Messija: Salvatur jew ħellies ta' grupp ta' nies

F’dawn ir-reliġjonijiet huwa maħsub li f’ċertu punt fl-istorja jrid jidher messaġġier minn Alla bil-kompitu li jelimina l-kontradizzjonijiet tal-kundizzjoni tal-bniedem attwali.

Il-Messija, salvatur u solvitur taż-żmien attwali, huwa l-installatur ta’ żmien ġdid u definittiv (eschaton), li jikkorrispondi, minħabba d-diversi kontenuti tiegħu ta’ ferħ u perfezzjoni, mal-aspirazzjonijiet tal-komunità li tistennieh. Il-Messija jneħħi r-realtà attwali u jibdilha b’realtà ġdida li, għall-inqas fil-perspettiva, tippreżenta ruħha bħala meta-storika u mitika.

Għall-Ġudaiżmu l-Messija Lhudi għad irid jasal u se jiggverna u jgħaqqad lill-poplu ta’ Iżrael, li jwassalhom lejn l-Era Messjanika ta’ paċi globali u universali. Mhux mistenni li jkollu natura divina, iżda waħda unikament umana.

Fil-Kristjaneżmu l-figura tal-Messija tikkoinċidi ma’ dik ta’ Ġesù Kristu għalhekk, fil-fatt, għall-insara diġà deher il-Messija u mistennija t-tieni miġja tiegħu. In-natura divina jew umana tiegħu hija suġġett kontroversjali tad-diversi konfessjonijiet skismatic.

Fl-Islam, Ġesù jew Għisa bin Marjam (Għarbi: عِيسَى ابن مَرْيَمْ) huwa meqjus li kien profeta u l-Messija (il-Masiħ) bagħat lill-Iżraeliti, li se jirritornaw lejn l-Art fl-aħħar iż-żmien flimkien mal-Mahdi (l-Iggwidata), u jegħlbu il-Masiħ id-Daġġal, il-Messija Falz. Fit-teoloġija l-Aħmadija, dawn il-profeziji li jikkonċernaw il-Mahdi u t-tieni miġja ta’ Ġesù huma maħsuba li twettqu fi Mirza Ghulam Ahmad (1835–1908), il-fundatur tal-moviment l-Aħmadija, fejn it-termini Messija u Mahdi huma sinonimi għal l-istess persuna. Is-Sunnija u x-Xigħa iż-żewġ jaqblu li għad irid jasal, iżda m'hux fuq l-istatus tad-divinità tiegħu.

Noti

Ċitazzjonijiet