হিন্দু গ্ৰন্থসমূহত হিন্দু সময়ৰ এককসমূহ মাইক্ৰ’ছেকেণ্ডৰ পৰা ত্ৰিলিয়ন বছৰলৈকে বৰ্ণনা কৰা হৈছে, যাৰ ভিতৰত আছে হিন্দু ব্ৰহ্মাণ্ডবিজ্ঞান সাধাৰণ ঘটনাসমূহৰ পুনৰাবৃত্তি কৰা মহাজাগতিক সময়ৰ চক্ৰ। সময় (কাল) ক চিৰন্তন বুলি বৰ্ণনা কৰা হয়। বেদ, মনুস্মৃতি, ভাগৱত পুৰাণ, বিষ্ণু পুৰাণ, মহাভাৰত, সূৰ্য্য সিদ্ধান্ত আদিত সময়ৰ বিভিন্ন অংশৰ বৰ্ণনা কৰা হৈছে।
নাক্ষত্ৰিক জ্যোতিষ শাস্ত্ৰই হিন্দু সংশোধনমূলক প্ৰণালীৰ জৰিয়তে চিহ্ন আৰু নক্ষত্ৰপুঞ্জৰ মাজৰ সংৰেখন বজাই ৰাখে (বৈদিক-উৎপত্তি অয়নাংশ নামেৰে জনাজাত (সংস্কৃতঃ অয়ন "আন্দোলন" + 'আশন' "উপাদান") বিষুৱৰ পৰ্যবেক্ষণ কৰা প্ৰগতিৰ অনুমতি দিবলৈ, আনহাতে ক্ৰান্তীয় জ্যোতিষ শাস্ত্ৰই প্ৰগতি উপেক্ষা কৰে। ইয়াৰ ফলত প্ৰায় ২,০০০ বছৰ আগতে সংলগ্ন হৈ থকা দুয়োটা ব্যৱস্থা শতিকা জুৰি পৃথক হৈ আহিছে।
হিন্দু জ্যোতিষত ব্যৱহৃত অয়নাংশ পদ্ধতি (বৈদিক জ্যোতিষ নামেৰেও জনাজাত) ৰ ভিতৰত আছে লাহিৰিয়াণংশ আৰু ৰমন অয়নাংশ। ফাগান-ব্ৰেডলি অয়নাংশ হৈছে পশ্চিমীয়া নাক্ষত্ৰিক জ্যোতিষত ব্যৱহৃত অয়নাংশ প্ৰণালীৰ এক উদাহৰণ। ২০২০ চনলৈকে, শ্ৰী যুক্তেশ্বৰ অয়নাংশ ব্যৱহাৰ কৰি গণনা কৰা সূৰ্য্যৰ চিহ্নবোৰ ক্ৰান্তীয় সূৰ্য্যৰ চিহ্নবোৰৰ পৰা প্ৰায় ২৩ ডিগ্ৰী পিছফালে আছিল। এই গণনা অনুসৰি, উদাহৰণস্বৰূপে, ১২ মাৰ্চ-১২ এপ্ৰিলৰ ভিতৰত জন্ম হোৱা ব্যক্তিসকলৰ মীন ৰাশিৰ সূৰ্য্য চিহ্ন থাকিব। ইয়াৰ বিপৰীতে, ২১ মাৰ্চৰ পৰা ১৯ এপ্ৰিলৰ ভিতৰত জন্ম হোৱা ব্যক্তিসকলৰ ক্ৰান্তীয় গণনা অনুসৰি মেষ ৰাশিৰ সূৰ্য্য চিহ্ন থাকিব।
নাক্ষত্ৰিক এককঃ
Unit | Definition | Value in SI units |
---|---|---|
ত্ৰুটি | base unit | ≈ ০.৩০ µs |
ৰেণু | ৬০ ত্ৰুটি | ≈ ১৮ µs |
লৱ | ৬০ ৰেণু | ≈ ১,০৮০ µs |
লীক্ষক | ৬০ লৱ | ≈ ৬৪.৮ ms |
লিপ্ত | ৬ লীক্ষক | ≈ ০.৩৮৮৮ s |
বিপল | ||
prāṇa প্ৰাণ | ১০ লিপ্ত | ≈ ৩.৮৮৮ s |
পল | ৬০ লিপ্ত or ৬ প্ৰাণ | ≈ ২৪ s |
