പാന സംക്രാന്തി

(ഒഡിയ: ପଣା ସଂକ୍ରାନ୍ତି) മഹാ ബിഷുബ സംക്രാന്തി (ഒഡിയ: ମହା ବିଷୁବ ସଂକ୍ରାନ୍ତି)എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു സോളാർ ഒഡിയ കലണ്ടറിൽ (ഒഡീഷയിൽ പിന്തുടരുന്ന ലൂണിസോളാർ ഹിന്ദു കലണ്ടർ) പരമ്പരാഗത സൗരമാസമായ മേഷയുടെ ആദ്യ ദിവസത്തിലാണ് ഈ ഉത്സവം നടക്കുന്നത്. അതിനാൽ ചാന്ദ്ര മാസമായ ബൈശാഖയ്ക്ക് തുല്യമാണ്. ഇത് ഇന്ത്യൻ ഹിന്ദു കലണ്ടറിലെ പൂർണിമന്ത സമ്പ്രദായത്തിലാണ് വരുന്നത്. അതിനാൽ ഇത് ഗ്രിഗോറിയൻ കലണ്ടറിൽ എല്ലാ വർഷവും ഏപ്രിൽ 13/14 തീയതികളിൽ വരുന്നു.

Pana Sankranti Maha Bishuba Sankranti
Pana Sankranti (Maha Vishuba Sankranti) offerings with Bela Pana
ഔദ്യോഗിക നാമം	Pana Sankranti, Maha Bishuba Sankranti, Odia Nua Barsa
ഇതരനാമം	Maha Bisuba Sankranti
ആചരിക്കുന്നത്	Odias
തരം	Social, Cultural, Religious
പ്രാധാന്യം	Odia New Year
ആഘോഷങ്ങൾ	Meru Jatra, Jhaamu Jatra, Chadak Parba
അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ	Pujas, processions, Bela Pana
തിയ്യതി	1st Baisakha of Odia calendar
ബന്ധമുള്ളത്	South and Southeast Asian solar New Year

ശിവൻ, ശക്തി അല്ലെങ്കിൽ ഹനുമാൻ ക്ഷേത്രങ്ങൾ സന്ദർശിച്ചാണ് ഈ ഉത്സവം ആഘോഷിക്കുന്നത്. ആളുകൾ നദികളിലോ പ്രധാന തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രങ്ങളിലോ കുളിക്കുന്നു. കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ മേളകളിൽ (വാർഷികപ്രദർശനം) പരമ്പരാഗത നൃത്തത്തിലോ അക്രോബാറ്റിക് പ്രകടനങ്ങളിലോ പങ്കെടുക്കുന്നു. ശീതീകരിച്ച മധുരമുള്ള മാമ്പഴം-പാൽ-തൈര്-തേങ്ങാ പാനീയം പോലുള്ള വിരുന്നുകളും പ്രത്യേക പാനീയങ്ങളും പങ്കുവയ്ക്കുന്നു. ഈ പാരമ്പര്യമാണ് ഈ ഉത്സവത്തിന്റെ പേരിന്റെ ഉറവിടം.

വൈശാഖി (വടക്കൻ, മധ്യ ഇന്ത്യ, നേപ്പാൾ), ബൊഹാഗ് ബിഹു (ആസാം), പൊഹേല ബോയ്‌ഷാഖ് (ബംഗാൾ), പുത്തണ്ടു (തമിഴ്നാട്) തുടങ്ങിയ മറ്റിടങ്ങളിലെ ഹിന്ദുക്കളും ബുദ്ധമതക്കാരും ആചരിക്കുന്ന തെക്ക്, തെക്കുകിഴക്കൻ ഏഷ്യൻ സൗര പുതുവത്സര ആഘോഷങ്ങളുമായി പാന സംക്രാന്തി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഒഡിയ ഹിന്ദു പാരമ്പര്യത്തിൽ, പാന സംക്രാന്തി ഹിന്ദു ദേവനായ ഹനുമാന്റെ ജന്മദിനമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഹനുമാൻ രാമായണത്തിലെ രാമന്റെ (വിഷ്ണുവിന്റെ ഏഴാമത്തെ അവതാരം) സ്നേഹപൂർവമായ ഉപാസകനാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ക്ഷേത്രങ്ങളും ശിവന്റെയും സൂര്യന്റെയും (സൂര്യദേവൻ) ക്ഷേത്രങ്ങളും പുതുവർഷത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു.

