ವೇದ: ಭಾರತೊತ ಪರಂಪರೆ

ಇಂದೆನ್ ಸಂಸ್ಕೃತ ಬಾಸೆಡ್ ಬರೆತೆರ್, ಹಿಂದೂ ದರ್ಮೊದ ದಿಂಜ ಪಿರಾಕ್‌ದ ದರ್ಮೊ ಗ್ರಂತೊಲಾತೊ. ವೇದೊಲು ಅಪೌರುಷೇಯವಾತ್ಂಡ್. ಪಂಡ ಇಂದೆನ್ ನರಮಾನಿ ತಯಾರ್ ಮಲ್ತ್‌ನೆ ಅತ್ತ್ಂದ್ ಪನ್ಪೆರ್.

ವೇದ
ನಾಲ್ ವೇದೊಲು
Information
ದರ್ಮೊ	ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ
ಬಾಸೆ	ವೈದಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತ
Period	c. 1500–1200 BCE (ಋಗ್ವೇದ),
Verses	೨೦,೩೭೯ ಮಂತ್ರಗಳು

ವೇದೊಲೆಡ್ ನಾಲ್ ಪ್ರಕಾರೊಲು ಉಂಡು. ಅವು;

1. ಋಗ್ವೇದೊ,
2. ಯಜುರ್ವೇದೊ,
3. ಸಾಮವೇದೊ
4. ಅಥರ್ವವೇದೊ

ಪ್ರತಿ ವೇದೊ ನಾಲ್ ಉಪವಿಬಾಗೊಲೆನ್ ಹೊಂದ್ಂಡ್.

1. ಸಂಹಿತೆಲು (ಮಂತ್ರೊಲು ಬುಕ್ಕೊ ಆಶೀರ್ವಾದೊಲು)
2. ಅರಣ್ಯಕೊಲು (ಆಚರಣೆಲು, ಸಮಾರಂಬೊಲು, ಯಜ್ಞೊಲು ಬುಕ್ಕೊ ಸಾಂಕೇತಿಕ-ಯಜ್ಞೊಲೆ ಪಟ್ಯೊ)
3. ಬ್ರಾಹ್ಮಣೊಲು (ಆಚರಣೆಲು, ಸಮಾರಂಬೊಲು ಬುಕ್ಕೊ ಯಜ್ಞೊಲೆ ವ್ಯಾಕ್ಯಾನೊಲು)
4. ಉಪನಿಷತ್ತುಲು (ದ್ಯಾನೊನು ಚರ್ಚಿಸವುನ ಪಟ್ಯೊಲು, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಬುಕ್ಕೊ ಆದ್ಯಾತ್ಮಿಕೊ ಗೇನೊ).

ಕೆಲವೆರ್ ವಿದ್ವಾಂಸೆರ್ ಐನನೇ ವರ್ಗೊನ್ ಸೇರಾವೆರ್ - ಉಪಾಸನೆಲು (ಪೂಜೆ). ಉಪನಿಷತ್ತ್‌ಲೆ ಬೂಕುಲು ಬಿನ್ನೊ ಲಿಂಗೀಯ ಶ್ರಮಣ-ಸಂಪ್ರದಾಯೊಲೆಗ್ ಹೋಲುನ ವಿಚಾರೊಲೆನ್ ಚರ್ಚಿಸಬೊ.

