Конфуцийчылык

Конфуцийчылык — Конфуций тәгълимате нигезендә барлыкка килгән көнчыгыш дин.

Конфуцийчылык
Сурәт
... хөрмәтенә аталган Конфуций
Нигезләүче Конфуций
Кайда өйрәнелә Jian jia xue pai[d]
Сурәтләнә Четыре книги и пять классиков[d]
Конфуцийчылык Конфуцийчылык Викиҗыентыкта
Конфуцийчылык
Конфуцийчылыкның символы — «Ру» (галим) иероглифы.
Конфуцийчылык
Пекинда Конфуций һәйкәле

Тарихы

Борынгы дөньяның күп укымышлылары кебек аны да бөтенесеннән элек кеше үзе кызыксындырган. Конфуций тәгълиматы — кешеләргә нәрсәгә омтылырга, җәмгыятьтә яшәгәндә нинди кагыйдәләргә таянып эш итәргә кирәклеген, гаиләдә мөнәсәбәтләр нинди төзелергә, табигатькә нинди караш булырга тиешлеген өйрәткән. Бу борынгы акыл илаһи — Күкле үрнәк итеп санаган. "Табигать кануннарына кешегә карата матур биш сыйфат: акыллылык, кеше сөючәнлек, тугърылык, олыларны хөрмәтләү һәм егетлек хас булырга тиеш; аларныкы исәпләмичә, кешеләр тормышында тәртип булмаячак", — дигән ул. Конфуций сайлап алынганнар гына бу сыйфатларга ия, шулай да һәр кем аңа онтылырга тиеш, дип исәпләгән. Акыл иясенең фикеренчә акылга нигезләнеп төзелгән җәмәгать королышы кешегә үз-үзен камилләштерү мөмкинлеген бирергә һәм уңлы-суллы табыш китерергә тиеш булган. Дәүләтне Конфуций кече кеше олысына (гади кеше аксөяккә) буйсынырга тиеш булган зур бер гаилә дип караган. Дәүләттә иң өлкән кеше — хаким Күк улы. "Патша — ул халык өчен әти да, әни дә, — дип акыл өйрәткән. — Патшага хезмәт итүче һәр кем, аксөяк я ул гади кешеме, я фәкыйрь баймы, үз гомерендә бер нинди шартларда да патшага каршы баш күтәрергә тиеш түгел". Конфуций һәр кеше җәмгыятьтә Күк билгеләгән урынын нык белергә тиеш дигәнне яклаган. "Хаким — хаким, түрә — түрә, әти — әти, ул — ул булып калырга тиеш", — дигән ул.

Үзенең тормышчанлыгы белән кызыктырган Конфуций тәгълимате дингә әверелгән. Аның нигезендә идеаль җәмгыять, идеаль гаилә төзергә һәм үз-үзеңне камилләштерергә мөмкин булып тоелган.

Искәрмәләр

Чыганаклар

  • Кобзев А. И. Философия китайского неоконфуцианства — М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2002. — 606 б. — (История восточной философии). — 1000 экз. — ISBN 5-02-018063-7.
  • Конфуцианство в Китае. Проблемы теории и практики / Отв. ред. Л. П. Делюсин — М.: Наука, 1982. — 264 б. — 10000 экз.
  • Переломов Л. С. Конфуций и конфуцианство с древности по настоящее время (V в. до н. э. — XXI в.) — М.: Стилсервис, Институт Дальнего Востока РАН, 2009. — 704 б. — 500 экз. — ISBN 978-5-93712-010-6.
  • Экономические воззрения древнего конфуцианства // Всемирная история экономической мысли: В 6 томах / Гл. ред. В. Н. Черковец — М.: Мысль, 1987. — Т. I. От зарождения экономической мысли до первых теоретических систем политической жизни. — Б. 94-99. — 606 б.

Сылтамалар

Моны да карагыз

Tags:

Конфуцийчылык ТарихыКонфуцийчылык ИскәрмәләрКонфуцийчылык ЧыганакларКонфуцийчылык СылтамаларКонфуцийчылык Моны да карагызКонфуцийчылыкДинКонфуций

🔥 Trending searches on Wiki Tatarça / Татарча:

ГөбәдияМәскәүРадик ГалиәкбәровИбраһим Аганин1846 елФерментЗәки Нури2001 елГүзәл ШакирҗановаРәвеш (сүз төркеме)ПәнҗешәмбеМәхмүт НигъмәтҗановНәҗип ДумавиАлман телеВертуМалай архипелагыИсраилАксаково (Бәләбәй районы)АлюминийТарихПатшалык (биология)АганинЛәбиб Лерон«Мунча ташы» театры1970-елларМалайзияЖасмин (җырчы)Хәсән ТуфанHD169467Марат ЯруллинМөхәммәт Йосыф (1954)Әзһәр ШакировДивар2024 елInternet Movie DatabaseАКШМәскәү (елга)Совет Социалистик Республикалар БерлегеİstrebitelГлуховски (станция)ШвецияCOVID-19 коронавирус авыруыВинарис ИльегетАксакау (станция)2 сентябрьКөньяк-Көнчыгыш АзияРоссия Совет Федератив Социалистик РеспубликасыФоат ӘбүбәкеровОтто фон Бисмарк1932 ел2006 елТапшырылмаган хатлар (мәгънәләр)Миләүшә ТаминдароваАлмаз Юнысов (1987)АйоваМәккәТатарстан Республикасының Габдулла Тукай исемендәге дәүләт премиясе лауреатларыВальхалла (дан залы)Шәехзадә БабичПавел РомановВольфганг Амадей МоцартЛех КачиньскийТуган тел (шигырь)Нәфел намазыЧуенчы«Мин татарча сөйләшәм» акциясеРинат Вәлиев (1995)ФәнФәрит ГалиевМуса Бигиев🡆 More