Các lễ hội độc đáo Trung Quốc

Trung Quốc là một trong ba nước có diện tích lớn nhất thế giới. Các quốc gia đông dân nhất trên thế giới với hơn 1,3 tỷ người. Các nền văn minh cổ đại ở Trung Quốc – là một trong những nền văn minh lâu đời nhất trên thế giới.

Theo các nhà khoa học, văn hóa Trung Quốc được hình thành ít nhất 3.500 năm trước đây. Với một lịch sử lâu dài như của văn hóa Trung Quốc là một trong những bí ẩn, hấp dẫn nhất đối với du khách quốc tế.

Văn hóa Trung Quốc được coi là đại diện tiêu biểu nhất của nền văn hóa phương Đông với truyền thống, phong cách sống, những chuẩn mực đạo đức của người Trung Quốc có ảnh hưởng rất lớn với tất cả các nước trên thế giới.
Lễ hội là một phần không thể thiếu của văn hóa truyền thống Trung Quốc. Nhiều lễ hội đã trở thành một bảo tàng sống về các đặc điểm văn hóa của các dân tộc và phát huy vai trò quan trọng của thỏa thuận tình trạng dân tộc và sự tích hợp của các giá trị dân tộc.
Nguồn gốc của lễ hội ở Trung Quốc
Sự hình thành của lễ hội truyền thống là một quá trình dài tích luỹ lịch sử và văn hóa trong một quốc gia hay một nhà nước. Ví dụ: Liên hoan hải lưu truyền cho đến ngày nay vẫn còn là một dấu hiệu của sự đấu tranh dân tộc. Những lễ hội luôn luôn phản ánh nguyên thủy hy sinh, điều cấm kỵ và mê tín dị đoan, và cuộc sống trần gian, tinh thần của người dân và ảnh hưởng tôn giáo. Đôi khi nhân vật lịch sử trở thành tâm điểm của lễ hội, trong đó cho thấy ký ức của người dân đối với họ và một số ý nghĩa lịch sử.
Lễ hội là một phần quan trọng của văn hóa Trung Quốc. Hầu hết các lễ hội truyền thống đã được thiết lập trong thời nhà Tần (221-206 trước Công nguyên), các trung tâm đoàn kết và sức mạnh đầu tiên của triều đại Trung Quốc. Đến thời nhà Hán (206- 220), Trung Quốc đã trải qua một giai đoạn phát triển lớn và lễ hội truyền thống lớn đã được cố định.
Lễ hội truyền thống thường được kết nối với cổ thiên văn học, lịch học và toán học hoặc 24 điểm phân chia theo mùa, là một yếu tố quan trọng trong sự hình thành của các lễ hội truyền thống. Theo lịch truyền thống của Trung Quốc, năm nay được chia thành 24 điểm, có thể thấy chính xác những thay đổi theo mùa và hoạt động như một hệ thống hướng dẫn cơ bản cho sản xuất nông nghiệp. Các điểm phân chia theo mùa 24 đã được hình thành trong thời kỳ Chiến Quốc (475 BC-221 BC).
Khi có một vùng đất rộng lớn và có nhiều dân tộc, các nhóm dân tộc khác nhau có những lễ hội khác nhau ở những nơi khác nhau. Ngay cả trên các lễ hội tương tự, họ theo phong tục khác nhau. Trong thực tế, các lễ hội truyền thống đã hấp thụ chất dinh dưỡng từ các khu vực và các nền văn hóa của các dân tộc khác nhau khác nhau và là một di sản văn hóa quý giá cho các quốc gia toàn bộ Trung Quốc.

Lễ hội Trung Quốc diễn ra trong suốt năm âm lịch. Mỗi lễ hội phong phú trong sự phấn khích, truyền thống và sự tham gia. Các lễ hội đặc biệt sau đây là mối quan tâm cho người dân Trung Quốc cũng như du khách, để biết thêm một chút về họ sẽ giúp bạn hiểu và muốn được tham gia.
Lễ hội mùa xuân:

Ngày 23 tháng 12 hàng năm ở Trung Quốc được coi là “Năm của Nhà nước”. Theo truyền thống, đây là một dịp quan trọng để người dân tăng cúng trang bị “Thần bếp” – người phụ trách để trông coi tài sản của cả gia đình. Lễ hội mùa xuân thường diễn ra một tuần trước Tết Nguyên Đán.