বিঘটি | ||
vināḍī (विनाडी) | ||
ঘটি | ৬০ বিঘটি | ≈ ১.৪৪ ks (২৪ মিনিট) |
nādī (नाडी) | ||
দণ্ড | ||
মুহূৰ্ত | ২ ঘটি | ≈ ২.৮৮ ks (৪৮ মিনিট) |
নক্ষত্ৰ অহোৰাত্ৰ | ৬০ ঘটি | ≈ ৮৬.৪ ks (২৪ h) |
৩০ মুহূৰ্ত |
সূৰ্য সিদ্ধান্ত অনুসৰিঃ
একক | সংজ্ঞা | মান (এছ. আই. এককত) |
---|---|---|
ত্ৰুটি | আধাৰ একক | ≈ ২৯.৬ μs |
তৎপৰ | ১০০ ত্ৰুটি | ≈ ২.৯৬ মি.ছে. |
নিমিষ | ৩০ তৎপৰ | ≈ ৮৮.৯ মি.ছে. |
কাষ্ঠ | ১৮ নিমিষ | ≈ ১.৬ ছে. |
কলা | ৩০ কাষ্ঠ | ≈ ৪৮ ছে. |
ঘটিকা | ৩০ কলা | ≈ ১.৪৪ ks (২৪ মিনিট) |
মুহূৰ্ত (ক্ষণ) | ২ ঘটিকা | ≈ ২.৮৮ ks (৪৮ মিনিট) |
অহোৰাত্ৰ (নাক্ষত্ৰিক দিন) | ৩০ মুহূৰ্ত | ≈ ৮৬.৪ ks (২৪ h) |
বেদত ব্যৱহৃত সময়ৰ সৰু এককসমূহঃ
Unit | Definition | Value in SI units |
---|---|---|
পৰমাণু | base unit | ≈ ২৬.৩ µs |
অণু | ২ পৰমাণু | ≈ ৫২.৬৭ µs |
ত্ৰসৰেণু | ৩ অণু | ≈ ১৫৮ µs |
ত্ৰুটি | ৩ ত্ৰসৰেণু | ≈ ৪৭৪ µs |
বেধ | ১০০ ত্ৰুটি | ≈ ৪৭.৪ ms |
লৱ | ৩ বেধ | ≈ ০.১৪ s |
নিমিষ | ৩ লৱ | ≈ ০.৪৩ s |
ক্ষণ | ৩ নিমিষ | ≈ ১.২৮ s |
কাষ্ঠ | ৫ ক্ষণ | ≈ ৬.৪ s |
লঘু | ১৫ কাষ্ঠ | ≈ ৯৬ s (১.৬ মিনিট) |
দণ্ড (nadika) | ১৫ লঘু | ≈ ১.৪৪ ks (২৪ মিনিট) |
মুহূৰ্ত | ২ দণ্ড | ≈ ২.৮৮ ks (৪৮ মিনিট) |
অহোৰাত্ৰ | ৩০ মুহূৰ্ত | ≈ ৮৬.৪ ks (২৪ h) |
মাহ | ৩০ অহোৰাত্ৰ | ≈ ২,৫৯২ ks |
ঋতু | ২ মাহ | ≈ ৫,১৮৪ ks |
অয়ন | ৩ ঋতু | ≈ ১৫,৫৫২ ks (৬ মাহ) |
সম্বতছৰ (year) | ২ অয়ন | ≈ ৩১,১০৪ ks |
দেৱতাৰ অহোৰাত্ৰ |
অনুগ্ৰহ কৰি এই অংশটো বহলাই লিখক। |
নিম্নলিখিতবোৰেৰে গঠিত
একক | সংজ্ঞা | সমতা |
---|---|---|
তিথি (চান্দ্ৰ দিন) | চন্দ্ৰ আৰু সূৰ্য্য্যৰ মাজত অনুদৈৰ্ঘ্য কোণ ১২° বৃদ্ধিৰ সময় | ≈ ১ দিন (পৰিৱৰ্তন ১৯-২৬ ঘণ্টা |
পক্ষ (চান্দ্ৰ পষেক) | ১৫টা তিথি | ১৫ দিন |
মাহ (চান্দ্ৰ মাহ ) | ২ পক্ষ: চন্দ্ৰ অৱক্ষয়ৰ সময়ত কৃষ্ণ পক্ষ (অন্ধকাৰ); বৃদ্ধিৰ সময়ত শুক্ল বা গৌৰ পক্ষ (উজ্জ্বল) | ≈ ৩০ দিন (২৯.৫ দিন) |
