卓著/卷首
週一之模
 故週一絕妙錄 |
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週一
琉球國在東海上，據山而立國。當海道要衝，商賈輻輳，號「萬國津梁」。初不通中國。天孫氏為國君始，其裔為王，既而交讓，歷萬七千八百有二年，為利勇所篡。浦添按司舜天以兵平之，代王琉球。傳三世，英祖受禪。時值元代，元世祖遣官招諭之，不能達；元成宗遣兵來攻，亦不能克。明洪武初，英祖裔孫政微德衰，按司蜂起稱雄，國分為三：曰山北、曰中山、曰山南。五年，明太祖遣使告其國。中山王察度遣弟泰期朝貢，琉球始通中國。時三王爭雄，相伐不靖。太祖乃命內史監丞梁民賜之勅，令罷兵息民，三王並奉命。
時中山王武寧，壞覆先君之典刑，國人敢怨而不敢言。南山佐敷太守尚巴志甚得民心，遂北伐中山奪其國，立父思紹為王。臣民皆悅，中山益強，北伐南平。至尚巴志一統三國，都首里，更號「琉球」，遂開尚氏之基。其後篡弒頻仍。及泰久立，琉球始安。是時，琉球商賈輻輳，大致昇平。王命輔臣鑄萬國津梁巨鐘，用彰其功。泰久薨，子德立，殘害益甚。群臣弒尚德，立其臣圓。萬曆間，日本國關白欲伐朝鮮，遣使往招琉球，不從。後薩州遣勁兵三千入境，三月初二破首里，殘破其都，大肆焚掠，擄其王。旋釋歸。日人遣兵，監其內政。自是，兼附日本薩州。後詔改沖繩縣。琉球王泰遣使赴清，盡訴其事。清亦交涉於日，日本不報。及清事日敗績，日人遂據琉球。
故週二絕妙錄 |
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週二
拗九節值夏曆正月廿九，晦日也。福州百姓每逮是日，烹糜曰拗九粥者，以之祭祖，又饋親友，餉來客。婦亦歸安，奉糜於父母，藉表孝思。
拗九節始有日，可考至明清。至於其源，眾說紛紜。一說，目蓮供母以是日，遂始此節。惟此實後人所附會。或言其源於榕俗之。其節別名亦眾。始名「下九」。然榕方言中，「下」「後」「窈」「拗」「孝」五字音相似，遂淆然雜用。今多以「拗九」稱。拗九初名下九。閩俗，初九爲上九，十九爲中九，廿九爲下九。而正月廿九者，全年「廿九」之首。是故名曰「下九節」。又以是日爲正月末「九」，名之曰「後九節」。又有榕俗，「九」字爲數之終，凶數也，可致人窮。年事及九，恐遭不測。九有明暗之辨。明九，謂其齡有數字九。如十九、二十九。暗九者，年數倍九也。如十八、二十七。須「拗」過乃九，方爲吉祥。是故烹拗九粥，以驅凶於舍外。或謂之源於「除貧」之俗。而附會目蓮之說，亦有之。
拗九之日，習俗甚多。烹拗九粥，雜飴果，哺之，是謂食拗九粥。或食「時來運轉」，小食也。又晨食太平麵、太平蛋，此「過九」也。
故週三絕妙錄 |
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週三
編訂名詞館，晚清政署，隸學部。西學東漸，譯名紛綸，而東語尤多。新學制興，張之洞拜學部尚書，惡日本名，遂擬釐辨名物，楷定語典，未果，尋病終。宣統元年九月，學部設名詞館，除嚴復總纂。復固名譯也，抵倭崇雅，以信以達。而斯館之務，亦以正名、衛道，非徒譯之比也。至革命軍興，國移館廢，成雅言三萬有奇。然新語既張，故有不傳，所幸存者萬六千而已。
名詞之簡定，參酌嚴譯、古名為多，日語、舊譯為少，理瑩語確，因應釐然，稱部定詞。會國語風潮，嚴復以資政院特任股員長審查教育，師行京音，故所譯音，皆準京話。
「編訂名詞館」，初名「正辭館」；《嚴復日記》作「正名館」、「名辭館」；《清史稿·職官六·新官制》作「編訂名詞館」，其《文苑三·嚴復傳》作「學部名詞館」，《忠義十·王國維傳》作「編譯名詞館」；館出鉛印名詞表書眉作「學部編訂名詞館」。
故週四絕妙錄 |
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週四
許浚，字淸源，號龜岩，朝鮮陽川人，中宗三十二年生，一說三十四年生。
