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म्रिथ | चीनी |
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वर्ग | काल्पनिक प्राणी |
सह-वर्ग | ड्रैगन |
देश | चीन |
चीनी ड्रैगन, जिसे लूंग, लोंग या लंग (चीनी भाषा: 龍) के नाम से भी जाना जाता है, चीनी पौराणिक कथाओं, चीनी लोककथाओं और बड़े पैमाने पर चीनी संस्कृति में एक प्रसिद्ध प्राणी है। चीनी ड्रेगन के कई जानवर-जैसे रूप हैं जैसे कछुए और मछली, लेकिन आमतौर पर चार पैरों वाले सांप के रूप में चित्रित किए जाते हैं। शिक्षाविदों ने चीनी ड्रैगन की उत्पत्ति पर चार विश्वसनीय सिद्धांतों की पहचान की है: सांप, चीनी घड़ियाल, गड़गड़ाहट और प्रकृति की पूजा। वे परंपरागत रूप से शक्तिशाली और शुभ शक्तियों का प्रतीक हैं, विशेष रूप से पानी, वर्षा, आंधी और बाढ़ पर नियंत्रण। ड्रैगन उन लोगों के लिए भी शक्ति, शक्ति और सौभाग्य का प्रतीक है जो पूर्वी एशियाई संस्कृति में इसके योग्य हैं। इंपीरियल चीन के दिनों के दौरान, चीन के सम्राट आमतौर पर ड्रैगन को अपनी शाही ताकत और शक्ति के प्रतीक के रूप में इस्तेमाल करते थे। चीनी संस्कृति में उत्कृष्ट और उत्कृष्ट लोगों की तुलना एक अजगर से की जाती है, जबकि अक्षम लोगों की तुलना में कोई उपलब्धि नहीं होती है, जैसे कि कीड़ा जैसे अन्य असम्मानित जीव।
बड़ी संख्या में एशियाई देशों में ड्रेगन की छाप चीनी संस्कृति से प्रभावित हुई है, जैसे कि कोरिया, वियतनाम और जापान में। चीनी परंपरा ने हमेशा ड्रैगन टोटेम को राष्ट्रीय प्रतीक के रूप में इस्तेमाल किया है, और चिंग राजवंश के "येलो ड्रैगन फ्लैग" ने इस धारणा को प्रभावित किया है कि चीन कई यूरोपीय देशों में एक ड्रैगन है। आधुनिक भूटान के ध्वज का सफेद ड्रैगन एक क्लासिक चीनी शैली का ड्रैगन है।
ऐतिहासिक रूप से चीनी ड्रैगन चीन के सम्राट के साथ जुड़ा हुआ था और शाही शक्ति का प्रतिनिधित्व करने के लिए एक प्रतीक के रूप में इस्तेमाल किया जाता था। हान राजवंश के संस्थापक लियू बैंग ने दावा किया कि उसकी मां द्वारा एक अजगर का सपना देखने के बाद उसकी कल्पना की गई थी। तांग राजवंश के दौरान, सम्राट एक शाही प्रतीक के रूप में ड्रैगन रूपांकनों के साथ वस्त्र पहनते थे, और उच्च अधिकारियों को ड्रैगन वस्त्रों के साथ भी प्रस्तुत किया जा सकता था। युआन राजवंश में दो सींग वाले पांच पंजे वाले ड्रैगन को केवल स्वर्ग के पुत्र या सम्राट द्वारा उपयोग के लिए नामित किया गया था, जबकि चार पंजे वाले ड्रैगन का उपयोग राजकुमारों और रईसों द्वारा किया जाता था। इसी तरह मिंग और चिंग राजवंश के दौरान, पांच पंजे वाला ड्रैगन केवल सम्राट द्वारा उपयोग के लिए सख्ती से आरक्षित था। चिंग राजवंश में ड्रैगन पहले चीनी राष्ट्रीय ध्वज पर दिखाई दिया।
शांग और झोउ राजवंशों में चीनी ड्रैगन की छवि मोटे तौर पर स्थापित थी, लेकिन लंबे समय तक कोई बड़ा बदलाव नहीं हुआ। हान राजवंश में सामंती शाही शक्ति के प्रतीक के रूप में पंखों वाला यिंगलोंग अक्सर रॉयल ड्रैगन जहाजों में दिखाई देता था, जिसका अर्थ है कि हान राजवंश में शाही परिवार द्वारा उपयोग किए जाने वाले अधिकांश ड्रैगन छवि डिजाइन यिंगलोंग पैटर्न हैं। यिंगलोंग प्राचीन चीनी पौराणिक कथाओं में पंखों वाला ड्रैगन है। वर्तमान में यिंगलोंग की पंखों वाली छवि के साहित्य रिकॉर्ड का परीक्षण "गुआंग्या" (廣雅) से किया जा सकता है। तीन साम्राज्यों की अवधि के दौरान, लेकिन शांग और झोउ राजवंशों से कांस्य के बर्तन में पत्थर की नक्काशी, रेशम चित्रों और हान राजवंश के लाह के बर्तन में यिंगलोंग के पंख वाले डिजाइन पाए गए हैं। यिंगलोंग के साहित्य अभिलेखों को पूर्व-किन अवधि के दस्तावेजों में देखा जा सकता है, जैसे क्लासिक ऑफ़ माउंटेन एंड सीज़ और चुत्सि। २२०० साल पहले चीनी पौराणिक कथाओं के क्लासिक ऑफ़ माउंटेन एंड सीज़ में रिकॉर्ड के अनुसार यिंगलोंग में बाद के चीनी ड्रेगन की मुख्य विशेषताएँ थीं - आकाश को नियंत्रित करने की शक्ति और महान पौराणिक स्थिति।