ঋতু (ঋতু) | ২ মাহ | ৬০ দিন |
অয়ন | ৩ ঋতু | ≈ ১৮০ দিন |
বৰ্ষ (চন্দ্ৰ বৰ্ষ) | ২ অয়ন | ≈ ৩৬০ দিন (≈ ID১) দিন |
নিম্নলিখিতবোৰেৰে গঠিত
একক | সংজ্ঞা | সমতা |
---|---|---|
ঘটি | আধাৰ একক | ≈ ২৪ মিনিট |
যম | ৭. ৫ ঘটি | ৩ ঘণ্টা |
অহোৰাত্ৰম | ৮ যম | ২৪ ঘণ্টা (সূৰ্য্যোদয়ৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা ক্ৰান্তীয় দিন) |
তলৰ তালিকাখনত বিভিন্ন সত্তাৰ দ্বাৰা অনুভৱ কৰা সময়ৰ মহাজাগতিক হিন্দু এককৰ গণনা আছে, যেনে মানুহ, পিতৃ (পূৰ্বপুৰুষ) দেৱতা, মনু (মানৱতাৰ প্ৰজননকাৰী) আৰু ব্ৰহ্মা (সৃষ্টিকৰ্তা ভগৱান)। গণনাবোৰত সকলো সত্তাৰ বাবে পৰম্পৰাগত ৩৬০ দিনত এবছৰ (বাৰটা ৩০ দিনীয়া মাহ) আৰু ২৪ ঘণ্টাত এদিন বুলি ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
Unit | Definition | Human | Pitri | Deva | Manu | Brahma |
---|---|---|---|---|---|---|
মহা-কল্প | ৩৬,০০০ কল্প আৰু প্ৰলয় | ৩১১,০৪০,০০০,০০০,০০০ বছৰ | ১০,৩৬৮,০০০,০০০,০০০ বছৰ | ৮৬৪,০০০,০০০,০০০ বছৰ | ~101,408,450.70 yr | ১০০ বছৰ |
মহা-প্ৰলয় | মহা-কল্পৰ দৈৰ্ঘ্য | |||||
পৰাৰ্ধ | 1⁄2 মহা-কল্প | ১৫৫,৫২০,০০০,০০০,০০০ বছৰ | ৫,১৮৪,০০০,০০০,০০০ বছৰ | ৪৩২,০০০,০০০,০০০ বছৰ | ~50,704,225.35 yr | ৫০ বছৰ |
কল্প | ১৪ m + ১৫ ms; ১,০০০ cy | ৪,৩২০,০০০,০০০ বছৰ | ১৪৪,০০০,০০০ বছৰ | ১২,০০০,০০০ বছৰ | ~1,408.45 yr | ১২ h |
প্ৰলয় | কল্পৰ দৈৰ্ঘ্য | |||||
মন্বান্তৰ [m] | ৭১ চতুৰ্যুগ | ৩০৬,৭২০,০০০ বছৰ | ১০,২২৪,০০০ বছৰ | ৮৫২,০০০ বছৰ | ১০০ বছৰ | 51.12 min |
মন্বান্তৰ-সন্ধ্যা [ms] | কৃত্য-যুগ দৈৰ্ঘ্য | ১,৭২৮,০০০ বছৰ | ৫৭,৬০০ বছৰ | ৪,৮০০ বছৰ | ~6.76 mo | ১৭.২৮ s |
চতুৰ্যুগ [cy] | কৃত্য, ত্ৰেতা, দ্বাপৰ & কলি-যুগ | ৪,৩২০,০০০ বছৰ | ১৪৪,০০০ বছৰ | ১২,০০০ বছৰ | ~1.41 yr | ৪৩.২০ s |
কৃত-যুগ | মুঠ | ১,৭২৮,০০০ বছৰ | ৫৭,৬০০ বছৰ | ৪,৮০০ বছৰ | ~6.76 mo | ১৭.২৮ s |
