Hussein Ibn Ali

Hussein ibn Ali
	;
Nome orixinal	(ar) أبو عبد الله الحُسين بن علي بن أبي طالب
Biografía
Nacemento	9 de xaneiro de 626 ; Medina (Arabia Saudita)
Morte	12 de outubro de 680 (54 anos); Karbala (pt)
Causa da morte	Morte en combate (Morto en combate )
Lugar de sepultura	Imam Husayn Mausoleum (en) 32°36′59″N 44°01′57″L / 32.6164, 44.0325
3º Os Doze Imãs (pt)
	669 – 680 ; ← Hasan ibn Ali (pt) – Ali ibne Huceine Zaine Alabidin علی بن الحسین (pt) →
Datos persoais
País de nacionalidade	Califado Rashidun (pt) ; Califato omeia
Relixión	Islam
Actividade
Ocupación	líder militar , teólogo , poeta
Alumnos	Ali ibne Huceine Zaine Alabidin علی بن الحسین (pt)
Lingua	Língua árabe clássica (pt)
Carreira militar
Conflito	Batalha do Camelo (pt) , Batalha de Sifim (pt) , Battle of Nahrawan (en) e Batalha de Carbala (pt)
Familia
Cónxuxe	Layla bint Abi Murrah al-Thaqafi ; Umm Ishaq bint Talhah ; Shahrbanu ; Rubab bint Imra al-Qais
Fillos	Ali ibne Huceine Zaine Alabidin علی بن الحسین (pt) ; () Shahrbanu (en) ; Fatima al-Sughra bint al-Husayn (en) ; () Umm Ishaq bint Talhah (en) ; Sakinah (Fatima al-Kubra) bint Husayn (en) ; () Rubab bint Imra al-Qais (en) ; Kholat bint Husayn (en) ; () ; Ruqayyah bint Husayn (en) ; () Rubab bint Imra al-Qais (en) ; Ali al-Akbar ibn Husayn (en) ; () Layla bint Abi Murrah al-Thaqafi (en) ; Ali al-Asghar ibn Husayn (en) ; () Rubab bint Imra al-Qais (en) ; Safia bint Husayn (en) ; () Rubab bint Imra al-Qais (en)
Pais	Ali ibn Abi Talib e Fátima
Irmáns	Umm Kulthum bint Ali ibn Abi Talib (en) , Ruqayya bint Ali (en) , Zaynab bint Ali (en) , Hasan ibn Ali (pt) , Hilal ibn Ali (en) , Jafar ibn Ali (en) , Abbas ibn Ali (en) , Muhsin ibn Ali (en) , Abdullah ibn Ali ibn Abi Talib (en) , Ubaidillah bin Ali (en) , Muhammad ibn al-Hanafiyyah (en) , Abu Bakr ibn Ali (en) , Umar ibn Alí (en) , Uthman ibn Ali (en) e Fatima bint Ali (en)
Parentes	Mahoma (avó materno)

É unha figura importante no islam como membro da Casa de Mahoma (Ahl al-Bayt) e do (Ahl al-Kisā', ademais do terceiro imán xiíta.

Este artigo amosa letras árabes. Sen o soporte axeitado, o texto pode mostrar símbolos sen sentido, coma caixas, marcas e outros.

Antes da súa morte, o dirixinte omeia Mu'awiya sinalou o seu fillo Yazid como o seu sucesor, contrario ao tratado de Hasan-Muawiya. Cando Muawiya faleceu en 680, Yazid pediu que Hussein prometese lealdade por el. Hussein rexeitouno mesmo aínda que iso significase o sacrificio da súa vida. Como consecuencia abandonou Medina para refuxiarse na Meca no ano 60 da héxira. Alí, a xente de Kufa enviáballe cartas, pedindo a súa axuda e prometéndolle lealdade, polo que viaxou a Kufa despois de obter indicacións favorables, xunto cunha pequena caravana cos seus parentes e seguidores, mais preto de Karbala a súa caravana foi interceptada polo exército de Yazid. Foi asasinado e decapitado na batalla de Karbala do 10 de outubro de 680 (10 Muharram 61 AH) por Yazid, xunto coa maioría da súa familia e compañeiros, incluído o seu fillo de seis meses, Ali al-Asghar, mentres que as mulleres e os nenos foron tomados prisioneiros. A rabia pola morte de Hussein converteuse nun berro unificador que axudou a debilitar a lexitimidade do califato omeia, e finalmente o derrocamento pola revolución abásida.