हालांकि, तांग और सोंग राजवंशों के बाद से चीन की शाही शक्ति का प्रतीक असली ड्रैगन की छवि अब पंखों के साथ यिंग्लोंग नहीं थी, लेकिन आधुनिक समय में आम पंखहीन येलो ड्रैगन थी। यिंगलोंग और येलो ड्रैगन के विकास के लिए विद्वान चेन झेंग ने "यिंगलोंग - असली ड्रैगन की छवि की उत्पत्ति" में प्रस्तावित किया कि झोउ राजवंश के मध्य से यिंगलोंग के पंख धीरे-धीरे लौ पैटर्न और बादल पैटर्न का रूप बन गए। कलात्मक रचना में ड्रैगन का कंधा, जिसने पंख रहित लंबे साँप की आकृति प्राप्त की। पंखों वाले यिंगलोंग के साथ हुआंगलोंग की छवि का उपयोग किया गया था। तब से युद्धों की एक श्रृंखला के साथ, चीनी सभ्यता को भारी नुकसान हुआ, जिसके परिणामस्वरूप पंख वाले यिंगलोंग की छवि को भुला दिया गया, और पंख रहित पीले ड्रैगन की छवि ने मूल यिंगलोंग को बदल दिया और चीन की शाही शक्ति का प्रतीक वास्तविक ड्रैगन बन गया। इस आधार पर, विद्वान जिओ कांग्रोंग ने आगे कहा कि चीनी पूर्वजों द्वारा यिंगलोंग के पंखों की सरलीकृत कलात्मक रचना एक सतत प्रक्रिया है, अर्थात ड्रैगन के पंखों का सरलीकरण एक अपरिवर्तनीय प्रवृत्ति है। जिओ कांग्रोंग का मानना है कि "यिंग लोंग" की जगह "येलो ड्रैगन" की घटना को टाला नहीं जा सकता है, भले ही चीनी सभ्यता को आपदा का सामना करना पड़ा हो या नहीं।
ड्रैगन को कभी-कभी पश्चिम में चीन के राष्ट्रीय प्रतीक के रूप में प्रयोग किया जाता है, हालांकि इस तरह का प्रयोग आमतौर पर चीन के जनवादी गणराज्य या चीन गणराज्य में नहीं देखा जाता है। इसके बजाय, यह आमतौर पर संस्कृति के प्रतीक के रूप में उपयोग किया जाता है। हांगकांग में ड्रैगन ब्रिटिश शासन के तहत हथियारों के कोट का एक घटक था। यह बाद में एक सरकारी प्रचार प्रतीक, ब्रांड हांगकांग के डिजाइन की एक विशेषता बन गया।
चीनी ड्रैगन के यूरोपीय ड्रैगन से बहुत अलग अर्थ हैं - यूरोपीय संस्कृतियों में ड्रैगन आक्रामक अर्थ के साथ एक अग्नि-श्वास प्राणी है, जबकि चीनी ड्रैगन एक आध्यात्मिक और सांस्कृतिक प्रतीक है जो समृद्धि और सौभाग्य का प्रतिनिधित्व करता है, साथ ही बारिश भी देवता जो सद्भाव को बढ़ावा देता है। यह बताया गया कि चीनी सरकार ने ड्रैगन को अपने आधिकारिक २००८ ग्रीष्मकालीन ओलंपिक शुभंकर के रूप में इस्तेमाल करने के खिलाफ फैसला किया क्योंकि चीन के बाहर ड्रेगन के आक्रामक अर्थ हैं, और इसके बजाय अधिक "दोस्ताना" प्रतीकों को चुना। कभी-कभी चीनी लोग "ड्रैगन के वंशज" (सरलीकृत चीनी: 龙的传人; परंपरागत चीनी: 龍的傳人) जातीय पहचान के संकेत के रूप में १९७० के दशक में शुरू हुई एक प्रवृत्ति के हिस्से के रूप में जब विभिन्न एशियाई राष्ट्रीयताएँ प्रतिनिधित्व के रूप में पशु प्रतीकों की तलाश कर रही थीं, उदाहरण के लिए भेड़िये का उपयोग मंगोलों द्वारा किया जा सकता है क्योंकि इसे माना जाता है उनके पौराणिक पूर्वज।
ड्रैगन कई राजवंशों के लिए चीनी सम्राट का प्रतीक था। चिंग राजवंश के दौरान, एज़्योर ड्रैगन को पहले चीनी राष्ट्रीय ध्वज पर चित्रित किया गया था। इसे फिर से बारह प्रतीकों के राष्ट्रीय प्रतीक पर चित्रित किया गया था, जिसका उपयोग १९१३ से १९२८ तक चीन गणराज्य के दौरान किया गया था।
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चीनी संस्कृति के प्रभाव के कारण, वियतनाम में ड्रैगन को राज्य के प्रतीक के रूप में भी अपनाया गया था। गुयेन राजवंश के दौरान, ड्रैगन को शाही मानकों पर चित्रित किया गया था। यह वियतनाम राज्य और बाद में दक्षिण वियतनाम के हथियारों के कोट पर भी चित्रित किया गया था।
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प्राचीन चीनी स्वयं को "ड्रैगन के देवता" के रूप में पहचानते थे क्योंकि चीनी ड्रैगन एक कल्पित सरीसृप है जो पूर्वजों और क्यूई ऊर्जा से विकास का प्रतिनिधित्व करता है। ज़िंगलोंगवा संस्कृति (६२००-५४०० ईसा पूर्व) में चाहाई साइट (लिओनिंग) में लाल-भूरे रंग के पत्थर में एक जूमोर्फिक रचना के ड्रैगन जैसे रूपांकन पाए गए हैं। चीनी संस्कृति के भीतर ड्रेगन की उपस्थिति १९८७ में हेनान में यांगशाओ संस्कृति से पांचवीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व की एक ड्रैगन मूर्ति की खोज के साथ कई हजारों साल पहले की है, और कुंडलित रूप में रैंक के जेड बैज लगभग ४७००-२९०० ईसा पूर्व होंगशान संस्कृति से खुदाई की गई है। जल्द से जल्द ड्रैगन कलाकृतियों में से कुछ होंगशान संस्कृति से सुअर ड्रैगन नक्काशी हैं।