কৃত-যুগ-সন্ধ্যা | 1⁄10 কৃত-যুগৰ দৈৰ্ঘ্য | ১৪৪,০০০ বছৰ | ৪,৮০০ বছৰ | ৪০০ বছৰ | ~16.90 day | ১.৪৪ s |
কৃত-যুগ-সন্ধ্যাংশ | ||||||
কৃত-যুগ | ৪ কলি-যুগৰ দৈৰ্ঘ্য | ১,৪৪০,০০০ বছৰ | ৪৮,০০০ বছৰ | ৪,০০০ বছৰ | ~5.63 mo | ১৪.৪০ s |
ত্ৰেতা-যুগ | মুঠ | ১,২৯৬,০০০ বছৰ | ৪৩,২০০ বছৰ | ৩,৬০০ বছৰ | ~5.07 mo | ১২.৯৬ s |
ত্ৰেতা-যুগ-সন্ধ্যা | 1⁄10 ত্ৰেতা-যুগৰ দৈৰ্ঘ্য | ১০৮,০০০ বছৰ | ৩,৬০০ বছৰ | ৩০০ বছৰ | ~12.68 day | ১.০৮ s |
ত্ৰেতা-যুগ-সন্ধ্যাংশ | ||||||
ত্ৰেতা-যুগ | ৩ কলি-যুগৰ দৈৰ্ঘ্য | ১,০৮০,০০০ বছৰ | ৩৬,০০০ বছৰ | ৩,০০০ বছৰ | ~4.23 mo | ১০.৮০ s |
দ্বাপৰ-যুগ | মুঠ | ৮৬৪,০০০ বছৰ | ২৮,৮০০ বছৰ | ২,৪০০ বছৰ | ~3.38 mo | ৮.৬৪ s |
দ্বাপৰ-যুগ-সন্ধ্যা | 1⁄10 দ্বাপৰ-যুগৰ দৈৰ্ঘ্য | ৭২,০০০ বছৰ | ২,৪০০ বছৰ | ২০০ বছৰ | ~8.45 day | ০.৭২ s |
দ্বাপৰ-যুগ-সন্ধ্যাংশ | ||||||
দ্বাপৰ-যুগ | ২ কলি-যুগৰ দৈৰ্ঘ্য | ৭২০,০০০ বছৰ | ২৪,০০০ বছৰ | ২,০০০ বছৰ | ~2.82 mo | ৭.২০ s |
কলি-যুগ | মুঠ | ৪৩২,০০০ বছৰ | ১৪,৪০০ বছৰ | ১,২০০ বছৰ | ~1.69 mo | ৪.৩২ s |
কলি-যুগ-সন্ধ্যা | 1⁄10 কলি-যুগৰ দৈৰ্ঘ্য | ৩৬,০০০ বছৰ | ১,২০০ বছৰ | ১০০ বছৰ | ~4.23 day | ০.৩৬ s |
কলি-যুগ-সন্ধ্যাংশ | ||||||
কলি-যুগ | ১,০০০ দৈৱ বৰ্ষ | ৩৬০,০০০ বছৰ | ১২,০০০ বছৰ | ১,০০০ বছৰ | ~1.41 mo | ৩.৬০ s |
হিন্দু গ্ৰন্থসমূহ মানুহ বাবে জীৱনকালক বেলেগ বেলেগ ধৰণে সংজ্ঞায়িত কৰিছে, পিতৃ (পূৰ্বপুৰুষ দেৱস) (দেৱসৰ) মনু (মানৱজাতিৰ প্ৰজননকাৰী) আৰু ব্ৰহ্মা (সৃষ্টিকৰ্তা দেৱসৰৰ)। প্ৰত্যেকৰ বাবে এটা বছৰৰ বিভাজন হ 'ল বাৰটা ৩০-দিনৰ মাহ বা ৩৬০ দিন, য' ত এটা দিনক ১২-ঘণ্টাৰ সঠিক দিন আৰু ১২-ঘণ্টা ৰাতি হিচাপে ভাগ কৰা হয়। এটা ৩০ দিনৰ মাহৰ অৰ্থ হৈছে চাৰিটা ৭ দিনৰ সপ্তাহ আৰু প্ৰতি দুসপ্তাহৰ মূৰে মূৰে অতিৰিক্ত ৮ম দিন (বছৰত ৪৮ সপ্তাহ)। এটা পৰম্পৰাগত মানৱ বৰ্ষ সূৰ্য্যৰ উত্তৰ (উত্তৰায়ণ আৰু দক্ষিণ (দক্ষিণায়ণ) আকাশত চলাচলকৰণৰ দ্বাৰা পৰিমাপ কৰা হয়, য 'ত নতুন বছৰ তেতিয়া আৰম্ভ হয় যেতিয়া সূৰ্য্য একে আৰম্ভণি বিন্দুলৈ ঘূৰি আহে আৰু অন্যথা আৰম্ভণিত বিৰতি দিয়ে। এবেনেজাৰ বাৰ্জেছে অনুমান কৰে যে প্ৰকৃত সৌৰ বছৰৰ সৈতে ৩৬০ দিনৰ বছৰৰ সম্পৰ্ক প্ৰাচীনভাৱে বজাই ৰাখিবলৈ প্ৰতি পাঁচ বছৰৰ মূৰে মূৰে এটা আন্তঃকালীন মাহ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল। এই কাৰণেই, এটা পৰম্পৰাগত ৩৬০ দিনৰ বছৰ আধুনিক ~ ৩৬৫.২৪-day সৌৰ বা ক্ৰান্তীয়বছৰ সমতুল্য।
একক [নিম্ন-আলফা ২] | মানুহ | পিতৃ | দেৱা | মনু | ব্ৰহ্মা |
---|---|---|---|---|---|
ব্ৰহ্ম বৰ্ষ | ৩,১১০,৪০০,০০০,০০০ বছৰ | ১০৩,৬৮০,০০০,০০০ বছৰ | ৮,৬৪০,০০০,০০০ বছৰ | ~ ১,০১৪,০৮৪.৫১ বছৰ | ১ বছৰ |
মনু বছৰ | ৩,০৬৭,২০০ বছৰ | ১০২, ২৪০ বছৰ | ৮, ৫২০ বছৰ | ১ বছৰ | |
দেৱ বৰ্ষ | ৩৬০ বছৰ | ১২ বছৰ | ১ বছৰ | ~ ১.০১ ঘণ্টা | |
পিতৃ বছৰ | ৩০ বছৰ | ১ বছৰ | ~ ৫.০৭ মিনিট | ||
মানৱ বৰ্ষ | ১ বছৰ | ~ |
পুৰাণৰ সূত্ৰ অনুসৰি, [নিম্ন-আলফা ৫] কৃষ্ণৰ প্ৰস্থানৰ ফলত মানৱ যুগৰ দ্বাপৰ-যুগৰ সমাপ্তি আৰু কলি-যুগ আৰম্ভণি হয়, যিটো প্ৰলেপ্টিক জুলিয়ান কেলেণ্ডাৰৰ ৩১০২ খ্ৰীষ্টপূৰ্বৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহৰ মাজনিশাৰ তাৰিখ। আমি বৰ্তমান ব্ৰহ্মাৰ জীৱনৰ আধা পথ পাৰ কৰিছো (মহা-কল্প) যাৰ জীৱনটো প্ৰকাশ পোৱা ভৌতিক উপাদানসমূহৰ সময়ৰ সমান, যাৰ পৰা ব্ৰহ্মই তেওঁৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডক কল্প চক্ৰত প্ৰকাশ কৰে
মহা-কল্প পিছত মহা-প্ৰলয় (সমান দৈৰ্ঘ্যৰসম্পূৰ্ণ বিলুপ্তি) হয়। প্ৰতিটো কল্পৰ (ব্ৰহ্মৰ দিন) পিছত এটা প্ৰলয় (ব্ৰহ্মাৰ ৰাতি বা সমান দৈৰ্ঘ্যৰ আংশিক বিঘটন) হয়। প্ৰথমৰ পূৰ্বে আৰু প্ৰতিটো মন্বান্তৰ পিছত এটা মন্বান্তৰৰ-সন্ধ্যা (সংযোগৰ সময়কাল) আছে,প্ৰত্যেকটোৰ দৈৰ্ঘ্যক্ৰীত-যুগ (আ. কা. আ. সত্য-যুগ)।