പാന സംക്രാന്തി ദിനത്തിൽ ഹിന്ദുക്കൾ ദേവി (ദേവി) ക്ഷേത്രങ്ങളും സന്ദർശിക്കാറുണ്ട്. ബ്രഹ്മാപൂരിനടുത്തുള്ള താരതരിണി ക്ഷേത്രം, ഗഞ്ചമിലെ ഒഡീഷ, കട്ടക്ക് ചണ്ഡി, ബിരാജ ക്ഷേത്രം, സാമലേശ്വരി ക്ഷേത്രം, സരള ക്ഷേത്രം എന്നിവ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. സരള ക്ഷേത്രത്തിൽ ഉത്സവമായ ഝാമു യാത്രയിൽ പുരോഹിതന്മാർ തീക്കനലിൽ നടക്കുന്നു. ഭദ്രകിലെ ഛത്രപദയിലെ മാ പടാന മംഗള ക്ഷേത്രത്തിൽ, പടുവ യാത്രാ ഉത്സവം ഏപ്രിൽ 14 മുതൽ ഏപ്രിൽ 21 വരെ നടക്കുന്നു. വടക്കൻ ഒഡീഷയിൽ ചടക് പർവ്വ എന്നാണ് ഈ ഉത്സവം അറിയപ്പെടുന്നത്. ദക്ഷിണ ഒഡീഷയിൽ, ഒരു മാസം നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന ദണ്ഡ നട നൃത്തോത്സവത്തിന്റെ അവസാനമായാണ് മേരു യാത്രാ ഉത്സവം ആഘോഷിക്കുന്നത്. താരതരിണി ക്ഷേത്രത്തിലെ ശക്തിപീഠക്ഷേത്രത്തിൽ ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തർ ഒത്തുകൂടുന്നു. കാരണം ചൈത്രയാത്രയിലെ മംഗളകരമായ ദിവസങ്ങളിൽ ഒന്നാണിത്.

പുതിയ ഒഡിയ കലണ്ടർ അഥവാ പഞ്ജിക ഹിന്ദു ഉത്സവങ്ങളുടെ ഒരു പഞ്ചാംഗമാണ്. കൂടാതെ ഉത്സവങ്ങളുടെ തീയതികൾ, ശുഭദിനങ്ങൾ, സമയങ്ങൾ, സൂര്യോദയത്തിന്റെയും സൂര്യാസ്തമയത്തിന്റെയും സമയവും വർഷത്തിലെ ജാതകവും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു എന്നതാണ് ഈ ദിവസത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം.

ബേല പാന

ഒഡിയ പുതുവർഷത്തിൽ പങ്കിടുന്ന പാലും പഴുത്ത പഴങ്ങളും സുഗന്ധവ്യഞ്ജനങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് നിർമ്മിച്ച ഒരു പ്രത്യേക ഉത്സവ മധുര പാനീയമാണ് ബേല പാന.

 

സംസ്ഥാനത്തുടനീളമുള്ള ആളുകൾ ആഘോഷമായ ഛതുവ കഴിക്കുകയും ബേല പാന കുടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.കൂവളം, പാൽ, ചെന, പഴങ്ങൾ, തൈര്, കശുവണ്ടി, മസാലകൾ, പഞ്ചസാര അല്ലെങ്കിൽ ശർക്കര എന്നിവ ഉപയോഗിച്ചാണ് ബേല പാന തയ്യാറാക്കുന്നത്.

ബസുന്ദര തെക്കി

 

പാന സംക്രാന്തി സമയത്ത് ആചരിക്കുന്ന ഒരു പ്രധാന ആചാരമാണ് അസുന്ധര തേകി. ഒരു ചെറിയ ദ്വാരമുള്ള വെള്ളം നിറച്ച മൺപാത്രം വിശുദ്ധ തുളസി ചെടിയുടെ മുകളിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. അങ്ങനെ വെള്ളം ചെടിയിൽ ഇറ്റിറ്റു വീഴുന്നു.

പാന സംക്രാന്തി സമയത്ത് "ഝമ നട" എന്ന കലാരൂപം അവതരിപ്പിക്കുന്ന ഒഡീഷയിൽ നിന്നുള്ള പരമ്പരാഗത പുരുഷ നാടോടി കലാകാരന്മാരാണ് ഘണ്ടാപതുവകൾ. സ്ത്രീകളുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ പോലെയുള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച് രണ്ടോ നാലോ പേരടങ്ങുന്ന സംഘമായാണ് അവർ പൊതുവെ പ്രകടനം നടത്തുന്നത്.