कुंडलित ड्रैगन या सांप के रूप ने प्रारंभिक चीनी संस्कृति में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। शुरुआती चीनी लेखन में "ड्रैगन" के चरित्र का एक समान कुंडलित रूप है, जैसा कि शांग काल के बाद के जेड ड्रैगन ताबीज में है।
प्राचीन चीनी ने डायनासोर की हड्डियों का पता लगाने के लिए ड्रैगन की हड्डियों के रूप में संदर्भित किया और उन्हें इस तरह प्रलेखित किया। उदाहरण के लिए ३०० ईसा पूर्व में चांग क्यू सिचुआन में "ड्रैगन हड्डियों" की खोज का दस्तावेजीकरण करता है। डायनासोर के लिए आधुनिक चीनी शब्द恐龍;恐龙; ('आतंकवादी ड्रैगन'), और मध्य चीन के ग्रामीणों ने लंबे समय से पारंपरिक दवाओं में उपयोग के लिए "ड्रैगन की हड्डियों" का पता लगाया है, जो आज भी जारी है।
चीन में खोजे गए विभिन्न प्रकार के डायनासोर के लिए द्विपद नाम, मेई लांग, चीनी में (寐 मे और 龙 लॉंग) का अर्थ है 'स्लीपिंग ड्रैगन'। लंबे समय तक मेई के जीवाश्म अवशेष चीन में एक सोते हुए और कुंडलित रूप में पाए गए हैं, जिसमें डायनासोर अपने थूथन को अपने पूरे शरीर के चारों ओर अपनी पूंछ को घेरते हुए अपने एक अगले अंग के नीचे रखता है।
कुलदेवता या प्राकृतिक प्राणियों के शैलीगत चित्रण के रूप में इसकी उत्पत्ति से चीनी ड्रैगन एक पौराणिक जानवर बनने के लिए विकसित हुआ। हान राजवंश के विद्वान वांग फू ने चीनी मिथकों को दर्ज किया कि लंबे ड्रेगन में नौ शारीरिक समानताएँ थीं।
लोग ड्रैगन की आकृति को घोड़े के सिर और सांप की पूंछ से रंगते हैं। इसके अलावा, 'तीन जोड़ों' और 'नौ समानताएँ' (ड्रैगन के) के रूप में भाव हैं: सिर से कंधे तक, कंधे से स्तन तक, स्तन से पूंछ तक। ये जोड़ हैं; नौ समानता के रूप में वे निम्नलिखित हैं: उसके सींग हिरण के समान हैं, उसका सिर ऊंट जैसा है, उसकी आंखें राक्षस की हैं, उसकी गर्दन सांप की है, उसका पेट एक सीप जैसा है (शेन , 蜃), उसके तराजू एक कार्प के हैं, उसके पंजे एक बाज के हैं, उसके तलवे एक बाघ के हैं, उसके कान एक गाय के हैं। उसके सिर पर एक व्यापक प्रतिष्ठा (एक बड़ी गांठ) जैसी चीज है, जिसे [ चिमू ] (尺木) कहा जाता है। यदि एक अजगर के पास [ चिमू ] नहीं है, तो वह आकाश में नहीं चढ़ सकता।
आगे के स्रोत नौ पशु समानता की भिन्न सूचियाँ देते हैं। साइनोलॉजिस्ट हेनरी दोरे एक प्रामाणिक ड्रैगन की इन विशेषताओं को सूचीबद्ध करता है: "हिरण के सींग। मगरमच्छ का सिर। एक राक्षस की आंखें। साँप की गर्दन। एक कछुए का आंत। बाज के पंजे। एक बाघ की हथेलियाँ। एक गाय के कान। और वह अपने सींगों से सुनती है, उसके कानों से सुनने की सारी शक्ति छिन गई है।” वह नोट करता है कि, "दूसरों का कहना है कि इसमें खरगोश की आंखें, मेंढक का पेट, कार्प के तराजू हैं"।
चीनी ड्रेगन को शारीरिक रूप से संक्षिप्त माना जाता था। ११७ पैमानों में से ८१ यांग सार (सकारात्मक) के हैं जबकि ३६ यिन सार (नकारात्मक) के हैं। प्रारंभ में ड्रैगन परोपकारी, बुद्धिमान और न्यायप्रिय था, लेकिन बौद्धों ने कुछ ड्रेगन के बीच पुरुषवादी प्रभाव की अवधारणा पेश की। जिस तरह पानी नष्ट करता है, उन्होंने कहा, उसी तरह कुछ ड्रेगन बाढ़, ज्वार की लहरों और तूफानों से नष्ट कर सकते हैं। उन्होंने सुझाव दिया कि माना जाता है कि कुछ सबसे खराब बाढ़ एक अजगर को परेशान करने वाले नश्वर का परिणाम है।
चीनी ड्रेगन की कई तस्वीरें उनकी ठुड्डी के नीचे या उनके पंजों में एक जलता हुआ मोती दिखाती हैं। मोती आध्यात्मिक ऊर्जा, ज्ञान, समृद्धि, शक्ति, अमरता, गड़गड़ाहट या चंद्रमा से जुड़ा है। चीनी कला में अक्सर जलते हुए मोती का पीछा करने या लड़ने वाले ड्रेगन की एक जोड़ी को दर्शाया गया है।
चीनी ड्रेगन को कभी-कभी सामने के अंगों से बाहर निकलने वाले बल्ले जैसे पंखों के साथ चित्रित किया जाता है, लेकिन अधिकांश में पंख नहीं होते हैं, क्योंकि उड़ने की उनकी क्षमता (और बारिश/पानी आदि को नियंत्रित करना) रहस्यमय है और उनके शारीरिक परिणाम के रूप में नहीं देखा जाता है। गुण।