হিন্দু গ্ৰন্থসমূহ উল্লেখ কৰিছে যে প্ৰতিটো যুগৰ আৰম্ভণিআৰু সমাপ্তি জ্যোতিৰ্বৈজ্ঞানিক সংৰেখনৰ দ্বাৰাচিহ্নিত কৰা হয়। এই চক্ৰৰ ট্ৰেটা-যুগ "মেষ" নক্ষত্ৰমণ্ডলত বাস কৰা ৫টা গ্ৰহৰ সৈতে আৰম্ভ হৈছিল। এই চক্ৰৰ দ্বাপৰ-যুগ "সপ্তৰ্ষী" নক্ষত্ৰপুঞ্জৰ সৈতে সমাপ্ত হৈছিল ("মাঘ" নক্ষত্ৰমণ্ডলত বাস কৰা উৰ্ছা মেজৰ)। বৰ্তমানৰ কালী-যুগৰ সমাপ্তি সূৰ্য্য, চন্দ্ৰ আৰু বৃহস্পতিৰ "পুষ্য" খণ্ডত বাস কৰাৰ সৈতে হ 'ব। [ইয়াতকৈ ভাল উৎসৰ প্ৰয়োজন][ better source needed]
মানৱতাৰ ইতিহাসক চাৰিটা যুগত ভাগ কৰা হৈছে (আ. কা. ধাৰ্মিক যুগ বাবিশ্ব যুগ) -কৃত্য-যুগ (কৃত্য যুগ অথবা সত্য-যুগ ত্ৰেতা-যুগ, দ্বাপৰ যুগ আৰু কলিযুগ-প্ৰত্যেকটো ধাৰ্মিক অনুশীলন আৰু দৈৰ্ঘ্যৰ ২৫% হ্ৰাসৰ সৈতে, অনুপাত প্ৰদান কৰে (চৰণ ৪:৩:২:১-ৰ চৰণসমূহ বুলি কোৱা হয় (উদাহৰণস্বৰূপে সত্যঃ
কলি-যুগ ৪৩২,০০০ বছৰ ধৰি চলি থাকে আৰু ই এটা চক্ৰৰ ৪টা যুগৰ লগতে বৰ্তমানৰ যুগৰ ৪ৰ্থটো, য 'ত দুটা সন্ধ্যা আছে, প্ৰতিটো ৩৬,০০০ বছৰলৈকে থাকেঃ [নিম্ন-আলফা ৭]
এটা চতুৰ্যুগ ৪.৩ কোটি বছৰ ধৰি চলি থাকে, য 'ত প্ৰবাহটো হ' ল ৭১:৮ৰ ২৮তম অংশ।
যুগ | আৰম্ভ কৰক (-শেষ কৰক) | দৈৰ্ঘ্য |
---|---|---|
কৃত (সত্য) | ৩,৮৯১,১০২ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব | ১,৭২৮,০০০ (৪,৮০০) |
২,১৬৩,১০২ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব | ১,২৯৬,০০০ (৩,৬০০) | |
দ্বাপৰ | ৮৬৭, ১০২ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব | ৮৬৪,০০০ (২,৪০০) |
কলি* | ৩১০২ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব,৮৯৯ খ্ৰীষ্টাব্দ – | ৪৩২,০০০ (১,২০০) |
বছৰঃ ৪,৩২০,০০০ সূৰ্য্য্য (১২,০০০ দৈৱিক) | ||
(*) Current. |
পিতৃসকলৰ (পূৰ্বপুৰুষসকলৰ) জীৱনকাল ১০০ বছৰলৈকে থাকে।
দেৱসকলৰ জীৱনকাল (দেৱতা) তেওঁলোকৰ ১০০ বছৰলৈকে থাকে।