Lễ hội đèn lồng:

Mùa thu trong ngày rằm của tháng đầu tiên trong lịch âm lịch của người Trung Quốc. Trong dịp này, người dân, đặc biệt là trẻ em, thường xuyên đến các đường phố vào ban đêm mang lồng đèn giấy và giải quyết các câu đố được viết trên đèn. Lễ hội đèn lồng theo quan niệm truyền thống của người Trung Quốc là một dịp để đoàn tụ gia đình.
Liên hoan âm lịch 03 tháng ba: còn được gọi là “Lễ hội ca hát ngày 03 tháng 3” hoặc “cho cả tháng”. Đây là lễ hội truyền thống của dân tộc Choang. Trong lễ hội, Zhuang trẻ em dân tộc trong trang phục tươi sáng tụ tập vui vẻ với nhau, thông qua lời bài hát và bài hát để có được sử dụng để truyền tải cảm xúc đến với nhau, những ngôi nhà được làm năm màu rực rỡ và trứng nhuộm màu để ăn trong dịp này. Lễ hội thường kéo dài 2-3 ngày, “cho cả hai” nhỏ, khoảng 1-2 ngàn người tham dự, “cho cả hai” ông lớn có thể có hàng chục ngàn người tham dự.
Thanh Minh: Thanh Minh có nguồn gốc từ thời Xuân Thu (khoảng năm 770-476 trước Công nguyên). Theo truyền thuyết, vị hoàng đế, vua, tôi tớ, thư ký, tướng thờ cổ xưa lễ tảo mộ vào ngày Thanh Minh. Sau đó, phong tục dân gian, theo đó, thực hiện như là một ngày Thanh Minh ngày để quét các ngôi mộ của tổ tiên, ông bà của họ để làm sạch và tổ chức tế lễ tại ngôi mộ.
Thanh Minh xảy ra vào khoảng 05 tháng 4 trong lịch. Đó là lễ hội, làm việc nghỉ lễ và truyền thống của dân tộc Hán. Nó cũng là một trong 24 khí hậu trong lịch Trung Hoa.Thoi trẻ tuổi sẽ thả diều chạy chơi. Một số diều đã gắn liền với cây sáo tre. Khi có gió, được gọi là “phong cách” tại Trung Quốc, được thổi, nó làm cho một âm thanh giống như một cây đàn dây cổ, gọi là “ấn tượng”. Vì vậy, tên Trung Quốc cho diều là “nội tạng”.
Lễ hội Nước: Các lễ hội diễn ra trên mặt nước hàng năm rơi vào tháng tư tại tỉnh Tứ Xuyên với các hoạt động như chèo thuyền, bắn tung tóe, nhảy múa chim công, nhảy múa trên một bức tranh bục voi chân. Các chàng trai, cô gái chưa chồng sẽ ném túi vải với nhau như một dấu hiệu của việc xưng tội. Hàng năm, vào các người dân Trung Quốc đã tổ chức lễ hội thuyền rồng truyền thống trên khắp đất nước. Lễ hội năm nay diễn ra vào ngày 28 – 29/5 dương lịch. Trung Quốc Dragon Boat Festival được tổ chức lần đầu tiên ở Phiên Ngung, đây là nơi mà sinh ra văn hóa thuyền rồng, đậm đà bản sắc dân tộc của Trung Quốc, với các hoạt động như lễ hội uống rượu, cuộc thi nấu ăn trên một chiếc thuyền rồng, đầu rồng điêu khắc cuộc thi, .. .Lễ hội thường niên được tổ chức tắm trong Cung điện Mùa hè Cũ, Bắc Kinh, Trung Quốc. Bắt đầu từ ngày 1/7, triển lãm mở cửa cho hàng triệu du khách đến thưởng thức vẻ đẹp của hồ sen nở rực rỡ
Lễ hội của tình yêu: Qixi lễ hội được tổ chức vào ngày 7/7 âm lịch hàng năm dựa trên những câu chuyện Ngưu Lang – Chức Nữ. Nhiều thất tịch Trung Quốc như các lễ hội của tình yêu.
Jasmine Festival: Lễ hội thường được tổ chức vào tháng Tám hàng năm, các nội dung chính bao gồm: khai trương, trà thương mại công bằng, văn hóa trà và biểu diễn nghệ thuật tối. Khi bài hát “A Beautiful hoa nhài” được hát trong cả nước, các huyện Hengshan, nơi trồng với cơ sở có diện tích 70.000 mẫu hoa nhài bởi những người tổ chức “Jasmine Festival” điều đó không chỉ có mùi hoa hương hoa bay khắp miền Nam và các nước Bắc mà còn nổi tiếng trên khắp thế giới và được coi là “Quê hương của Trung Quốc “.
Mid-Autumn Festival: Được tổ chức hàng năm 15/8, trước đêm Trung thu, tất cả mọi người trong gia đình, không có vấn đề mà cuộc sống đã trở lại với đoàn tụ với cha mẹ và ông bà của họ ăn bữa tối đoàn viên, trong đó đáng kể là “bi”, vì vậy nó được gọi là “Advanced Member Đoàn”. Thời tiết mùa thu là ngày lễ truyền thống dân gian Trung Quốc và dân tộc thiểu số “Tổng thống” có nghĩa là mặt trăng thần hy sinh tôn thờ. Chu kỳ cuộc sống, mỗi năm chỉ để có được tổ chức rộng rãi Moon Moon thờ thần. Tang, thời tiết mùa thu chiêm ngưỡng mặt trăng, mặt trăng và người chơi dưới. Cuộc sống Nam Tống, dân gian cũng tặng một số tiệm bánh, thưởng trăng trên sông. Kể từ thời nhà Minh, nhà Thanh đến nay, hải quan thu ngày càng phổ biến hơn; nhiều trò chơi đặc biệt như hương vị dầu thấp, cây mùa thu, tháp được chiếu sáng, thả đèn trời, đuổi theo mặt trăng, múa rồng lửa … Ngày nay, việc chơi dưới ánh trăng, không bao giờ được cùng một lần nữa, nhưng giải thưởng trăng vẫn lên bảng rất thịnh hành, mọi người khen nhau những lời tốt đẹp xung quanh cuộc sống, sức khỏe tốt hay những người thân sống xa và chúc cho “hàng ngàn dặm với thuyền quyên góp” ..
Cháo gạo Festival: Lễ hội này được tổ chức vào ngày 08 Tháng 12 (âm lịch) để thờ cúng tổ tiên và các thần linh để cầu nguyện cho mùa màng tốt và một cuộc sống yên bình. Lễ hội đã được tổ chức theo cách truyền thống. Tại tỉnh Quảng Đông, các cô gái đã chuẩn bị những món quà handmade và đậu trong hộp nhỏ trước lễ hội. Vào buổi tối những ngày nghỉ đúng, họ sẽ cầu nguyện bảy lần nữ lãnh đạo hoan nghênh đề nghị. Qixi Festival là không chỉ người dân Trung Quốc của riêng, nhưng rất nhiều người Trung Quốc ở trong nước cũng tổ chức lễ hội này.một điệu nhảy đường phố nghệ thuật dân gian có nguồn gốc từ Trung Quốc, thường được biểu diễn trong các lễ hội, đặc biệt là Tết Nguyên Đán và Mid-Autumn Festival, như con thú này ba đối tượng đại diện cho sự thịnh vượng, thịnh vượng, hạnh phúc và thịnh vượng. Lion Dance – Thạc sĩ – Dragon không chỉ trong nghệ thuật dân gian nhưng cũng cạnh tranh với nhau giữa các đội múa. Tùy thuộc vào không gian rộng hay hẹp, tùy thuộc vào ý nghĩa của các lễ hội, các Master-Rong Lan thực hiện mỗi bài, mỗi cách múa cho phù hợp. Có thể được kết hợp với giáo sư múa lân, múa rồng với rồng, hoặc kết hợp cả ba thể loại với nhau. Trong các buổi biểu diễn múa lân, sư, rồng, không thể thiếu Ông Land, một bụng (như vải đệm) mặc chiếc áo khoác dài màu đen, tay cầm quạt giấy lớn vỗ, địa chỉ của ông bịt mặt cười toe toét vòng hói mất các trò đùa dễ dàng, nói đùa see khiêu vũ hay giải trí khách cho chủ nhà. Ông Land được cho là hiện thân của Phật Di Lặc, Đức Phật luôn luôn vui vẻ nhẹ nhàng.