A conmemoración anual de Hussein e dos seus fillos, familia e compañeiros ten lugar durante Muharram, primeiro mes do calendario islámico, e o día en que foi martirizado é coñecido como Ashura (décimo día de Muharram, día de loito para os musulmáns xiítas). As accións de Hussein en Karbala avivaron movementos xiítas posteriores, e a súa morte foi decisiva na historia do islam e do xiísmo. A vida e a morte de Hussein foron cruciais porque tiveron lugar nuns dos períodos máis decisivos do século VII. Durante este tempo, a opresión omeia estaba descontrolada, e a posición que adoptaron Hussein e os seus seguidores converteuse nun símbolo de resistencia que inspirou futuros levantamentos contra os opresores e a inxustiza. Ao longo da historia, personalidades como Nelson Mandela e Mahatma Gandhi, citaron a postura de Hussein contra a opresión como un exemplo para as súas propias loitas contra a inxustiza.

Familia

A avoa materna de Hussein foi Khadijah bint Khuwaylid, e os seus avós paternos foron Abu Talib e Fatimah bint Asad. Hasan e Hussein foron considerados por Mahoma como os seus propios fillos debido ao amor que sentía por eles. Dixo: "cada fillo da súa nai están asociados co seu pai agás polos fillos de Fatimah dos que eu son o pai e a súa liñaxe". Así, os descendentes de Fatimah son descendentes de Mahoma e forman parte da súa familia.

Hussein tivo varios fillos:

Ali Zayn al-'Ābidīn ("Adorno dos Devotos") (nado en AH 36) (nai: Shahrbanu)
Sakinah (nada en AH 38) (nai: Shahrbanu)
Ali al-Akbar ("O Grande") (nado en AH 42) (nai: Layla)
Fatimah as-Sughra (nada en AH 45) (nai: Layla)
Sukaynah (nada en AH 56) (nai: Rubab)
Ali al-Asghar ("O Pequeno") (nado en AH 60) (nai: Rubab)

Inspiración en movementos modernos

A historia de Hussein foi unha importante fonte de inspiración para os movementos revolucionarios xiítas, xustificando a súa propia resistencia contra unha autoridade inxusta. Durante a revolución islámica de 1979 en Irán contra a dinastía Pahlavi, as crenzas e os símbolos xiítas foron fundamentais para orquestrar e sustentar a resistencia popular, e a historia de Hussein proporcionou un marco para etiquetar como o mal e así reaccionar contra o xa Pahlavi.

Notas

Véxase tamén

Bibliografía

Al-Bukhari, Muhammad Ibn Ismail (1996). The English Translation of Sahih Al Bukhari With the Arabic Text (en inglés e árabe). Traducido por Muhammad Muhsin Khan. Al-Saadawi Publications. ISBN 1-881963-59-4.
Canaan, Tawfiq (1927). Mohammedan Saints and Sanctuaries in Palestine. London, England: Luzac & Co. Arquivado dende o orixinal o 16 de maio de 2019. Consultado o 21 de marzo de 2020.
Dakake, Maria Massi (2007). The Charismatic Community: Shi'ite Identity in Early Islam. SUNY Press. ISBN 0-7914-7033-4.
Gordon, Matthew (2005). The Rise Of Islam. Greenwood Press. ISBN 0-313-32522-7.
Halm, Heinz; Watson, Janet; Hill, Marian (2004). Shi'ism. Edinburgh University Press. ISBN 0-7486-1888-0.
Madelung, Wilferd (1997). The Succession to Muhammad: A Study of the Early Caliphate. Cambridge University Press. ISBN 0-521-64696-0.
Tabatabae (1979). Shi'ite Islam. Traducido por Sayyid Mohammad Hosayn. Suny Press. ISBN 0-87395-272-3.

Ligazóns externas

Sacred Surprise behind Israel Hospital, by Batsheva Sobelman, special Los Angeles Times
hussain ibn 'Ali an article of Encyclopædia Britannica.
Biography of Imam Husayn no YouTube
hussain ibn 'Ali by Wilferd Madelung, an article of Encyclopædia Iranica.
hussain ibn 'Ali in popular Shiism by Jean Calmard, an article of Encyclopædia Iranica.
Imam hussain in the eyes of non-Muslims
The Third Imam
Martyr Of Karbala
An account of the death of hussain ibn Ali
Interactive Family Tree by Happy Books
Story of Karbala: Maqtal e Abi Mukhnaf

This article uses material from the Wikipedia Galego article Hussein ibn Ali, which is released under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 license ("CC BY-SA 3.0"); additional terms may apply (view authors). Todo o contido está dispoñible baixo a licenza CC BY-SA 4.0, agás que se indique o contrario. Images, videos and audio are available under their respective licenses.
®Wikipedia is a registered trademark of the Wiki Foundation, Inc. Wiki Galego (DUHOCTRUNGQUOC.VN) is an independent company and has no affiliation with Wiki Foundation.