Sánkhja

Sánkhja uznáva existenciu dvoch prvotných princípov vo vesmíre: hmotného – prakriti (hmota, príroda) a duchovného –- puruša (vedomie). Prakriti je v stálej zmene a je podriadená zákonu príčinno-následkovej súvislosti. Zmeny prakriti závisia od vzťahu k trom gunám, základným kvalitám : sattva(jas, čistota), radžas(aktivita),tamas(inertnosť). Spájanie týchto gún vedie k celej mnohotvárnosti prírody. Kontakt prakriti s puruša je začiatok evolúcie indivídua. Živá bytosť sa skladá z puruša, jemného tela a hrubého tela. Jemné telo sa skladá z intelektu, zmyslových orgánov a s nimi spojených prvkov a pocitu "ja". Jemné telo je stredobodom, nositeľom karmy a nasleduje za puruša, kým sa neoslobodí od vteľovania do bytostí. Hrubé telo sa skladá z materiálnych prvkov a rozpadá sa smrťou bytosti.

Z teoretického i praktického aspektu je sánkhja totožná s jogou, od ktorej sa odlišuje iba v dvoch bodoch:

• na rozdiel od jogy je ateistická
• cestou k oslobodeniu je len metafyzické poznanie

Klasickú verziu sáknhjovej filozofie vypracoval Íšvarakršna.

• Íšvarakršna
• Kapila
• Máddhava
• Paňčašikha
• Vársaganja
• Vidhjavásí

• indická filozofia

• FILIT – zdroj, z ktorého pôvodne čerpal tento článok.