মনুসকলৰ (মানৱজাতিৰ প্ৰজননকাৰী) জীৱনকাল ১০০ বছৰলৈকে থাকে। প্ৰত্যেক মনুৱে মন্বান্তৰ নামৰ এটা নিৰ্দিষ্ট সময় শাসনকৰে, যিটো ৭১ চতুৰ্যুগ (৩০৬.৭২ নিযুত বছৰ) ধৰি চলি থাকে। এটা কল্পত (ব্ৰহ্মাৰ দিনত) ক্ৰমান্বয়ে মুঠ ১৪জন মনুৱে ৰাজত্ব কৰিছিল। প্ৰথম আৰু পৰৱৰ্তী প্ৰতিটো মন্বান্তৰৰ পূৰ্বে একোটা সন্ধ্যা (সংযোগৰ সময়কাল) থাকে, যাৰ দৈৰ্ঘ্য এটা সত্য-যুগৰ (১.৭২৮ নিযুত বছৰ) সমান। প্ৰত্যেকটো মন্বান্তৰ-সন্ধ্যাৰ সময়ত (মন্বান্তৰৰ-সন্ধি বুলিও জনা যায়) পৃথিৱী (ভূ-লোক) পানীত ডুব যায়।
এটা মন্বান্তৰ ৩০৬.৭২ নিযুত বছৰ ধৰি থাকে আৰু বৰ্তমানৰটো (শাসক: বৈৱস্বথ মনু) হৈছে চৈধ্যটাৰ ভিতৰত সপ্তম।
ব্ৰহ্মা (সৃষ্টিকৰ্তা ভগৱান) জীৱনকাল তেওঁৰ ১০০ বছৰলৈকে থাকে। তেওঁৰ ১২ ঘণ্টাৰ দিন বা কল্প (ব্ৰহ্মৰ দিন) ৰ পিছত ১২ ঘণ্টাৰ ৰাতি বা সমান দৈৰ্ঘ্যৰ ব্ৰহ্ম ৰাতি (ব্ৰহ্মাৰ ৰাতি) হয়, প্ৰতিটো ৪.৩২ কোটি বছৰ ধৰি থাকে। এটা কল্প ১,০০০ চতুৰ্যুগ বাবে থাকে আৰু ইয়াত ১৪টা মন্বান্তৰ আৰু ১৫টা মানৱান্তৰ-সন্ধ্যা থাকে। ব্ৰহ্মাৰ দিনৰ আৰম্ভণিতে তেওঁ পুনৰ জন্ম হয় আৰু গ্ৰহ আৰু প্ৰথম জীৱ সৃষ্টি কৰে। তেওঁৰ দিনৰ শেষত, তেওঁ আৰু তেওঁৰ সৃষ্টিবোৰ প্ৰকাশহীন (আংশিক বিলুপ্তি)। তেওঁৰ ১০০ বছৰীয়া জীৱন (১) ত্ৰিলিয়ন বছৰক মহা-কল্প বুলি কোৱা হয়, যাৰ পিছত মহা-প্ৰলয় (সমান দৈৰ্ঘ্যৰ সম্পূৰ্ণ বিলুপ্তি) হয়, য 'ত বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ ভিত্তি, প্ৰকৃতি, আৰম্ভণিতে প্ৰকাশ পায় আৰু মহা-কল্প শেষত প্ৰকাশ নহয়। তেওঁৰ ১০০ বছৰীয়া জীৱনক দুটা ৫০ বছৰীয়া সময়ছোৱাত ভাগ কৰা হৈছে, প্ৰত্যেকটোক parārdha বুলি কোৱা হয়। ১০০.৩৬০-day বছৰত (মহা-কল্পা) মুঠ ৩৬,০০০ সম্পূৰ্ণ দিন থাকেঃ ৩৬,০০০ কল্প (সঠিক দিন) আৰু ৩৬,০০০ প্ৰলয় (ৰাতি)।
এটা কল্প (ব্ৰহ্মা দিন, ১২ ঘণ্টা) ৪.৩ বিলিয়ন বছৰ ধৰি থাকে, য’ত বৰ্তমান (শ্বেত-বৰাহ কল্প) তেওঁৰ ৫১তম বছৰৰ প্ৰথম মাহৰ ৩০টাৰ ভিতৰত প্ৰথম।
এটা মহা-কল্প (ব্ৰহ্মাৰ জীৱন ৩১১.০৪ ত্ৰিলিয়ন বছৰলৈকে থাকেঃ [নিম্ন-আলফা ৭]