यह वर्णन ड्रैगन के कलात्मक चित्रण के साथ वर्तमान समय तक मेल खाता है। ड्रैगन ने अलौकिक शक्तियों की लगभग असीमित श्रेणी भी हासिल कर ली है। ऐसा कहा जाता है कि यह एक रेशमकीट के रूप में खुद को छिपाने में सक्षम है, या हमारे पूरे ब्रह्मांड जितना बड़ा हो जाता है। यह बादलों के बीच उड़ सकता है या पानी में छिप सकता है ( गुआंजी के अनुसार)। यह बादलों का निर्माण कर सकता है, पानी में बदल सकता है, अपने परिवेश के साथ मिश्रण करने की क्षमता के रूप में रंग बदल सकता है, छलावरण या अंधेरे में चमक के एक प्रभावी रूप के रूप में (शुओवेन जिज़ी के अनुसार)।
कई अन्य देशों में लोककथाओं में ड्रैगन में राशि चक्र के अन्य ११ प्राणियों के सभी गुण होने की बात कही गई है, इसमें चूहे की मूंछें, बैल का चेहरा और सींग, बाघ के पंजे और दांत, बाघ का पेट शामिल हैं। खरगोश, सांप का शरीर, घोड़े के पैर, बकरी की बकरी, बंदर की बुद्धि, मुर्गे की शिखा, कुत्ते के कान और सुअर की थूथन।
कुछ हलकों में नीचे की ओर मुंह किए हुए ड्रैगन को चित्रित करना अपशकुन माना जाता है, क्योंकि ड्रैगन को इस तरह से रखना अपमानजनक माना जाता है कि वह आकाश में नहीं चढ़ सकता। इसके अलावा, टैटू में ड्रेगन के चित्रण प्रचलित हैं क्योंकि वे शक्ति और शक्ति के प्रतीक हैं, विशेष रूप से आपराधिक संगठन जहां ड्रेगन अपने आप में एक अर्थ रखते हैं। जैसे यह माना जाता है कि व्यक्ति को काफी उग्र और मजबूत होना चाहिए, इसलिए ड्रैगन को अपनी त्वचा पर पहनने का अधिकार अर्जित करना चाहिए, ऐसा न हो कि उसकी किस्मत ड्रेगन द्वारा खा ली जाए।
एक कला इतिहासकार जॉन बोर्डमैन के अनुसार चीनी ड्रैगन और भारतीय मकर के चित्रण ग्रीक पौराणिक कथाओं में केटोस से प्रभावित हो सकते हैं, संभवतः केटोस की रेशम-सड़क छवियों के संपर्क के बाद चीनी ड्रैगन अधिक सरीसृप दिखाई दिए और बाद में सिर के आकार को स्थानांतरित कर दिया।
चीनी ड्रेगन लोकप्रिय धर्म में पानी और मौसम से दृढ़ता से जुड़े हुए हैं। ऐसा माना जाता है कि वे पानी के चलने वाले निकायों, जैसे झरने, नदी या समुद्र के शासक हैं। ड्रैगन भगवान बारिश के डिस्पेंसर के साथ-साथ पीढ़ी की यांग मर्दाना शक्ति का जूमोर्फिक प्रतिनिधित्व है। पानी और मौसम के शासकों के रूप में इस क्षमता में ड्रैगन रूप में अधिक मानवरूपी है, जिसे अक्सर राजा की पोशाक में पहने हुए एक मानवीय रूप के रूप में चित्रित किया जाता है, लेकिन एक राजा के मुखिया पहने हुए ड्रैगन के सिर के साथ।
चार प्रमुख ड्रैगन राजा हैं, जो चार समुद्रों में से प्रत्येक का प्रतिनिधित्व करते हैं: पूर्वी सागर ( पूर्वी चीन सागर के अनुरूप), दक्षिण सागर (दक्षिण चीन सागर के अनुरूप), पश्चिम सागर (कभी-कभी किन्हाई झील और उससे आगे के रूप में देखा जाता है), और उत्तरी सागर (कभी-कभी बैकल झील के रूप में देखा जाता है)।
इस जुड़ाव के कारण, उन्हें पानी से संबंधित मौसम संबंधी घटनाओं के "प्रभारी" के रूप में देखा जाता है। पूर्व-आधुनिक समय में कई चीनी गाँवों (विशेष रूप से नदियों और समुद्रों के पास) में उनके स्थानीय "ड्रैगन राजा" को समर्पित मंदिर थे। सूखे या बाढ़ के समय, स्थानीय जेंट्री और सरकारी अधिकारियों के लिए यह प्रथा थी कि वे ड्रैगन को खुश करने के लिए बलिदान देने और अन्य धार्मिक संस्कारों का संचालन करने के लिए समुदाय का नेतृत्व करें, या तो बारिश या उसके समाप्ति के लिए कहें।
पांच राजवंशों और दस राज्यों की अवधि में वुय के राजा को अक्सर "ड्रैगन राजा" या "सी ड्रैगन राजा" के रूप में जाना जाता था, क्योंकि उनकी व्यापक हाइड्रो-इंजीनियरिंग योजनाओं ने समुद्र को "वश में" कर दिया था।
चीन, कोरिया, वियतनाम के तटीय क्षेत्रों में पारंपरिक किंवदंतियों और समुद्र पर लोगों के संरक्षक के रूप में व्हेल (व्हेल देवताओं) की पूजा को बौद्ध धर्म के आगमन के बाद ड्रैगन राजाओं के रूप में संदर्भित किया गया है।
