曾子

參性誠靜、謙恭，嘗曰：「吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與友交而不信乎，傳而不習乎？」著《大學》、《孝經》，子思師出其門。

參事母至孝。嘗採薪山中，家有客至，參不還，母無措，乃齧其指。參忽心痛，負薪以歸。跪問其母，母曰：「有客忽至，吾齧指以悟汝。」居費，有同名者殺人，或謂其母曰：「曾參殺人。」參母織自若，曰：「吾子不殺人。」或再告，旋而三，皆謂曾參殺人，母遂懼，棄杼逾牆而走。後世嘆曰，以參母子連心若是，尚蔽於流言，況常人乎。

參妻之市，其子泣，欲同往，乃止之曰：「汝靜候於家，吾歸，殺豬食肉。」子乃許。及妻市歸，見參縛豬礪利，急問其故，參曰：「汝許以食肉，故欲殺之。」妻曰：「戲言耳，實不欲也。」參曰：「謬矣！汝妄語欺之，是授之以欺也；且母無信於子，吾恐自此子不受母教矣。」終殺豬烹食。

周考王五年，參寝疾，病。曾子有疾，召門弟子召曰：「啟予足，啟予手，詩云：『戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰』，而今而後，吾知免夫，小子。」時臥季孫賜簀上，童子見，遽言之，眾弟子止之未及，參聞之，遂令易簀，眾皆止以病革不可變，參曰：「爾之愛我也，不如童子，君子之愛人也以德，細人之愛人也以姑息。吾何求哉？吾得正而斃焉，斯已矣。」眾乃舉扶而易之，返蓆未安而歿。