ಪ್ರಸ್ತಾವನೆ

ಮಿತ್ತ್ ತೆರಿಪಾಯಿನಂಚ ವೇದೊಲು ನಾಲ್. ಋಕ್, ಯಜುಸ್, ಸಾಮ, ಅಥರ್ವ. ವೇದೊ ಪಂಡ ಗೇನೊ-ತಿಳುವಳಿಕೆಂದ್ ಅರ್ತೊ. ಋಗ್ವೇದೊ ಜಗತ್ತ್‌ಡೇ ದಿಂಜ ಪಿರಾಕ್‌ದ ವಾಙ್ಮಯೊ(ಸಾಹಿತ್ಯ) ಪುದರ್ ಪಡೆತ್ಂಡ್. ಋಕ್, ಯಜುಸ್, ಸಾಮವೇದ ಉಂದು ಮೂಜಿ ವೇದೊಲೆಗ್ ತ್ರಯೀಂದ್ ಪುದರ್. ಋಗ್ವೇದೊಡು ದೇವತೆಲೆ ಸ್ತುತಿಗೆ ಪಂಡ ಋಕ್‌ಲೆಗ್ ಪ್ರಾದಾನ್ಯೊ ಉಂಡು. ಯಜುರ್ವೇದೊಡು ಯಜ್ಞೊಗು ಸಮ್ಮೊಂದ ಪಟ್ಟ್‌ನ ಮಂತ್ರೊಲು ಉಲ್ಲೊ. ಅಯಿಟ್ ದಿಂಜ ಋಗ್ವೇದ ಮಂತ್ರೊಲೇ ಉಂಡು. ಸಾಮವೇದ ಮಂತ್ರೊಲು ಗಾನೊಗು - ಯಜ್ಞೊಡು ಅತ್ತಂಡ ದೇವತೆಲೆ ಪ್ರೀತಿಗಾದ್ ಪದ್ಯೊ ಪನ್ಪುನವು. ಅಥರ್ವೊಡು ಯಜ್ಞೊ, ಮರ್ದ್, ಮಾಟೊ ಇಂದೆಕ್ಕ್ ಸಮ್ಮಂದೊ ಪಟ್ಟ್‌ಣ ಮಂತ್ರೊಲುಲ್ಲೊ. ವೇದ ಸಂಹಿತೆನ್ ಅಷ್ಟಕೊ, ಅದ್ಯಾಯೊ, ವರ್ಗೊಂದ್ ವಿಬಾಗಿಸದೆರ್. ನಾನೊಂಜಿ ಬಗೆತ ವಿಬಾಗೊ, ಮಂಡಲೊ, ಅನುವಾಕೊ, ಸೂಕ್ತೊ, ಮಂತ್ರೊ - ಈ ರಡ್ಡನೆದ ಬಗೆತ ವಿಬಾಗೊಗು ಎಚ್ಚ ಪ್ರಚಲಿತವಾದುಂಡು. ಅನವಾಕೊಲ್ ೮೫, ಅನುವಾಮದೊ ಸೂಕ್ತೊಲು ೧೦೨೮, ಅಯಿಟ್ ಮಂತ್ರೊಲು ೧೦೫೫೦. ಯಜ್ಞೊಡು ಋಗ್ವೇದೊ ಹೋತೃಗ್ ಸಮ್ಮಂದಿಸದ್ಂಡ್, ಯಜುರ್ವೇದೊ -ಅಧ್ವರ್ಯುಗ್, ಸಾಮವೇದೊ ಉದ್ಗಾತೃಗ್ ಸಮ್ಮಂದಿಸದೊ. ಯಜ್ಞೊಡು ಬ್ರಹ್ಮ ಸಾನೊಡಿಪ್ಪುನಾಯಗ್ ಅಥರ್ವವೇದೊ; ಆಯೆ ಮಾತೆರ್‌ನ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕೆ.

ವೇದೊಲೆಡ್ ಪಿರವುಡ್ದೆ ದಿಂಜ ಸಾಕೆಲಿತ್ತೊ. ಇತ್ತೆ ೧೦-೧೨ ಸಾಕೆಲುಲ್ಲೊ. ಪ್ರತಿಯೊಂಜಿ ವೇದೊಗ್‌ಲಾ ನಾಲ್ ಸ್ಕಂದೊ(ಬಾಗ) ಉಂಡು. ಸಂಹಿತೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಆರಣ್ಯಕ, ಉಪನಿಷತ್ತು. ಸಂಹಿತೆಲು ಮಂತ್ರೊ ಬಾಗೊ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೊಲು ಯಜ್ಞೊ ಕ್ರಮನು ಪನ್ಪುನವು, ಆರಣ್ಯಕಲೊಡ್ ಯಾಗ ವಿದಾನೊ, ಅಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಚಾರೊ, ಉಪನಿಷತ್ (ಬ್ರಹ್ಮ -ಮೂಲ ಚೈತನ್ಯ ವಿಚಾರೊ) ಚರ್ಚೆಗ್ ಮುಕ್ಯವಾದುಂಡು. ಮಂತ್ರೊಲು ಪಿರಾಕ್‌ದವು, ಉಪನಿಷತ್ ದಿಂಜ ಬುಕ್ಕೊದವು, ವೇದೊದ ಸುರುತ ಮೂಜಿ ಬಾಗೊಲೆಗ್ ಕರ್ಮಕಾಂಡೊಂದ್, ಉಪನಿಷತ್ತಿಗ್ ಗೇನೊದ ಕಾಂಡೊಂದ್ ಪುದರುಂಡು. ವೇದೊಲೆನ್ ಅಪೌರುಷೇಯಾಂದ್ ಪನ್ಪೆರ್. ಪಂಡ "ಮಾನ್ಯಡ್ದ್ ರಚನೆ ಆಯಿನವತ್ತ್ ದೇವೆರೆಡ್ದ್ ಬತ್ತಿನವು" ರುಸಿಕ್ಲೆ ಮನಸ್ಸ್‌ಗ್ ತನ್ನಾತೆಗೆ ಗೋಚರಿಸಾಯಿನವು. ಅವು ಬಾಯಿಡ್ದ್ ಬಾಯಿಗ್ ಬತ್ತಿನೆಡ್ದಾರೊ ಶ್ರುತಿ (ಕೇಂಡಿನ) ಪನ್ಪುನ ಪುದರುಂಡು.