Xuất xứ: Truyền thuyết kể rằng Đức Di Lặc đã biến thành người và chế ngự một con quái vật (kỳ lân) từ biển vào bờ phá hoại. Di Lặc hóa thân của người đàn ông, gọi ông đất, lấy Linh Chi trên cỏ núi cho quái vật ăn và đầu hàng nó, biến nó thành động vật ăn thực vật. Kể từ đó, mỗi năm ông dẫn nó xuống núi Thêm người Tết, đã chứng minh con thú thú vị đã lành, ác thành thiện. Ông Land và phước lành kỳ lân đi đến đâu là có như vậy mỗi đắc thắng hung xanh giấy đỏ và chào đón. Sau đó, người ta đã thường được cung cấp một số lượng tiền mặt cần thiết trong một miếng vải đỏ, treo với bắp cải hoặc rau xanh. Lan đã phải leo lên độ cao là “thức ăn” này. Tất nhiên, ông đã không giải quyết leo cuối cùng với Lan chỉ múa lân, vẫy tay chào người hâm mộ, rocking ngủ hoặc đánh thức lân lân lên. Địa điểm gần đó vuốt ve mơn trớn của mình và cảnh quan lân cận đất đai của mình, bày tỏ tình cảm và sự hòa hợp sâu sắc giữa người và động vật trong một bầu không khí thanh bình, niềm vui.
Tại Việt Nam và Trung Quốc vào dịp Tết Trung thu với các điệu múa sư tử tiếp tục. Tại Bắc Việt Nam và Trung Quốc gọi là múa sư tử mặc dù sư tử không có sừng. Lan có hai loại: Lan không nuôi hổ sừng là một biểu tượng của tháng Giêng. Đầu sừng kỳ lân không được sử dụng để nhảy, thường dính vào sau gáy một miếng vải đỏ, viết lớn và đậm Wang, kỳ lân của cô với túp lều tròn đen sừng giữa kỳ lân nên còn gọi là kỳ lân, vòng đầu lớn, dễ dàng màu sắc cơ thể đầu giống màu , hoặc được sử dụng để sản xuất chỉ nhảy nhat.Lan đầu công phu trong khi ông đang thêu vải, vành rất tốt. Có một loại đặc biệt của con sư tử, kỳ lân giống một nửa, nửa rồng như thế, nhưng ít xuất hiện trong chương trình.
Biểu diễn: Dance club đám đông thường bao gồm một người mặc một giấy và múa đầu sư tử cử chỉ với nhịp điệu của trống vật. Lion đầu có một cái đuôi dài bằng vải màu do một người đàn ông vẫy vẫy tay theo nhịp điệu của con sư tử nhảy múa. Ngoài ra còn có trống thanh la, não bạt, màu sắc ánh sáng, lá cờ ngũ sắc, đã bắt đầu giữ phospho côn hộ tống và quan trọng nhất đó là không thể thiếu vị trí của mình. Thường thì đội đánh trống hàng xóm lân cận và công chúng có thể dễ dàng sẽ thưởng cho các đội để chúc hạnh phúc dance, thường treo thưởng trên không, đôi khi buộc trên cành tre cao, đội lân sẽ đôn đốc mọi người để cho miệng mở gần đó, grabs (có thang khi một cột thép gần đó cho leo dốc). Thường lớn hơn các phần thưởng treo cao, đội ngũ lành nghề hơn như phốt pho như treo thưởng cao, xem như là một thách thức đối với các đội khác ở gần đó, và qua đó chứng tỏ tài năng của đội để thu hút chủ nhà khác. Nhưng ở những người già, những phần thưởng được treo thấp, mặc dù giá trị cao, chắc chắn tránh nguy hiểm sư tử gặp gỡ như các chủ nhà tìm kiếm phước lành. Ông cúi đầu địa chỉ chúc gì vào ngôi nhà cũ, chủ nhà, sau đó đến xung quanh, hoặc không cung cấp cho các trẻ em để tìm hiểu, nếu chủ nhà mời các đoàn đại biểu bày tỏ sự quan tâm phốt pho sẽ, sau khi tiền dễ dàng hút, phốt pho và nhấp nhô đầu xuống cảm giác trọng lượng của địa phương, ông cúi đầu chào cảm ơn chủ nhà trước khi nhóm phosphate đến nhà.
