Mormonismus est praevalens in motu Sanctorum Dierum Ultimorum Christianitatis Restorationisticae traditio religiosa, quam Iosephus Smith in Novo Eboraco occidentali annis 1820 condidit.
Decenniis 1830 et 1840, Mormonismus se a Protestantismo traditionali distinxit. Mormonismus hodie fidem novam et non Protestantem a Smith doctam annis 1840 tenet. Ipso autem anno 1844 mortuo, plurimi Mormones Brigham Young in eius iter ad occidentem ad regionem quae Territorium Utense facta est assecuti sunt, se Ecclesiam Iesu Christi Sanctorum Dierum Ultimorum appellantes. Inter variationes quae huic ecclesiae non intersunt fundamentalismus Mormonicus est, qui ad usus et doctrinas sicut coniugium plurale sustinendas conatur (quod Ecclesia Sanctorum Dierum Ultimorum reliquit), et aliae parvae suorum iuris sectae liberae.
VocabulumMormon primum a Libro Mormonis derivatum est, textu sacro a Smith edito in lucem, quem dixit se convertisse a laminis aureis, divinitate adiuvante. Liber se describit annalesIndorum Americanorum primorum et eorum commercii cum Deo Mormonico habiti. Primi assectatores Iosephi Smith, nominis illius libri causa, latius Mormones, eorumque fides Mormonismus appellabatur. Hoc vocabulum primum obtrectans habebatur, sed Mormones id sic non iam habent, quamquam alia vocabula, sicut Sanctus Dierum Ultimorum, plerumque praeponunt.
Mormonismus copiam fidum cum reliquo Sanctorum Dierum Ultimorum motu communicat, inter quas usus Bibliorum Sacrorum et aliae sacrae scripturae, sicut Libri Mormonis et Doctrina Conventaque. Etiam Pretiotissimam Margaritam accipit partem eius canonis scripturalis, et continenter docet matrimonium aeternum, progressionem aeternam, et polygamia (matrimonium plurale). Mormonismus Culturalis, modus vivendi ab institutionibus Mormonicis iutus, Mormones culturales comprehendit, qui se cum cultura, sed non semper cum theologia, putant.
Shipps, Jan. 1985. Mormonism: The Story of a New Religious Tradition. Sicagi: University of Illinois Press. ISBN 0-252-01417-0.
Toscano, Margaret, et Paul Toscano. 1990. Strangers in Paradox: Explorations in Mormon Theology. Urbe Lacus Salsi: Signature Books. Signature Books Library,
White, O. Kendall, Jr. 1970. The Transformation of Mormon Theology. Dialogue: A Journal of Mormon Thought 5(2):9–24. PDF.
Widmer, Kurt. 2000. Mormonism and the Nature of God: A Theological Evolution, 1830–1915. Jefferson Carolinae Septentrionalis: McFarland
Bibliotheca addita
Beckwith, Francis J., Carl Mosser, et Paul Owen, eds. 2002. The New Mormon Challenge: Responding to the Latest Defenses of a Fast-Growing Movement. Grand Rapids Michiganiae: Zondervan. ISBN 0-310-23194-9.
Brooks, Melvin R. 1960. L.D.S. Reference Encyclopedia. Civitate Lacus Salsi: Bookcraft.
McConkie, Bruce R. 1979. Mormon Doctrine. Ed. 2a. Civitate Lacus Salsi: Bookcraft. ISBN 0-88494-446-8.
Nelson, Nels L. 1904. Scientific Aspects of Mormonism: or, Religion in Terms of Life. Sicagi: Press of Hillison & Etten Co.
Shields, Steven L. 1990. Divergent Paths of the Restoration: a History of the Latter Day Saint Movement. Ed. 4a., retractata et aucta. Angelopoliti: Restoration Research. ISBN 0-942284-00-3.
This article uses material from the Wikipedia Latina article Mormonismus, which is released under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 license ("CC BY-SA 3.0"); additional terms may apply (view authors). Textus sub CC BY-SA 4.0 praebetur nisi aliter indicatus. Images, videos and audio are available under their respective licenses. ®Wikipedia is a registered trademark of the Wiki Foundation, Inc. Wiki Latina (DUHOCTRUNGQUOC.VN) is an independent company and has no affiliation with Wiki Foundation.