Його вчення засновувалося на єдності дживи (душі) і Брахми, де Брахма розглядався як Нірґуна Брахма, тобто без атрибутів. Аді Шанкара походить з міста Каладі, сучасний штат Керала.
Шанкара подорожував всією Індією та іншими районами Південної Азії, де поширював свою філософію за допомогою дебатів з місцевими мудрецями. Він ввів до індуїзму ідею монастиря (матха), запозичену з буддизму, та заснував чотири таких монастирі, що стали центрами паломництва й допомагали підтримці і поширенню ідей адвайта-веданти. Він широко пропагандував монастирське життя, посилаючись на Упанішади і Брахма-сутру, але сперечаючись з традицією Міманса, що пропагандувала дуже чіткі ритуали та монастирські правила. Шанкара повністю посилався на Упанішади, особливо стосовно Брахми. Його твори санскритом, всі з яких збереглися до наших днів, описують ідею адвайти (неподвійності). Також він написав коментарі щодо ведичного канону (Брахма-сутра), основних Упанішад і Бхаґавад-Ґіти. Також Аді Шанкара вважається засновником ордена Дашанамі Сампрадая та традиції поклоніння Шанмата.
Філософія Шанкари остаточно витіснила буддизм з Індії. Наприкінці життя він відвідав Непал, де і помер у віці 32 років.
Твори і переклади
Коментарі:
«Брахмасутра-бхаш'я» — коментар до «Брахма-сутри» («Веданта-сутри») Бадараяни.
* Шанкара. Вибрані коментарі на Брахма-Сутри Бадараяни. Пер. з санскр., вступлю. і коммент. Н. В. Ісаєвої. М., 1993.
* Шанкара. «Брахма-сутри». Коментар Шанкар. Глава II, розділ III / Пер. Н. В. Ісаєвої // Степанянц М. Т. Східна філософія. Вступний курс. Вибр. тексти. М., 1997.
* Коментар Шанкар до Брахмасутрам (публікація 1 сутри) // Народи Азії та Африки. 1983. № 4.
Шанкара. Незаочное осягнення [Архівовано 26 грудня 2008 у Wayback Machine.] ["Апарокша анубхуті"] / Набере. стаття і пер. з санскриту Д. Б. Зільбермана // Питання філософії. 1972. № 5. С. 109—116.
Шанкара. Атма-бодхі; Вівека-чудамані; Таттва-бодхі. М.: Майя, 1992. - (Відтворення трьох брошур, виданих у 1912 році.)
* Шанкара. Атмабодха / Пер. А. Я. Сиркина // Антологія світової філософії. Т. 1, ч. 1. М., 1969.
Шанкарачар'я, Шрі Ланки. П'ятиричної; Шлях до скоєного самопізнання; Роз'яснення вислови / Пер. з санскриту. СПб.: Т-во Рамакрішни, 1994. 143 с.
Шанкарачар'я. Сім трактатів / Пер. з санскриту А. Адамковой. СПб.: Т-во «Адіті»; Т-во Рамакрішни, 1999. 213 с.
Література
Ісаєва Н. В. Концепція індивідуальної душі в коментарях Шанкар на «Брахма-сутри» // Давня Індія. Мова, культура, текст. М., 1985.
Ісаєва Н. В. Полеміка Шанкар з сарвастівади // Раціоналістична традиція і сучасність. Індія. М., 1988.
Мезенцева O.B. Концепція «ілюзорності світу» Шанкар і неоведантізме // Раціоналістична традиція і сучасність. Індія. М., 1988.
Ісаєва Н. В. Шанкара і буддисти в «Коментарі на» Брахма-сутру "" // Буддизм: Історія та культура. М., 1989.
Ісаєва Н. В. Шанкара і індійська філософія. М., 1991.
Ісаєва Н. В. Вчення Шанкар: Брахман як погляд і хвіст (на матеріалі коментаря Шанкар до «Брахма-сутра» Бадараяни II 12-19) // Історія філософія № 7. М., 2000. С. 39-69.
Шохін В. К. Шанкара і категоріальна система вайшешика («діалог» несумісних онтологій) // Історико-філософський щорічник 2005. М., 2005. C. 386—405.
Bernhard Barzel. Mystique de l'ineffable dans l'hindouisme et le christianisme, Çankara et Eckhart. 1982.
John A. Taber. Transformative philosophy. A study of Sankara, Fichte and Heidegger. 1983.
Thomas Puttanil. A comparative study on the theological methodology of Irenaeus of Lyon and Sankaracharya. 1990.
Bosco Correya: Heidegger and Sankara. A comparative study of «Thinking of being» and «Advaita». Kalamassery, Kerala, India. 2003.
This article uses material from the Wikipedia Українська article Аді Шанкарачар'я, which is released under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 license ("CC BY-SA 3.0"); additional terms may apply (view authors). Вміст доступний на умовах CC BY-SA 4.0, якщо не вказано інше. Images, videos and audio are available under their respective licenses. ®Wikipedia is a registered trademark of the Wiki Foundation, Inc. Wiki Українська (DUHOCTRUNGQUOC.VN) is an independent company and has no affiliation with Wiki Foundation.