चीनी किंवदंती के अनुसार दोनों चीनी प्राइमोजेनिटर, जल्द से जल्द द्वार और पीला सम्राट (हुआंगडी), 'लोंग' (चीनी ड्रैगन) से निकटता से संबंधित थे। उनके शासनकाल के अंत में पहले पौराणिक शासक, पीला सम्राट, को एक ड्रैगन में अमर कर दिया गया था जो उनके प्रतीक जैसा था, और स्वर्ग में चढ़ गया। अन्य महान शासक, यान सम्राट, अपनी मां की टेलीपैथी से एक पौराणिक ड्रैगन के साथ पैदा हुए थे। चूंकि चीनी येलो सम्राट और यान सम्राट को अपना पूर्वज मानते हैं, वे कभी-कभी खुद को "ड्रैगन के वंशज" के रूप में संदर्भित करते हैं। इस किंवदंती ने शाही शक्ति के प्रतीक के रूप में चीनी ड्रैगन के उपयोग में भी योगदान दिया।
कई चीनी राजवंशों में ड्रेगन (आमतौर पर प्रत्येक पैर पर पांच पंजे के साथ) सम्राट के लिए एक प्रतीक थे। चिंग राजवंश के दौरान, शाही ड्रैगन पीले या सोने के रंग का था, और मिंग राजवंश के दौरान यह लाल था। शाही सिंहासन को ड्रैगन सिंहासन कहा जाता था। देर से चिंग राजवंश के दौरान, ड्रैगन को राष्ट्रीय ध्वज के रूप में भी अपनाया गया था। ड्रेगन को शाही महलों और शाही मकबरों की सीढ़ियों और पैदल मार्गों पर नक्काशी में चित्रित किया गया है, जैसे कि बीजिंग में निषिद्ध शहर में।
कुछ चीनी किंवदंतियों में एक सम्राट ड्रैगन के आकार में एक जन्म चिह्न के साथ पैदा हो सकता है। उदाहरण के लिए एक किंवदंती एक ड्रैगन बर्थमार्क के साथ पैदा हुए एक किसान की कहानी बताती है जो अंततः मौजूदा राजवंश को उखाड़ फेंकता है और एक नया पाता है; एक अन्य किंवदंती राजकुमार को अपने दुश्मनों से छुपाने के बारे में बता सकती है, जिसे उसके ड्रैगन बर्थमार्क द्वारा पहचाना जाता है।
इसके विपरीत, चीन की साम्राज्ञी की पहचान अक्सर चीनी फ़ीनिक्स से की जाती थी।
ड्रैगन भगवान की पूजा पूरे चीन में पांचवें और छठे चंद्रमा के दौरान बलिदान और जुलूसों के साथ मनाया जाता है, और विशेष रूप से छठे चंद्रमा के तेरहवें दिन उनके जन्मदिन की तारीख पर। आधुनिक हेबेई में अच्छा करने वाले संघों का एक लोक धार्मिक आंदोलन मुख्य रूप से एक सामान्य ड्रैगन भगवान को समर्पित है, जिसका आइकन उनके नाम के साथ एक टैबलेट है, जिसके लिए इसे "ड्रैगन टैबलेट का आंदोलन" नाम दिया गया है।
पूरे चीन में नवपाषाण-काल के पुरातात्विक स्थलों में ड्रेगन या ड्रैगन जैसे चित्रण बड़े पैमाने पर पाए गए हैं। ज़िंगलोंगवा संस्कृति स्थलों पर ड्रेगन के कुछ शुरुआती चित्रण पाए गए। शीआन में यांगशाओ संस्कृति स्थलों ने ड्रैगन रूपांकनों के साथ मिट्टी के बर्तनों का उत्पादन किया है। पुयांग में एक दफन स्थल शिशुइपो जो यांगशाओ संस्कृति से जुड़ा हुआ है, क्लैम के गोले से बना एक बड़ा ड्रैगन मोज़ेक दिखाता है। लियांगझू संस्कृति ने भी ड्रैगन जैसे पैटर्न का निर्माण किया। वर्तमान समय के इनर मंगोलिया में होंगशान संस्कृति स्थलों ने सुअर ड्रेगन के रूप में जेड ड्रैगन वस्तुओं का उत्पादन किया जो चीनी ड्रेगन के पहले ३-आयामी प्रतिनिधित्व हैं।
ऐसा ही एक प्रारंभिक रूप पिग ड्रैगन था। यह एक कुंडलित, लम्बा प्राणी है जिसका सिर सूअर जैसा दिखता है। शुरुआती चीनी लेखन में "ड्रैगन" के चरित्र का एक समान कुंडलित रूप है, जैसा कि शांग राजवंश के बाद के जेड ड्रैगन ताबीज में है। लोंगशान संस्कृति के दूसरे चरण से ताओसी (शांक्सी) में लाल मिट्टी के बर्तनों पर चित्रित एक सांप जैसा ड्रैगन शरीर खोजा गया था, और लगभग २००० फ़िरोज़ा और जेड के साथ लेपित एक ड्रैगन जैसी वस्तु एर्लिटौ में खोजी गई थी।
चीनी साहित्य और मिथक प्रसिद्ध लंबे समय के अलावा कई ड्रेगन का उल्लेख करते हैं। भाषाविद् माइकल कैर ने चीनी क्लासिक ग्रंथों में प्रमाणित १०० से अधिक प्राचीन ड्रैगन नामों का विश्लेषण किया। ऐसे कई चीनी नाम प्रत्यय - दीर्घ से व्युत्पन्न हैं:
कम चीनी ड्रैगन नाम लंबे उपसर्ग से व्युत्पन्न हैं -:
कुछ अतिरिक्त चीनी ड्रेगन का नाम लंबे 龍 से नहीं रखा गया है , उदाहरण के लिए
चीनी विद्वानों ने ड्रेगन को विविध प्रणालियों में वर्गीकृत किया है। उदाहरण के लिए सोंग राजवंश के सम्राट हुइजोंग ने पांच रंगीन ड्रेगन को "राजाओं" के रूप में मान्यता दी।
केंद्र के येलो ड्रैगन को पूर्व के एज़्योर ड्रैगन के साथ जोड़ने के साथ, ये वर्मिलियन, व्हाइट और ब्लैक ड्रैगन्स चार प्रतीकों के साथ समन्वय करते हैं, जिसमें दक्षिण का वर्मिलियन पक्षी, पश्चिम का व्हाइट टाइगर, और ब्लैक कछुआ शामिल है। उत्तर।
