Topless

Almeast wurdt dêrby ferwiist nei it sinnebaaien, yn 'e regel op in strân, dêr't soks net-eroatysk fan aard is. Dêrby giet it eins hast altyd om froulju yn bikiny, dy't it boppestikje útdien hawwe; dêrfandinne topless ("top(ke)-leas").

Yn it ferlingde hjirfan wurdt de oantsjutting topless ek wol brûkt foar alle sitewaasjes wêrby't froulju de boarsten ûntbleate hawwe. Yn guon sitewaasjes giet it dêrby om eksplisite seksualiteit, lykas yn guon bars en nachtklubs, dêr't de servearsters topless wurkje. Der binne lykwols ek in protte net-seksuële gefallen, lykas yn guon tradisjonele kultueren yn Afrika, Aazje, Oseaanje en de Amearika's, dêr't it foar froulju wizânsje is om topless te wêzen. Yn Afrika wie dit sa by in protte folken en komt it by tradisjonele plechtichheden noch altyd foar by û.m. de Sûlû en Swazy fan Súdlik Afrika. By folken lykas de Himba, fan Namybje en Angoala, dy't noch altyd amper kontakt mei de bûtenwrâld hawwe, rinne de froulju der noch eltse dei sa hinne. Yn Aazje stiene foarhinne de (legere kasten fan 'e) Malajaly fan súdlik Yndia, en ek de Tai en fral de Balinezen derom bekend, yn Oseaanje de Tahitianen en yn Noard-Amearika û.m. de Witsjita (Wichita) fan 'e súdlike Grutte Flakten. Pas nei't Westerske misjonarissen sokke gebieten berikten, waarden sokke gebrûken seksualisearre (en nei ferrin fan tiid útband). Tsjintwurdich wurdt topless-heid soms troch aktivisten oangrepen as feministysk symboal om 'e eigen seksualiteit en it selsbeskikkingsrjocht fan froulju op te easkjen, sa't de Oekraynske protestgroep FEMEN docht.

•  
  Wierskynlik it bekendste topless ôfbyld út 'e keunst: Marianne dy't de Frânske Revolúsje oanfiert.
•  
  In aktiviste fan 'e Oekraynske protestgroep FEMEN jout in ynterview.
•  
  Twa Witsjita-froulju út Noard-Amearika yn tradisjonele simmerklaaiïng (1870).
•  
  Topless famkes op it Reiddûnsfestival yn Swazylân, yn 2006.
•  
  Prinsesse Sikhanyiso Dlamini, dochter fan 'e kening fan Swazylân (midden, foaroan), topless op it Reiddûnsfestival fan 2006.
•  
  In groepke Balineeske froulju yn tradisjonele klaaiïng by de poarte fan in timpel (kolleksje Tropemuseum).
•  
  In jonge frou fan de Sjerente (Xerente), út Brazylje (2009).
•  
  In Himba-frou út Namybje (2007).
•  
  Trije Samoaanske fammen yn 1902.
•  
  In Sûlu-faam út Súd-Afrika by de útfiering fan in tradisjonele dûns (2007).