宣祖二年，為柳希春所薦，入內醫院。四年，任從四品內醫院僉正。六年，任正三品內醫院正。八年，與安光翼入診上脈。十四年，受命監校《纂圖方論脈訣集成》，並題跋。二十年，上體平復，受賜鹿皮。二十三年，救療王子，受命加資，賜以爵秩，任正三品通政大夫，堂上官。兩司以王子有疾，用藥治療，醫官職分內事故，連啟罷改、還收，上不允。
二十五年，倭兵入寇，扈從宣祖，始終不離。二十八年，上御別殿便房，受針灸。二十九年，治東宮，加資，任正二品正憲大夫。司諫院復以東宮有疾，御醫議藥，屬職分內事故，啟請改正，上不從。
三十年，與都提調金應南等入侍。三十三年，任內醫院首醫。翌年，著成《諺解胎產集要》《諺解救急方》《諺解痘瘡集要》。三十七年六月，冊錄三等忠勤貞亮扈聖功臣。十月，上曰︰「浚博通諸書，老於用藥」。官至從一品崇祿大夫，封陽平君。
故週五絕妙錄 |
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週五
斯密亞丹者，斯密其氏，亞丹其名，蘇格蘭之噶谷邸人也，生年不明，公元一七二三年六月五日受洗，權充生年。父業律師，為其地監榷，死逾月而亞丹生。母守志不再醮，撫遺腹甚有慈恩，卒享大年，親見其子成大名。而亞丹亦孝愛，終其身不娶婦，門以內，雍雍如也。亞丹生而羸弱，甫三歲，游外家，為埃及流丐所擄。尋而復歸，入裡小塾學書計。十四進格拉斯高鄉學，十八而為巴列窩選生，資以廩餼，入英之鄂斯福國學。當十七稘中葉，英國國論最淆，教宗演事上無犯之旨。凡後此所嚴為立政憲法者，皆以謂叛上褻天之邪說而斥之。韓諾華氏新入英為王，英前王雅各黨人，潛聚其中，陰謀所以反政者。以故國學師資窳怠，章則放紛。斯密遊於其間，獨亹亹毣毣，沈酣典籍，居之六年，而學術之基以立。既卒業，居額丁白拉，以辭令之學授徒，一時北部名流，多集館下。於是而交休蒙大辟，交久而情益親。繼而主格拉斯高名學講習，其明年改主德行字，又時時以計學要義演說教人。
故週六絕妙錄 |
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週六
中華民國國父孫文，字逸仙，本字德明，別號中山，清廣東香山縣翠亨村人也，同治五年十月初六生。父道川，嘗業裁縫於澳門，後歸田園。母楊氏，蓋名媛也。長兄眉，業商於夏威夷都檀香山。次兄早逝，文其季也。
幼嘗力田作，後就學村塾。日誦《三字經》，悶然厭之，求解於師，師反責其離經叛道。年十三，赴檀香山求學，目其地咸勝中國，欲法之以救國。入耶校，同學多蔑視之，遂剛柔並濟，卒服眾生。越三年，卒業，成績冠絕。復易校再，卒返國。
及歸，村民爭逆之。文所論說，舉凡濟世安民者，無有不服。然鬼神之事多甚，文憤之，遂破其像，村民責斥，卒去鄉。旋至香港，翌年入皇仁書院。時值清法大戰，清勝而不勝，文始決亡清而立民國之志。及至卒業，遂入廣州博濟醫學校，交鄭士良。士良交遊甚廣，遂籍其力，羅致有志。甫一年，復赴港，入香港西醫學院，交陳少白、尢列、楊鶴齡三人，相依甚密，所言咸革命事，友遂戲稱「四大寇」。適遇同邑陸皓東，卒說服之。年二十七，卒業，復冠全校。
故週日絕妙錄 |
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週日
段祺瑞，字芝泉，名啟端，安徽合肥人也。祖佩，素與劉銘傳善。歷任淮軍銘部團練、統領。祺瑞少隨祖仕，以聰敏見知，頗異之。及祖卒，徒行二月，輾轉投於族叔從德，留作軍幕，專掌司書。
弱冠，考入天津武備學堂，習炮科。居學堂日，攻讀苦勤，學業冠諸生，官費咨送遊學於德意志。光緒十六年，歸國，任軍械局隨營教習官。自甲午海戰始，附軍戍威海。袁世凱練兵小站，擢陸軍炮隊統帶，武衛右軍各學堂總辦。凡號令行下，處事值機，世凱所倚重之，由是顯名。與馮國璋、王仕珍並稱「北洋三傑」。
宣統三年八月，辛亥首義，革命黨軍置軍政府。既下武昌，復取漢陽，據漢口，清廷惶。九月，乃起世凱為湖廣總督，督辦剿撫，節制長江水陸各軍。祺瑞亦超遷之，詔令署江北提督、總統第二軍。協國璋部戰於灄口，水陸夾擊，連陷漢口、漢陽，指日下武昌。捷傳數日，世凱懷異心，遽令停攻，藉此拜總理內閣大臣，祺瑞代攝湖廣總督。
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