Có rất nhiều loại múa rồng “Độc chiếm ngao đầu” – Một biểu diễn lân, trọng tài nhanh rampaged qua, nhịp điệu lưỡng nan, các biện pháp mạnh mẽ, nhảy cao, leo tốt, đại diện chính quyền, các kết bạn với một bộ trưởng mạnh mẽ, một hảo hán , một anh hùng – “Song thổi” – Hai kỳ lân và biểu diễn, bày tỏ niềm vui của hưng phấn, như cho vay đồng tình để phục vụ, như vợ chồng, như âm dương trái đất và khả năng tương tác – “Tam Tinh” – Ba múa lân với ba màu vàng, đỏ, màu đen, tượng trưng cho lời cầu nguyện của mọi người đạt được tốt, ba điều tốt là Phúc, Lộc, Thọ – “Ba Anh” – Ba con kỳ lân, múa, mô tả Liu Bei, Guan Yu và Zhang Fei cả hai anh hùng và chỉ có một tham vọng rất lớn, chỉ cần tình yêu , gắn bó với nhau hơn anh em ruột đến chết – “Tứ Quý Hưng Long” – Bốn con kỳ lân, múa, đầu sư tử bốn màu trắng, vàng, đỏ, đen (hoặc xanh), tượng trưng cho bốn mùa, bốn hướng, bốn hiện tượng trong trời đất , thể hiện sự viên mãn, trường thọ, sức khỏe và hạnh phúc.
Khiêu vũ là một màn múa lân sư tử, mọi người nhảy múa bụng ẩn mình trong con sư tử giả và sư tử không có sừng. Một vũ điệu của các nhà sư Trung Quốc của 4 người: hai vũ công, một tay trống, một người đàn ông với toàn thế giới. Múa giáo viên sẵn đánh ở nhịp điệu khác nhau với múa Lân, mọi người gọi trong tiếng trống của múa sư đánh bại Bắc Kinh.
Dragon: Trung Quốc múa lân đền rồng xảy ra sau đó và mua. Trước khi múa rồng cũng nhảy loan hoàng và Phoenix nhưng ít phổ biến trong (vay là thoải mái, phượng là trống). Rồng múa lúc đầu chỉ xuất hiện trong lễ hội đèn lồng và các lễ hội sau khi thu hoạch vào mùa thu. Rồng khiêu vũ ở Trung Quốc xuất hiện ở Việt Nam trong những năm giữa 1944-1945 do ông Bôi, một cơ sở sản xuất tổng thể trong xà bông Trung Nam Sa Đéc, trong đó có nguồn gốc Phước Châu (Phúc Kiến), nơi được coi là cái nôi của múa rồng, tổ chức đội múa từ các nhân viên thanh niên trong cửa hàng của mình. Rồng múa có rất nhiều tông màu khác nhau, người ta cho rằng có hơn 30 nhịp.du lịch trung quốc
Rồng được chia thành ba loại: Dragon lụa được làm bằng vải gắn chặt vào cây cứng để nhảy – Dragon Vòng được làm bằng bìa cứng, với dài rộng và bụng tròn cứng chỉ để rước, mang theo, không thực hiện .Mua lặn hoặc chỉ hai người, nhưng phải có nhiều học viên múa Rồng tỉ mỉ để trình bày các động tác đồng bộ trong khi uốn khúc rồng, rồng phóng tới, Đảo Rồng. Rồng múa đòi hỏi ít nhất là 6 người, hoặc nhiều người cũng đã cùng nhau kiểm soát 20-30 rồng thần dường như sợ hãi.