ड्रेगन को अलग-अलग प्राकृतिक तत्वों को उनके "पौराणिक रूप" जैसे "जल, वायु, पृथ्वी, अग्नि, प्रकाश, हवा, तूफान और बिजली" में नियंत्रित करने और अवतार लेने में सक्षम माना जाता था। कुछ ड्रेगन जो आग में साँस लेने में सक्षम थे, उन्हें तियान से निर्वासित करने और पृथ्वी पर निर्वासित करने के लिए सोचा गया था।
कई मिंग राजवंश ग्रंथों की सूची है कि ड्रैगन की नौ संतानों (龍生九子) के रूप में क्या दावा किया गया था और बाद में ये लोकप्रिय चीनी कहानियों और लेखों में प्रमुखता से दिखाई देते हैं। विद्वान शिए झाओझे (१५६७-१६२४) अपने काम वू ज़ा ज़ू (१५९२ के आसपास) में निम्नलिखित सूची देता है, जैसा कि एम०डब्ल्यू ० द वीज़े द्वारा प्रतिपादित किया गया है:
सोलहवीं शताब्दी के अंत का एक प्रसिद्ध काम, वुज़ाज़ु 五雜俎, हमें ड्रैगन के नौ अलग-अलग बच्चों के बारे में बताते हैं, जिनकी आकृतियाँ उनके स्वभाव के अनुसार आभूषणों के रूप में उपयोग की जाती हैं।
- [蒲牢; पु लाओ], चार पैरों वाला छोटा रूप ड्रैगन वर्ग जो चीखना पसंद करता है, घंटियों के शीर्ष पर दर्शाया जाता है, जो हैंडल के रूप में कार्य करता है।
- [囚牛; च्यु नीउ], जो संगीत की तरह, संगीत वाद्ययंत्रों को सजाने के लिए उपयोग किए जाते हैं।
- [蚩吻; ची वेन], जो निगलने की तरह, छतों के रिजपोल (सभी बुरे प्रभावों को निगलने के लिए) के दोनों सिरों पर रखे जाते हैं।
- [嘲風; चाओ फेंग], जानवरों जैसे ड्रैगन जो रोमांच पसंद करते हैं, छतों के चारों कोनों पर रखे जाते हैं।
- [睚眦; yá zì], जो मारना पसंद करते हैं, तलवार के पहरे पर खुदे हुए हैं।
- [屓屭; xì xì], जिसका आकार [螭虎 ची हु (एक प्रकार का छोटा रूप ड्रैगन) ], और साहित्य के शौकीन हैं, कब्र-स्मारकों के किनारों पर प्रतिनिधित्व करते हैं।
- [狴犴; बी आन], जो मुकदमेबाजी की तरह, जेल के फाटकों (पहरा रखने के लिए) के ऊपर रखे जाते हैं।
- [狻猊; सुआन नी], जो बैठना पसंद करते हैं, बौद्ध मूर्तियों (बुद्धों या बोधिसत्वों के चरणों के नीचे) के आधार पर प्रदर्शित होते हैं।
- [贔屭; बी शी, जिसे बा ज़ियाके नाम से भी जाना जाता है], अंत में बड़े कछुए जो भारी वस्तुओं को ले जाना पसंद करते हैं, उन्हें कब्र-स्मारकों के नीचे रखा जाता है।
इसके अलावा, एक ही लेखक नौ अन्य प्रकार के ड्रेगन की गणना करता है, जिन्हें विभिन्न वस्तुओं या इमारतों के आभूषणों के रूप में उनकी पसंद के जेलों, पानी, नई पकड़ी गई मछलियों की रैंक गंध या नए मारे गए मांस, हवा और बारिश, गहने, धुएं के अनुसार दर्शाया जाता है। मुंह बंद करना (की-होल को सजाने के लिए इस्तेमाल किया जाता है), खड़ी जगहों पर खड़ा होना (छत पर रखा हुआ) और आग लगाना।
शेंगान वैजी (升庵外集) कवि यांग शेन (楊慎, १४८८-१५५९) ड्रैगन के नौ बच्चों के लिए अलग-अलग ५वें और ९वें नाम देता है: ताओ ती (饕餮), जानवरों का रूप, जो खाने के लिए प्यार करता है और भोजन से संबंधित सामानों पर पाया जाता है, और जिओ तु (椒圖), जो एक शंख या सीप की तरह दिखता है, परेशान होना पसंद नहीं करता है, और सामने के दरवाजे या दहलीज पर प्रयोग किया जाता है। यांग की सूची में बाई झी, ची वेन या चाओ फेंग, पु लाओ, बाई आन, ताओ ती, किउ निउ, या ज़ी, सुआन नी और जिआओ तू शामिल हैं। इसके अलावा, बा शिया (𧈢𧏡) सहित कुछ कहावतें भी हैं, रेप्टिलिया जानवर और ड्रैगन का संकर, एक प्राणी जो पानी पीना पसंद करता है, और आमतौर पर पुल संरचनाओं पर उपयोग किया जाता है।
"ड्रैगन के बच्चे" सूची का सबसे पुराना ज्ञात सत्यापन लू रोंग (१४३६-१४९४) द्वारा शुयुआन ज़ाजी (菽園雜記; अर्थात सेम बाग से विविध रिकॉर्ड) में पाया जाता है, हालाँकि, उन्होंने कहा कि सूची में विभिन्न प्राचीन वस्तुओं के पर्यायवाची शब्द हैं, न कि एक ड्रैगन के बच्चे। ड्रैगन के नौ बेटों को शंघाई मिंट द्वारा २०१२ के ड्रैगन वर्ष में दो सेट सिक्कों के साथ, एक चांदी में और एक पीतल में स्मरण किया गया था। सेट में प्रत्येक सिक्का ९ बेटों में से एक को दर्शाता है, जिसमें पिता ड्रैगन के लिए एक अतिरिक्त सिक्का भी शामिल है, जो नौ बेटों को उल्टा दर्शाता है। यह एक चीनी मुहावरा भी है, जिसका अर्थ है कि भाइयों में से प्रत्येक के अपने गुण हैं।[उद्धरण चाहिए]
