سلطنت سونگھائی

سلطنت سے پہلے سونگھائی

قدیم زمانے میں لوگوں کے بہت سے مختلف گروہ تھے جنھوں نے اجتماعی طور پر سونگھائی کی شناخت بنائی۔ گاو کے علاقے میں آباد ہونے والے پہلے لوگوں میں "سورکو" قبیلہ تھا، جس نے دریائے نائجر کے کنارے چھوٹی چھوٹی بستیاں قائم کیں۔ سورکوس نے کیلیسائیڈر درخت ^{سینیگالی اکجو} کی لکڑی سے کشتیاں اور ڈونگیاں تیار کیں اور اپنی کشتیوں سے شکار اور ماہی گیری کی مشق کی اور پانی کی آمدورفت سامان اور مزدوری فراہم کرتی تھی۔ لوگوں کا ایک اور گروہ جو نائیجر کے وسائل سے فائدہ اٹھانے کے لیے اس علاقے میں منتقل ہوا ہے گاو قبیلہ ہے۔ گاؤ شکاری تھے اور دریائی جانوروں جیسے مگرمچھوں اور ہپو کے شکار میں مہارت رکھتے تھے۔ اس علاقے میں آباد لوگوں کا ایک اور معروف گروہ "الڈو" قبیلہ تھا۔ وہ کسان تھے جنھوں نے دریا سے ملحقہ زرخیز زمینوں میں اپنی فصلوں کو کئی گنا بڑھایا۔ دسویں صدی سے کچھ عرصہ پہلے، ان ابتدائی آباد کاروں کو زیادہ طاقتور، گھوڑے پر سوار سونگھائی بولنے والے، جنھوں نے علاقے پر اپنا کنٹرول قائم کر لیا تھا، زیر کر لیا۔ لوگوں کے یہ تمام گروہ رفتہ رفتہ ایک ہی زبان بولنے لگے اور وہ اور ان کا ملک بالآخر سونگھائی کے نام سے مشہور ہوا۔

سلطنت کی پیدائش

سنی علی

سنی علی سونگھائی سلطنت کے پہلے بادشاہ اور سنی خاندان کے 15 ویں حکمران تھے۔

آسکیا محمد

 

سنی علی کی وفات کے بعد سنگائی کی حکمرانی عسکریہ محمد کے پاس چلی گئی۔ 898 هـ، آسکیا محمد کے دور حکومت میں، سینگی ریاست اپنی خوش حالی کے عروج پر پہنچ گئی، اس لیے انتظامیہ کو منظم کیا گیا اور فوج تیار کی گئی اور شمال میں اور ساحلوں پر نئی زمینیں بحر اوقیانوس کو ملک کے اختیار میں شامل کر دیا گیا۔ فولانی اور سینیگال طاس مغرب میں اغادس کے علاقوں تک (جو آج وسطی نائیجر میں واقع ہے۔) اور ڈینڈی (شمالی بینن اور مغربی نائیجیریا کے درمیان دریائے نائجر پر واقع ہے)۔ اور مشرق میں ہاؤسا ریاستوں کی سرحدیں۔ ثقافت اسلامی یہاں تک کہ اسلامی اثر و رسوخ چاڈ کے جھیل تک پھیل گیا اور جنوب میں، سینگئی، آسکیا محمد کے دور میں، نائیجر کے طاس پر موسیٰ کی سرزمین سے لے کر اس کی گہرائی تک پھیلا ہوا تھا۔ شمال میں الجزائر کا صحرا۔