Đèn – Đèn lồng là một phần của cuộc sống của Trung Quốc trong nhiều thế kỷ. Hoàng đế Trung Quốc treo đèn lồng trong vườn, trên tàu thuyền, trong nhà thờ Hồi giáo và nhà của họ. Truyền thống này tiếp tục cho đến ngày nay. Các đèn nhiều màu sắc xuất hiện trong năm của Trung Quốc, đặc biệt là vào những thời điểm của lễ hội. Vào cuối những năm kỷ niệm mới của Trung Quốc, vào ngày rằm trăng đầu tiên, Lantern Festival diễn ra. Lantern trên bánh xe, động vật, chim, hoa, thuyền, mỗi hình dáng tưởng tượng xuất hiện trong các cửa hàng và các cửa hàng. Vào mùa thu, một lễ hội của ánh sáng đã được tổ chức và những bãi biển và những ngọn đồi đang rực sáng với ánh sáng mềm mại. Những chiếc đèn lồng là quá rẻ để mua, ngoài việc sử dụng thực tế của ánh sáng cho họ, họ làm đồ trang trí đẹp.
Các huyền thoại xuất xứ: Có rất nhiều niềm tin khác nhau về nguồn gốc của lễ hội đèn lồng, tuy nhiên, chắc chắn rằng nó có cái gì để làm với những kỷ niệm và trau dồi các mối quan hệ tích cực giữa người với người, gia đình gia đình, thiên nhiên, con số cao hơn được cho là chịu trách nhiệm mang ánh sáng trở lại hoặc từng năm.
Một truyền thuyết cho rằng đó là một thời gian để thờ Taiyi, Thiên Chúa của trời trong thời cổ đại. Niềm tin là Thiên Chúa của trời kiểm soát số phận của thế giới con người. Ông có mười sáu con rồng tại beck của mình và gọi và ông quyết định khi hạn hán, bão, nạn đói hay bệnh như con người. Bắt đầu với Qinshihuang, hoàng đế đầu tiên thống nhất đất nước, tất cả các hoàng đế ra lệnh cho các nghi lễ lộng lẫy mỗi năm. Các hoàng đế sẽ hỏi Taiyi để mang đến thời tiết thuận lợi và sức khỏe tốt để anh ta và người dân của mình.
Trong năm 104 TCN, ông tuyên bố nó như là một trong những lễ hội quan trọng nhất và các nghi lễ sẽ tiếp tục suốt đêm.
Một truyền thuyết liên kết Liên hoan với Đạo giáo Lantern. Đạo thần Tianguan chịu trách nhiệm cho sự may mắn. Sinh nhật của mình rơi vào ngày rằm tháng giêng âm lịch. Họ nói Tianguan giống như tất cả các hình thức vui chơi giải trí, do đó, trong việc chuẩn bị tất cả các loại hoạt động trong thời gian đó họ cầu nguyện cho may mắn.
Một truyền thuyết Lễ hội đèn lồng cộng với một chiến binh cổ xưa tên Lan Moon, người đã lãnh đạo một cuộc nổi dậy chống lại nhà vua chuyên chế ở Trung Quốc. Ông đã bị giết chết trong cơn bão của thành phố và các phiến quân thành công trong việc tổ chức lễ hội tên của nó.
Tuy nhiên, một huyền thoại bất thường đối phó với nguồn gốc của Lễ hội đèn lồng giọng đẹp của một cần cẩu mà bay vào mặt đất từ bầu trời. Sau khi nó đã hạ cánh trên trái đất nó đã bị săn bắt và bị giết bởi một số dân làng. Điều này tức giận của Ngọc Hoàng Thượng Đế ở trên trời vì cẩu là một trong những yêu thích của tôi. Vì vậy, ông dự một cơn bão lửa để tiêu diệt làng trong ngày rằm âm lịch. Là con gái của Ngọc Hoàng đã cảnh báo người dân về kế hoạch của cha mình để phá hủy ngôi làng của họ. Ngôi làng là trong hỗn loạn vì không ai biết làm thế nào họ có thể thoát khỏi sự hủy diệt sắp xảy ra của chúng. Tuy nhiên, một người đàn ông khôn ngoan từ một làng khác, cho biết mỗi gia đình nên treo đèn lồng đỏ xung quanh nhà của họ, đặt đống lửa trên đường phố, và pháo nổ trong ngày trăng mười bốn, mười lăm, mười sáu. Điều này sẽ cung cấp cho sự xuất hiện của ngôi làng đang cháy với Ngọc Hoàng. Vào ngày rằm âm lịch, quân đội đã được gửi xuống từ trời xuống tiêu diệt làng của nhiệm vụ phát hiện ra rằng ngôi làng đã bị đốt cháy, và quay về trời báo cáo với Ngọc Hoàng. Hài lòng, Ngọc Hoàng quyết định không ghi xuống làng. Từ ngày hôm đó, nó đã được tổ chức vào ngày rằm âm lịch hàng năm bằng cách mang theo đèn lồng trên các đường phố và pháo nổ và pháo hoa.