 

 

ഈ ഉത്സവ വേളയിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്ന ദണ്ഡ നട ഈ പ്രദേശത്തെ പ്രകടന കലയുടെ ഏറ്റവും പുരാതനമായ രൂപങ്ങളിലൊന്നാണ്. ഉദ്ഘാടന ചടങ്ങ് ആരംഭിക്കുന്നത് ചൈത്രത്തിന്റെ മധ്യത്തിലാണ് (മാർച്ച് - ഏപ്രിൽ). ദണ്ഡുവ എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന കലാകാരൻമാർ, ഒരു ഗ്രാമത്തിലെ കുളത്തിൽ മുങ്ങി, കല അവതരിപ്പിക്കുമ്പോൾ ചൂടുള്ള കരിക്ക് മുകളിലൂടെ നടക്കുകയോ ഓടുകയോ ചെയ്യുന്നു. ദണ്ഡ നട നടത്തിയ ശേഷം അവർ അൽപനേരം ആഴത്തിലുള്ള വെള്ളത്തിൽ മുക്കി ജലദണ്ഡവും നടത്തുന്നു. ഈ പ്രകടനങ്ങൾ ശാരീരിക വേദനയിൽ നിന്നുള്ള മോചനത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. സാമൂഹിക ആഘോഷങ്ങളുടെ ഒരു ശ്രദ്ധേയമായ ക്ലൈമാക്സ് ഫയർ-വാക്കാണ് ഇത്. അവിടെ സംഗീതവും പാട്ടും കൊണ്ട് ആഹ്ലാദിക്കുമ്പോൾ സന്നദ്ധപ്രവർത്തകർ കത്തുന്ന കൽക്കരി കിടക്കയ്ക്ക് മുകളിലൂടെ കുതിക്കുന്നു.

സൗത്ത്, തെക്കുകിഴക്കൻ ഏഷ്യൻ സോളാർ ന്യൂ ഇയർ (മേഷാ സംക്രാന്തി, സോങ്ക്രാൻ) എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഹിന്ദു-ബുദ്ധ സൗര കലണ്ടർ പാരമ്പര്യങ്ങൾ പിന്തുടരുന്ന ദക്ഷിണ, തെക്കുകിഴക്കൻ ഏഷ്യയിലുടനീളം ഈ പുതുവർഷ ദിനം ആഘോഷിക്കുന്നു. ഉത്തരേന്ത്യയിലും നേപ്പാളിലും ഇത് വൈശാഖിയായി അറിയപ്പെടുന്നു. ഇത് ഹിന്ദു സൗര പുതുവർഷത്തിന്റെ ആരംഭം കുറിക്കുന്നു. മ്യാൻമർ, ശ്രീലങ്ക, കംബോഡിയ തുടങ്ങിയ തെക്കുകിഴക്കൻ ഏഷ്യയിലെ പല ബുദ്ധമത സമൂഹങ്ങൾക്കും എല്ലാ വർഷവും ഇതേ ദിവസം തന്നെ പുതുവർഷമാണ്. 1-ആം സഹസ്രാബ്ദത്തിലെ അവരുടെ പങ്കിട്ട സംസ്കാരത്തിന്റെ സ്വാധീനമാകാം.

ചില ഉദാഹരണങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു:

• വൈശാഖി ഉത്തരേന്ത്യയിലും നേപ്പാളിലും
• പൊഹേല ബോയ്ഷാഖ് പശ്ചിമ ബംഗാൾ, ബംഗ്ലാദേശ് സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ
• ബോഹാഗ് ബിഹു അസാമിൽ
• Jur Sital മിഥില
• പുത്തണ്ടു തമിഴ്നാട്ടിൽ
• വിഷു കേരളത്തിൽ
• അലുത്ത് അവുരുത്ത് ശ്രീലങ്കയിൽ
• സോങ്‌ക്രാൻ തായ്‌ലൻഡ് ൽ
• ചോൾ ചനം ത്മേ കംബോഡിയ
• പൈ മൈ ലാവോ ലാവോസ്
• തിംഗ്യാൻ ബർമ

എന്നിരുന്നാലും, എല്ലാ ഹിന്ദുക്കൾക്കും ഇത് സാർവത്രിക പുതുവർഷമല്ല. ചാന്ദ്ര കലണ്ടർ പിന്തുടരുന്ന മറ്റ് പലർക്കും, ചൈത്ര നവരാത്രി, ഉഗാദി, ഗുഡി പദ്വ തുടങ്ങിയ ദിവസങ്ങളിൽ പുതുവർഷം വരുന്നു. അത് ഏതാനും ആഴ്ചകൾക്ക് മുമ്പാണ്. ഗുജറാത്തിലെയും സമീപത്തെയും പോലെയുള്ള ചിലർക്ക്, അഞ്ച് ദിവസത്തെ ദീപാവലി ഉത്സവത്തോടനുബന്ധിച്ചാണ് പുതുവർഷ ആഘോഷങ്ങൾ.