「文藝復興 復古學」得尋 - 維基大典
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學之初究焉。及至佩脱拉克生,究古學者日多,而其人多重人,故得人文主義者之名。夫佩氏者,義大利佛羅倫斯人也,肇乎考據之學,不以《耶經》釋古,廣集古文殘稿,布學舉國,有若韓柳之倡古文,由是文教復焉。 至若古學之復焉,始真理之求、復古文之原、興學舍之建、釋女子之困,遠鬼神、重人倫,可謂文藝復興之先也。…… |
啟蒙,又名啟蒙世、理道世,謂十七世紀至十九世紀,歐洲學士哲人,治學、格物之變也。其變出於先世之文藝復興人道主義。學林著作,或以牛頓氏《自然哲學之數學原理》(一六八七年著)為先。法國史家,習以一七一五年至一七八九年為啟蒙世,開於路易十四崩,而止於法國大革命,舊制崩毀焉。寰宇諸學者,多以十九世紀初為其終…… |
故雅學者,希、羅故雅遺之學也。所𤔲者惟希臘、羅馬之文學、雅言, 旁及哲學、史學、攷遺、人類學、美術、神話學。 曩昔,歐人以希臘羅馬之故雅冠於羣藝,而爲學術之根柢,故凡教子必先之。 今之古典學,非特攻希臘、羅馬,環地中海者皆𤔲之。 文學者,文獻經籍之學也,今曰古典學。故雅文學,𤔲希臘、拉丁文獻之學也。是學肇乎文藝復興…… |