Có rất nhiều truyền thuyết liên quan đến đèn lồng xuất hiện tại Trung Quốc nhưng theo các nhà nghiên cứu khoa học là: Lễ hội đèn lồng có nguồn gốc khoảng từ năm 206 trước Công nguyên cho đến ngày 25 AD. Vào thời điểm đó, Phật giáo ở Trung Quốc đang gia tăng. Trên mặt trăng tròn của tháng âm lịch đầu tiên của năm mới, các nhà sư thường được thắp sáng đèn lồng để cầu nguyện Đức Phật. Một vị vua Phật tử thuần thành đã thấy nó và ra lệnh cho một chiếc đèn lồng thắp sáng trong các cung điện và đền thờ để đảnh lễ Phật. Sau đó, vào truyền thống đã phát triển thành một lễ hội lớn trong nhân dân.
Các hoạt động văn hóa lễ hội dân gian độc đáo

Những hoạt động diễn ra trong lễ hội dân gian không chỉ mang lại cho mọi người vui vẻ, thoải mái nhưng hơi dài cung cấp kiến thức và truyền đạt sự khôn ngoan của người xưa để luôn sống động với nay.Le hội “Đoán câu đố đèn lồng trên” trong lễ hội. Các câu đố đèn lồng thường được viết trên một mảnh giấy và dán chúng ra ánh sáng. Ai giải quyết các câu đố, bạn có thể kéo giấy xuống và đi đến gặp chủ nhân của những chiếc đèn để kiểm tra đúng sai. Nếu vậy, họ sẽ nhận được một món quà.
Trong suốt lễ hội, ngoài những ánh sáng lung linh của đèn lồng, bầu trời đêm được thắp sáng lên với pháo cực kỳ hấp dẫn. Hầu hết các gia đình phải chi tiêu một vài pháo hoa trong dịp Tết Nguyên đán để dành lễ hội này với hy vọng xua đuổi tà ma và kém may mắn trong suốt cả năm. Một số địa phương thậm chí còn tổ chức một bữa tiệc pháo hoa. Trong bóng tối, mọi người thực sự bị thu hút bởi mặt trăng đầy đủ xuất hiện đầu tiên trong năm mới cùng ánh sáng rực rỡ, lấp lánh pháo hoa và đèn lồng. Một hoạt động truyền thống trong lễ hội bánh Yuanxiao hoặc Tangyuan, có thể gọi bánh bao táo.
Đây là một tùy chỉnh biểu tượng quan trọng đoàn kết, thống nhất và không thể thiếu trong các lễ hội, do đó, các lễ hội đèn lồng đôi khi được gọi là “Lễ hội Yuanxiao”. Bánh có hình tròn, được làm bằng nhựa với bột gạo mè, bột đậu, các loại thảo mộc bột, trái cây sấy khô, đường, dầu …, thường luộc, chiên hoặc hấp. Bánh có vị ngọt, thơm và ngon. Từ “Tangyuan” ở Trung Quốc cũng được phát âm giống “Tuanyuan”, có nghĩa là đoàn tụ. Vì vậy, mọi người ăn bánh mì để biểu thị sự đoàn tụ, hòa hợp và niềm vui trong gia đình. Ngoài ra, các hoạt động khác như múa rồng, múa sư tử, du thuyền cát, Yangge khiêu vũ, đi cà kheo, chỉ nhảy và bộ gõ … cũng rất hấp dẫn và lôi kéo nhiều người hơn.

Bài viết này được cập nhật lần cuối (Last updated): 18-11-2019 19:25:02

Danh mục đăng tin:Du lịch Trung Quốc, Khám Phá Trung Quốc,