মহাভাৰত চকুৰ পলকৰ পৰা ব্ৰহ্মাৰ দিন (কল্প) আৰু ৰাতিলৈকে (প্ৰলয়) সময়ৰ এককৰ বৰ্ণনা কৰা হৈছে।
মনুস্মৃতি (মনুৰ নিয়ম ১.৬৪-৮০) ত চকুৰ পলকৰপৰা ব্ৰহ্মাৰ দিন (কল্প) আৰু ৰাতিলৈকে (প্ৰলয়) সময়ৰ এককসমূহ বৰ্ণনা কৰা হৈছে।
পেট্ৰিক অলিভেল মতে,বেছিভাগ পণ্ডিতেবিষয়বস্তুৰ তালিকাক (আই. ডি. ১) এটা সংযোজন হিচাপে লয়, কিন্তু তেওঁৰ বাবেপূৰ্বে উল্লেখকৰা (আই. ডী. ২) ৰ সময় আৰু ব্ৰহ্মাণ্ডবিজ্ঞানৰ বিৱৰণ স্থানৰ বাহিৰত। তেওঁঅনুভৱ কৰেযে "শুনা" ৰ প্ৰাৰম্ভিক আদেশটোপুনৰাবৃত্তি কৰাৰ পিছত আখ্যানটো শেষ হোৱা উচিত আছিল (৪.৬০) তাৰ পিছত "শিকা" লৈ পৰিৱৰ্তন (২.১)।
অলিভেলৰ মতে একশতিকাৰো অধিকসময় ধৰি মান হিচাপে থকা জৰ্জ বুহ্লৰ চাৰি বছৰীয়া সময়ছোৱাত ১.৭১ বছৰক ১২,০০০ বছৰ হিচাপেঅনুবাদকৰিছিল, চাৰ উইলিয়াম জোন্সৰ অনুবাদৰদৰে, দুয়োটাই কুল্লুকাভট্টৰ ভাষ্যৰওপৰতআধাৰিত। মেধাতিতিয়ে ইয়াক দেৱতাৰ যুগৰ ১২,০০০ চাৰি বছৰীয়া সময় হিচাপেঅনুবাদ কৰিছিল। কুল্লুকা আৰুঅলিভেলে ১.১৯ৰ ওপৰত আধাৰিত মেধাতিথিৰ ব্যাখ্যাকনাকচ কৰে য 'ত ১২,০০০ যোগ্যতাঅৰ্জননকৰাকৈ উল্লেখ কৰা হৈছে আৰু ইয়াক ছৰ হিচাপে ধৰি ল' বলাগিব।
সূৰ্য্য সিদ্ধান্তত এটা শ্বাসৰপৰা (প্ৰাণ) ব্ৰহ্মাৰ ১০০বছৰীয়া জীৱনকাললৈকে (মহা-কল্প) সময়ৰ এককসমূহ বৰ্ণনাকৰা হৈছে।
This article uses material from the Wikipedia অসমীয়া article হিন্দু পদ্ধতিত সময়ৰ একক, which is released under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 license ("CC BY-SA 3.0"); additional terms may apply (view authors). আন একো উল্লেখ নাথাকিলে এই বিষয়বস্তু CC BY-SA 4.0 ৰ আওতাত উপলব্ধ। Images, videos and audio are available under their respective licenses.
®Wikipedia is a registered trademark of the Wiki Foundation, Inc. Wiki অসমীয়া (DUHOCTRUNGQUOC.VN) is an independent company and has no affiliation with Wiki Foundation.