ವೈದಿಕ ದೇವತೆಲೆಡ್ ಪ್ರಮುಕೆರ್: ಇಂದ್ರೆ, ಅಗ್ನಿ, ವರುಣೆ, ವಾಯು, ಯಮೆ, ವಿಷ್ಣು, ಮಿತ್ರೆ, ರುದ್ರೆ, ಬ್ರಹಸ್ಪತಿ, ಸರಸ್ವತಿ, ಪೃಥ್ವೀ, ರಾತ್ರೀ, ವಾಕ್, ಇಳಾ, ಸಂಧ್ಯಾ ಇಂಚಿತ್ತಿ ದೇವತೆಲುಲ್ಲೆರ್. ಆದಿತ್ಯೆರ್ ೧೨, ರುದ್ರೆರ್ ೧೧, ಮಾರುತೊಲು ಇಂಚ ದೇವತೆಲೆ ಗುಂಪುಲು ಉಲ್ಲೊ. ವಿಶ್ವೇದೇವತೆಲು ಪಂಡ ಮಾತ ದೇವತೆಲೆಗ್ ಸೇರ್ನ ಗುಂಪು.

ದೇವತೆಲೆಡ್ ಮೂಜಿ ಬಾಗೊಲು :

1. ಪೃಥ್ವಿ ಸಾನೊಡಿಪ್ಪುನಕುಲು: ಅಗ್ನಿ, ಪೃಥ್ವೀ, ಸೋಮ, ನದಿ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಇಂಚ.
2. ಅಂತರಿಕ್ಷ ಸಾನೊದಕುಲು: ವಾಯು, ಇಂದ್ರ, ರುದ್ರ, ಮಾರುತ, ಆಪ, ಇಂಚ.
3. ದ್ಯುಸಾನೊದಕುಲು: ವರುಣ, ಮಿತ್ರ, ಸೂರ್ಯ, ಸವಿತಾ, ರಾತ್ರಿ, ಅದಿತಿ, ವಿಷ್ಣು ಇಂಚ.
4. ಒಟುಗು - ಮೂಪ್ಪತ್ತಮೂಜಿ (೧೧×೩=೩೩) ದೇವತೆಲು. ಮೆಕ್ಲೆ ಮುಪ್ಪತ್ತಮೂಜಿ ಕೋಟಿಂದ್ ಲೆಕ್ಕೊ ದೀಡೊಂದೆರ್. ಅನೇಕೊ ದೇವತೆಲೆತ್ತ್ಂಡಲಾ ಕೆಲವು ಕಡೆಟ್ ದೇವೆರೊರಿಯೇ ಪನ್ಪುನ ಇಚಾರೊಲಾ ಉಂಡು. ಏಕಂ ಸತ್ ವಿಪ್ರಾಃ ಬಹುದಾ ವದಂತಿ;
5. ಋಗ್ವೇದೊಡು - ಸೈತಿನಕುಲು ಪಿತೃಲೋಕಗ್ ಪೋದ್ ಅಲ್ಲಿಪ್ಪುನ - ಅಲ್ಪ ವಾಸೊ ಮಲ್ಪುನ ಕಲ್ಪನೆ ಇತ್ತಿನಂಚ ತೋಜುಂಡು. ಪುನರ್ಜನ್ಮೊ ಬುಕ್ಕೊದ ಕಲ್ಪನೆ ಪನ್ಪುನ ಅಬಿಪ್ರಾಯೊ ಉಂಡು. ಅಂಚಾದ್ ದೇವತೆಲತ್ತಂದೆ ಪಿತೃಲೆಡ್‌ಲಾ ಒಂಜಿ ಗುಂಪು ಉಂಡು. ಸುರುಕ್ಕಾದ್ ಪುರುಷಸೂಕ್ತೊ ಪ್ರಪಂಚೊದ ವಿಕಾಸೊಗು ಪುರುಷನೇ (ಬ್ರಹ್ಮ-ಮೂಲ ಚೈತನ್ಯೊ) ಕಾರಣೊಂದು ಪನ್ಪುಂಡು.
6. ವೇದೊಲು ದಿಂಜ ಪಿರಾಕ್‌ದವು(೫೦೦೦ ವರ್ಸೊಡ್ದ್ ಪಿರವುದವು), ಅಯಿತ ಸುದ್ದೊ ರೂಪೊನು ಒಂತೆಲಾ ಒರಿತೊಂದು ಬತ್ತ್‌ದ್ ಮಾನ್ಯನ ಇತಿಯಾಸೊಗು ಒಂಜಿ ಅಪೂರ್ವೊ ದಾಕಲೆಯಾದುಂಡು. ಅಯಿನ್ ಯತಾ ರೂಪೊಡು ಒರಿತೊಂದು ಕೊಂಡು ಬರಿಯರ ಜಟೆ, ಘನ, ಕ್ರಮ ಇಂಚ ಪನ್ಪುನ ಒಂಜಿ ವಿಸಿಸ್ಟೊ ಪದ್ದೆತಿ ಕಾರಣೊ ಆತ್ಂಡ್.