ਸ਼ਮਾਸ਼ਾਨ

ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਹੋਈ ਹੈ: ਸ਼ਮਾ ਸ਼ਵਾ ("ਲਾਸ਼") ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸ਼ਾਨ ਸ਼ਾਨਿਆ ("ਮੰਜੇ/ਪਲੰਘ") ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਹੋਰ ਭਾਰਤੀ ਧਰਮ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਿੱਖ ਧਰਮ, ਜੈਨ ਧਰਮ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵੀ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੇ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਲਈ ਸ਼ਮਸ਼ਾਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।

 

ਨੇਪਾਲ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਹਿੰਦੂ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇਹ ਨੂੰ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ (ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ) ਲਈ ਸ਼ਮਸ਼ਾਨ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਮਸ਼ਾਨਘਾਟ ਵਿਖੇ, ਮੁੱਖ ਸੋਗ ਮਨਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਡੋਮ ਜਾਤ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਅੱਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਮਾਨਾ ਦੇ ਕੋਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫੀਸ ਲੈ ਕੇ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ (ਚਿਤਾ) ਨੂੰ ਜਲਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੰਦੂ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿਚ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਦੀ ਥਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨੀ ਹੈ: ਇਹ ਪਿੰਡ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਪਾਸੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਢਲਾਣਦਾਰ ਹੈ, ਇਹ ਕਿਸੇ ਨਦੀ ਜਾਂ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸਰੋਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਰੋਂ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ।

ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇਹਾਂ ਦਾ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦੀ ਚਿਖਾ' ਤੇ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੱਕੜ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪਰ, ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਭਾਰਤ ਦੇ ਕਈ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਮਸ਼ਾਨਘਾਟਾਂ ਵਿੱਚ ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਜਾਂ ਗੈਸ ਅਧਾਰਤ ਭੱਠੀਆਂ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਜੈਨ ਧਰਮ ਵਿਚ ਸੂਖਮ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਵਾਧੇ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਜਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਹੋ ਸਕੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦਾ ਸਸਕਾਰ ਵੀ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਘਿਓ, ਕਪੂਰ ਅਤੇ ਚੰਦਨ ਦਾ ਪਾਊਡਰ ਸਾਰੇ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਛਿੜਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦਾ ਵੱਡਾ ਪੁੱਤਰ ਆਖਰੀ ਰਸਮਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਨਵਕਾਰ ਮੰਤਰ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸਮਸ਼ਾਨਾ ਵਿੱਚ ਚਿਤਾ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਸਕਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਦੁੱਧ ਛਿੜਕਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਅਸਥੀਆਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਡੁਬੋਉਂਦੇ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਹ ਜ਼ਮੀਨ ਪੁੱਟਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੁਆਹ ਨੂੰ ਉਸ ਟੋਏ ਵਿੱਚ ਦੱਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਟੋਏ ਵਿੱਚ ਨਮਕ ਛਿੜਕਦੇ ਹਨ।

ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਭੂਤਾਂ, ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਵਾਂ, ਭਿਆਨਕ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ, ਤਾਂਤਰਿਕਾਂ ਦਾ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੋਕ ਰਾਤ ਨੂੰ ਸ਼ਮਸ਼ਾਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਿੰਦੂ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਔਰਤਾਂ ਸ਼ਮਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀਆਂ, ਕੇਵਲ ਮਰਦ ਹੀ ਅੰਤਮ ਰਸਮਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਮਸ਼ਾਨ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕੇਵਲ ਡੋਮ ਅਤੇ ਚੰਡਾਲ ਹੀ ਸ਼ਮਸ਼ਾਨ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।