प्रारंभिक चीनी ड्रेगन को दो से पांच पंजों के साथ चित्रित किया गया है। चीनी ड्रैगन को अपनाने वाले विभिन्न देशों की अलग-अलग प्राथमिकताएँ हैं; मंगोलिया और कोरिया में चार पंजे वाले ड्रेगन का उपयोग किया जाता है, जबकि जापान में तीन पंजे वाले ड्रेगन आम हैं। चीन में तांग राजवंश के दौरान तीन पंजे वाले ड्रेगन का लोकप्रिय रूप से वस्त्रों पर उपयोग किया जाता था। युआन राजवंश के दौरान ड्रैगन आकृति के उपयोग को संहिताबद्ध किया गया था, और पांच पंजे वाले ड्रेगन सम्राट द्वारा उपयोग के लिए आरक्षित हो गए थे, जबकि राजकुमारों ने चार पंजे वाले ड्रेगन का इस्तेमाल किया था। फीनिक्स और पांच-पंजे वाले दो-सींग वाले ड्रेगन का उपयोग युआन राजवंश में अधिकारियों और अन्य वस्तुओं जैसे प्लेट और जहाजों पर नहीं किया जा सकता है। यह आगे निर्धारित किया गया था कि "आम लोगों के लिए किलिन, नर फेनघुआंग (चीनी फीनिक्स), सफेद खरगोश, लिंग्ज़ी, पांच पैर की अंगुली वाले दो सींग वाले ड्रैगन, आठ ड्रेगन, नौ ड्रेगन, 'दस हजार वर्ष' के पैटर्न वाले किसी भी कपड़े, फॉर्च्यून-दीर्घायु चरित्र और सुनहरा पीला आदि को पहनना मना है।"
मिंग राजवंश के होंगवु सम्राट ने ड्रैगन मूल भाव के उपयोग पर युआन राजवंश के नियमों का अनुकरण किया और यह आदेश दिया कि ड्रैगन उसका प्रतीक होगा और उसके पांच पंजे होने चाहिए। चार पंजे वाले ड्रैगन का इस्तेमाल आमतौर पर शाही बड़प्पन और कुछ उच्च पदस्थ अधिकारियों के लिए किया जाता था। तीन पंजे वाले ड्रैगन का उपयोग निचले रैंक और आम जनता (मिंग राजवंश में विभिन्न चीनी सामानों पर व्यापक रूप से देखा जाता है) द्वारा किया जाता था। ड्रैगन, हालांकि, केवल शाही परिवार के साथ निकटता से जुड़े चुनिंदा रॉयल्टी के लिए था, आमतौर पर विभिन्न प्रतीकात्मक रंगों में जबकि यह किसी के लिए भी मृत्युदंड का अपराध था - सम्राट के अलावा - कभी भी पूरी तरह से सोने के रंग का, पांच-पंजे का उपयोग करने के लिए लोंग ड्रैगन मोटिफ। पंजे की संख्या या रंगों के अनुचित उपयोग को देशद्रोह माना जाता था, अपराधी के पूरे कबीले को फांसी की सजा दी जाती थी। चिंग राजवंश के दौरान, मांचस ने शुरू में तीन पंजे वाले ड्रेगन को सबसे पवित्र माना और १७१२ तक इसका इस्तेमाल किया जब इसे पांच पंजे वाले ड्रेगन से बदल दिया गया, और चिंग सम्राटों के चित्र आमतौर पर पांच पंजे वाले ड्रेगन के साथ चित्रित किए गए थे।
कला के कार्यों में जो शाही संग्रह को छोड़ दिया, या तो उपहार के रूप में या अदालत के किन्नरों (एक लंबे समय से चली आ रही समस्या) द्वारा चोरी के माध्यम से जहां व्यावहारिक हो, प्रत्येक सेट से एक पंजा हटा दिया गया था, जैसा कि नक्काशीदार लाहवेयर के कई टुकड़ों में के लिए उदाहरण के लिए लंदन में विक्टोरिया और अल्बर्ट संग्रहालय में प्रसिद्ध चीनी लाह के बर्तन की मेज।
नंबर नौ चीन में विशेष है क्योंकि इसे स्वर्ग की संख्या के रूप में देखा जाता है, और चीनी ड्रेगन अक्सर इसके साथ जुड़े होते हैं। उदाहरण के लिए एक चीनी ड्रैगन को आम तौर पर नौ विशेषताओं के संदर्भ में वर्णित किया जाता है और आमतौर पर ११७ (९×१३) स्केल-८१ (९×९) यांग और ३६ (९×४) यिन होते हैं। यही कारण है कि ड्रैगन के नौ रूप और ड्रैगन के नौ बेटे हैं (ऊपर शास्त्रीय चित्रण देखें)। नाइन-ड्रैगन वॉल नौ अलग-अलग ड्रेगन की छवियों वाली एक स्पिरिट वॉल है, और यह शाही चीनी महलों और उद्यानों में पाई जाती है। क्योंकि नौ को सम्राट की संख्या माना जाता था, केवल सबसे वरिष्ठ अधिकारियों को अपने लबादे पर नौ ड्रेगन पहनने की अनुमति दी गई थी - और उसके बाद केवल चोगे के साथ पूरी तरह से सरकोट के साथ कवर किया गया था। निचले स्तर के अधिकारियों के लबादे पर आठ या पाँच ड्रेगन थे, फिर से सरकोट के साथ कवर किया गया; यहाँ तक कि सम्राट ने स्वयं अपने नौ ड्रैगनों में से एक को छिपाकर अपना ड्रैगन वस्त्र पहना था। चीन में "नौ ड्रेगन" नामक कई स्थान हैं, हांगकांग में कॉव्लून (कैंटोनीज़ में) सबसे प्रसिद्ध हैं। वियतनाम में मेकांग का हिस्सा क्यू लांग के नाम से जाना जाता है, उसी अर्थ के साथ।
