La etnoloxía ye la ciencia social qu'estudia y compara los distintos pueblos y cultures del mundu antiguo y nuevo.
Dellos autores #considerar una disciplina y métodu d'investigación de l'antropoloxía.
Etnoloxía | |
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rama de la antropología (es) , disciplina académica, especialidá, campu d'estudiu y campu de trabayu | |
antropoloxía y estudios culturales | |
La etnoloxía estudia sistemáticamente y busca establecer rellaciones comparatives ente les carauterístiques de los distintos pueblos humanos dende distintos aspeutos como son:
P'autores como Manuel Marzal (1998: 16), sostienen qu'Antropoloxía Cultural, Antropoloxía Social y Etnoloxía son la mesma disciplina.
La manera d'entender y concebir la etnoloxía varió según el momentu históricu, el llugar y les escueles teóriques que la han investigáu.
Hace unos años se consideraba que la etnología era el estudio de las sociedades "sin escritura" o "sin mecanizar", por no decir "primitivas"... Pero enseguida se rechazó el término "primitivo" por sus connotaciones peyorativas y porque el pensamiento de los autores del siglo XIX lo vinculaba a la idea de sociedades cercanas al estado de naturaleza, "salvajes" o "bárbaras"… Puesto que lo “primitivo” desaparece del vocabulario de las ciencias humanas y los pueblos a los que así se califica están en vías de desaparición, cabe preguntarse si el objeto de estudio de la etnología sigue siendo válidoLombard, 1997 (p. 17-18).
Asina bien, güei día va rellacionase a la etnoloxía, más bien, col campu de la sociedá y cultures estrañes, comunidaes pequeñes, etc. De normal sociedaes rurales tradicionales. Según Jesús Buxó (n'Aguirre Batzán, 1993 275) «ye l'estudiu de cómo y por qué distintos grupos étnicos aseméyense o difieren nes sos formes de pensar y actuar nel pasáu y na actualidá».
La etnografía consta de dos fases: la primera ye'l procesu etnográficu y la segunda ye'l productu etnográficu; en dambes fases tómense distintos pasos y momentos de la investigación cultural, pal analís y l'organización de los datos que finalmente va sirvir al etnólogu pa la redaición del testu.
El procesu etnográficu ta compuestu por cuatro pasos:
El productu etnográficu ta compuestu por trés fases:
L'oxetivu fundamental de la etnoloxía ye conocer pueblos distantes que paecen distintos a nós (sociedaes urbanes clásiques del s. XXI). Esti oxetivu nun ye nada nuevo, yá que yá nel mundu clásicu historiadores como Heródoto describíen les diferencies y rareces de costumes nos perses o exipcios. O qué dicir de Marco Polo y los sos viaxes per Asia mientres la Edá Media. O l'interés que s'amena na Renacencia, al que sí-y #añader l'interés antropocéntricu por saber y conocer del ser humanu, que ye'l periodu nel que s'afaya y coloniza América.
No referente a la so historia, hai que señalar qu'escontra finales del sieglu XIX fundáronse dos escueles d'etnoloxía n'Estaos Xuníos (Franz Boes) y n'Alemaña (Leo Frobenius). La primera realizó estudios del folclor de los aboríxenes de Norteamérica y sacó a la lluz la teoría de les árees culturales, ente que la segunda introdució la espresión de «kulturkreis», (rexón cultural). Más palantre surdieron les escueles funcionalistes (con Bronisław Malinowski y Alfred Reginald Radcliffe-Brown a la cabeza) y los estudios interculturales (de Murdock, Whiting y Edward Burnett Tylor).
Tocantes a autores relevantes, podría citase principalmente a Marcel Mauss, sociólogu y antropólogu francés consideráu como'l padre de la etnoloxía francesa. Sobrín y discípulu de Durkheim, ye l'autor del influyente Ensayo sobre'l don. La forma y la razón del intercambiu nes sociedaes arcaiques (1925).
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