殖力者,馬學專詞也,殖質工力之稽和而為殖力之廣狹,是以断論,殖力進長蓋機器精進、工次番變、力源開拓、勞工開化而為之。殖力所屬之所有制,而為殖倫,凡殖模悉協和二者而為之,而二者之牴牾致其殖模變遷焉。馬克思言:
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夫人處之於民羣,凡殖產而為定數之人倫,悉此人倫而弗為意志而遷移焉。具察而言之,蓋殖力至一度而為配適之殖倫。此等殖倫匯總則成民羣食貨之結構,夫法律、政治之上層建築而立於其上也。
而二者牴牾蓋民羣演進之力,則革命見也。馬克思言:
殖力行進而至新處,則同其時殖倫互駁,夫此等殖力形狀逆而桎梏之。
然今世猶有人言之,謂發達殖力而為發達之世,發達之世而為發達意理,民羣精進悉其功也。見於實境,謂之曰「格致蓋殖力之真因焉。」(通語:科學技術是第一生產力)。然馬克思有言:「凡頭等而為殖力者,蓋革命民等也。」此等論調,以殖民欠乏而閒然社會主義焉,阿爾都塞辯曰(見毛澤東主義)
殖模之線進交替,直面而察之,此互協互逆之兒戲,終而致階級社會消亡焉。或其無問於民等競爭,有何駭然邪?
屏除歷史迷亂,亦有資產階級意理之過也。此意理而云「經濟主義」者,輸灌不輟一理,曰「萬物悉決於殖力,格致猶甚,方見於突變也。」
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