ड्रैगन चीनी राशि चक्र में १२ जानवरों में से एक है जो चीनी कैलेंडर में वर्षों को नामित करने के लिए उपयोग किया जाता है। यह माना जाता है कि प्रत्येक जानवर कुछ व्यक्तित्व लक्षणों से जुड़ा होता है। ड्रैगन वर्ष आमतौर पर बच्चे पैदा करने के लिए सबसे लोकप्रिय होते हैं। राशि चक्र के किसी भी अन्य पशु वर्ष की तुलना में ड्रैगन वर्ष में अधिक लोग पैदा हुए हैं।
एज़्योर ड्रैगन ( चिंग लोंग, 青龍) को चार खगोलीय संरक्षकों में से प्राथमिक माना जाता है, अन्य तीन झू क्यू—朱雀 हैं (सिंदूर पक्षी), बाई हू—白虎 (सफेद बाघ), जुआन वू—玄武 (काला कछुआ जैसा जीव)। इस संदर्भ में एज़्योर ड्रैगन पूर्व और लकड़ी के तत्व से जुड़ा हुआ है।
विशेष त्योहारों पर, विशेष रूप से डुआनवु महोत्सव में ड्रैगन बोट रेस उत्सव का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं। आमतौर पर, ये एक ड्रमर और स्टीयरमैन के साथ २० पैडलर्स की टीम द्वारा पैडल की जाने वाली नावें होती हैं। नावों में नाव के सिर और पूंछ के रूप में एक नक्काशीदार ड्रैगन होता है। ड्रैगन बोट रेसिंग भी चीन के बाहर समारोहों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है, जैसे चीनी नव वर्ष पर। इसी तरह की एक दौड़ भारत में केरल राज्य में लोकप्रिय है जिसे वल्लमकली कहा जाता है और सदियों पहले चीनी व्यापारियों के केरल के समुद्र तटों पर जाने के रिकॉर्ड हैं (इब्न बतूता)।[उद्धरण चाहिए]
शुभ अवसरों पर, चीनी नव वर्ष और दुकानों और घरों के खुलने सहित, उत्सवों में अक्सर ड्रैगन कठपुतलियों के साथ नृत्य करना शामिल होता है। ये "जीवन के आकार" कपड़े और लकड़ी की कठपुतलियाँ हैं, जो लोगों की एक टीम द्वारा हेरफेर की जाती हैं, डंडे के साथ ड्रैगन का समर्थन करती हैं। वे ड्रम, नाटक और संगीत की संगत में कोरियोग्राफ किए गए मूव्स करते हैं। उन्होंने रेशम से बने अच्छे कपड़े भी पहने थे।
फेनहुआंग (सरलीकृत चीनी: 凤凰; परंपरागत चीनी: 鳳凰), जापानी में हो-ओ के रूप में जाना जाता है, पूर्वी एशियाई पौराणिक कथाओं में पाए जाने वाले फ़ीनिक्स जैसे पक्षी हैं जो अन्य सभी पक्षियों पर शासन करते हैं। चीनी प्रतीकवाद में यह एक स्त्रैण इकाई है जिसे मर्दाना चीनी ड्रैगन के साथ जोड़ा जाता है, एक संतुलित और आनंदमय रिश्ते के दृश्य रूपक के रूप में एक खुशहाल शादी और एक रीजेंट के लंबे शासनकाल दोनों का प्रतीक है।
कई बौद्ध देशों में नाग की अवधारणा को महान और बुद्धिमान नागों या ड्रेगन की स्थानीय परंपराओं के साथ मिला दिया गया है, जैसा कि एक चीनी ड्रैगन की शैली में मकर के मुंह से निकलने वाली बहु-सिर वाले नाग की इस सीढ़ी छवि में दर्शाया गया है। थाईलैंड के रोई एट प्रांत नोंग फोक जिले में वाट फा नामथिप थेप प्रसित वराराम के परिसर में फ्रा महा चेदी चाय मोंगकोल में।[उद्धरण चाहिए]
बाघ को अजगर का शाश्वत प्रतिद्वंद्वी माना जाता है, इस प्रकार विभिन्न कलाकृतियाँ एक अजगर और बाघ को एक महाकाव्य लड़ाई लड़ते हुए दर्शाती हैं। समान प्रतिद्वंद्वियों (अक्सर आजकल खेलों में) का वर्णन करने के लिए एक अच्छी तरह से इस्तेमाल किया जाने वाला चीनी मुहावरा "ड्रैगन बनाम टाइगर" है। चीनी मार्शल आर्ट में "ड्रैगन शैली" का उपयोग आंदोलन को समझने पर अधिक आधारित लड़ाई की शैलियों का वर्णन करने के लिए किया जाता है, जबकि "टाइगर शैली" क्रूर शक्ति और तकनीकों के संस्मरण पर आधारित है।
एल्म कल्टीवर उल्मस पुमिला 'पेंडुला', उत्तरी चीन से जिसे पश्चिम में 'वीपिंग चाइनीज एल्म' कहा जाता है, स्थानीय रूप से इसकी शाखाओं के कारण लुंग चाओ यू शू ('ड्रैगन का पंजा एल्म') के रूप में जाना जाता है।
कई चीनी कहावतों और मुहावरों में ड्रैगन के संदर्भ हैं, जैसे "उम्मीद है कि आपका बच्चा ड्रैगन बन जाएगा" (सरलीकृत चीनी: 望子成龙; परंपरागत चीनी: 望子成龍)।
जबकि कला और साहित्य में ड्रैगन के चित्रण उन सभी संस्कृतियों में सुसंगत हैं जिनमें यह पाया जाता है, कुछ क्षेत्रीय अंतर हैं।
पूर्व एशियाई, दक्षिण एशियाई और दक्षिण पूर्व एशियाई संस्कृतियों में ड्रैगन के चित्रण की विशेषताओं के बारे में अधिक जानकारी के लिए देखें:
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