Ramiro De Maeztu

U 1875-yil 4-mayda tugʻilgan — 1936-yil 29-oktyabrda esa vafot etgan. Uning ilk adabiy asari uni 98 yil avlodiga taʼriflaydi. Yoshligida nitsshe va sotsial-darvinistik gʻoyalarga moslashgan, u Londonda muxbir sifatida faoliyat yuritganida u Fabian sotsializmiga, keyin esa distributorlik va ijtimoiy korporatizmga yaqinlashdi. Primo de Rivera diktaturasi yillarida Argentinada elchi boʻlib ishlagan. Qattiq militarist boʻlib, u oʻz mafkuraviy yoʻlining oxirida Ispaniya Respublikasiga qarshi eng koʻzga koʻringan oʻta oʻng nazariyotchilardan biriga aylandi va harbiy toʻntarishga chaqiruvchi reaktsion ovozlarga rahbarlik qildi. Acción Española madaniy guruhi aʼzosi, u „Ispanidad“ (ispanlik) tushunchasini tarqatdi. Ispaniya fuqarolik urushi boshlanganidan keyin respublikachilar tomonidan qamoqqa olingan, u mojarolar oʻrtasida saca paytida chap militsionerlar tomonidan oʻldirilgan.

Ramiro de Maeztu y Whitney 1875-yil 4-mayda Alava provinsiyasi poytaxti Vitoriyada tug‘ilgan. U Syenfuegosda tugʻilgan kubalik muhandis va yer egasi Manuel de Maeztu Rodrigesning oʻgʻli edi. Parijda boʻlganida, u Nitsada tugʻilgan onasi Juana Whitney va britaniyalik diplomatning qizi bilan 16 yoshida uchrashgan.

 

U 1898-yilgi Ispaniya-Amerika urushida oʻz mamlakatining sharmandali magʻlubiyatidan qattiq taʼsirlangan yosh ispan ziyolilari qatorida, Jose Martines Ruis („Azorin“), Pio Baroja va 98 yil adabiy avlodini tashkil etgan boshqalar. Uning birinchi insholar to‘plami 1898-yilda Hacia otra España („Boshqa Ispaniyaga“) nomi bilan nashr etilgan.

Sotsializmning dastlabki tarafdoriu bir qancha ispan gazetalarida London muxbiri boʻlib ishlagan va Fransiya va Germaniyada sayohat qilganida Buyuk Urushdan koʻngli qolgan.

Ispaniyaga qaytib kelgach, Maeztu oʻzining koʻplab doʻstlarini rad etdi va ijtimoiy muammolarni hal qilish uchun faqat inson aqli etarli emasligini taʼkidladi va u Rim-katolik cherkovida ildiz otgan kuchli hokimiyat va anʼanalarning muhimligini taʼkidladi. Bu gʻoyalar uning 1916-yilda ingliz tilida, keyinroq ispan tilida La Crisis del Humanismo (1919-yil) nomi bilan nashr etilgan "Authority, Liberty and Function in the War Light" kitobida oʻz ifodasini topgan.

 

Maeztu Migel Primo de Rivera rejimining eng taniqli himoyachilaridan biriga aylandi va Ispaniyani „XVI asrdagi Rim-katolik missiyasi tuygʻusini tiklashga“ chaqirdi. 1926-yilda uning adabiy esselari „Don Kijote, Don Juan y La Selestina“ jurnalida nashr etilgan va 1928-yilda Ispaniyaning Argentinadagi elchisi boʻlib ishlagan.

1930-yilda u diktatorning oʻgʻli Jose Antonio va sobiq vazirlar Jose Kalvo Sotelo va Eduardo Callejo de la Cuesta kabi diktaturaning boshqa himoyachilari bilan birga Primo de Rivera vatanparvarlik ittifoqining vorisi boʻlgan Milliy monarxistlar ittifoqiga qoʻshildi.

Pedro Sainz Rodriguez va boshqalar bilan birga Maeztu 1931-yilda Acción Española monarxistik siyosiy harakatiga asos solgan. 1934-yilda uning soʻnggi nashr etilgan kitobi „Defensa de la hispanidad“ („Ispanlikni himoya qilishda“) yozildi, unda „sof ispanlikka qaytish“ tarafdori boʻlib, liberalizm va fransuz inqilobining „erkinlik, tenglik, birodarlik“ shiorini keskin qoraladi., bunga u oʻz shiori, burchi, ierarxiyasi va insoniyligi bilan qarshi chiqdi. U ispanlikni Ispaniya va uning sobiq mustamlakalarini ispan tili va katoliklik bilan birlashtirgan ruhiy dunyo deb hisoblardi, ratsionalizm va demokratiya goʻyoki ispan axloqiga yot edi.