無季俳句 新興俳句における無季

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  • 俳句のサムネイル
    俳句(はいく)は、句に季節感を与える季語を含み(有)、五・七・五の十七音の型で作る(定型)事を基本とする日本の定型詩。ただし、季語を持たないもの(無季)や定型に従わないもの(自由律)も俳句として許容する場合もあり、何を俳句とみなすのかという定義は俳人協会、現代俳句協会、日本伝統俳句協会など各団体で統一されていない。…
  • 水原秋桜子のサムネイル
    に短歌的表現を取り入れるなど、新鮮な句作を行った。しかし、虚子流の客観写生とは合わず、俳句誌「馬酔木」を主宰、叙情の回復を図った。これに呼応して新興俳句運動が起き、無季俳句容認の道を開いたが、秋桜子自身は無季俳句には批判的であった。 東京府東京市神田区猿楽町(現・東京都千代田区神田猿楽町)に代々産婦…
  • 山口誓子のサムネイル
    たが、のちに同誌を離反した秋桜子に従い「ホトトギス」を離脱。従来の俳句にはなかった都会的な素材、知的・即物的な句風、映画理論に基づく連作俳句の試みなどにより、秋桜子とともに新興俳句運動の指導的存在となる。戦後は「天狼」を主宰し現代俳句を牽引した。 大正11年、初めて虚子に会い、俳号を「誓子(ちかひこ)」から「誓子(せいし)」と改めた。…
  • 無季俳句のサムネイル
    無季俳句(むきはいく)は、季語を持たない俳句のこと。また季語はあっても感(季節の感じ)を持たない俳句や、季語の有無を問わず詩感(ポエジー)を第一義とする俳句を含めることもある。「無季」に対し、句が季語・感を持つことは「有」(ゆうき)という。 無季の問題は江戸期、松尾芭蕉の時代から議論されてきた…
  • 俳句の中心作家として注目を受ける。1971年、「花曜」を創刊・主宰。無季の地続きにあるものとして捉え、戦後も戦争句・無季句を詠み続けた。代表句に「遺品あり岩波文庫「阿部一族」」(1949年作)など。 1957年第6回現代俳句
  • 1929年「ホトトギス」同人。しかし次第に有定型・花鳥諷詠から離れるようになり、九大俳句会を中心として新興俳句運動に関わるようになったため、1936年に「ホトトギス」を除名。戦後は有定型・文語俳句と訣別し、口語・自由律・無季俳句を推進、「天の川」は自由律俳句の拠点のひとつとなった。口語俳句
  • 97-124頁 ^ 『私の履歴書 第四集』61頁 ^ 『大空』尾崎放哉俳句集 春秋社 1926年 ^ a b 日野百草「戦前の自由律における社会性俳句」『橋本夢道の獄中句・戦中日記』289-291頁。 ^ 田島和生『新興俳人の群像「京大俳句」の光と影』210頁。 ^ 大塚英良『文学者掃苔録図書館』(原書房、2015年)58頁…
  • し、短歌を橋田東声に師事。同時期にやはり同僚に誘われ、上司の富安風生が主宰する「若葉」に入会し俳句を風生に師事。以後8年の間短歌と俳句をともに続ける。1935年、「旗艦」に参加し、日野草城に師事、新興俳句運動に関わる。1944年、移動演劇連盟に転職、同年に俳誌「多麻」創刊。7月に応召。…
  • 青木亮人のサムネイル
    青木亮人 (カテゴリ 俳諧・俳句研究者)
     ・「「羊男」の描写と「歴史」の現前について」を担当。 『俳句のルール』(笠間書院、2017年3月) ISBN:978-4305708403  ・「無季・自由律」を担当。 『新興俳句アンソロジー』(現代俳句協会青年部編、2018年12月) ISBN:978-4781411361  ・「山口誓子」を担当。…
  • に漢詩を作った。1939年(昭和14年)復員。ふたたび臨時応召されたが、マラリアで千葉県市川市の国府台陸軍病院に入院中、新興俳句運動に接触して熱中した。「旗艦」「琥珀」などに俳句を発表。安住敦、富澤赤黄男に師事した。1940年(昭和15年)、同病院退院。召集解除。日本放送協会に復職。1944年(昭…
  • 泉鏡花のサムネイル
    きょうたろう)、1873年(明治6年)11月4日 - 1939年(昭和14年)9月7日)は、日本の小説家。明治後期から昭和初期にかけて活躍した。小説のほか、戯曲や俳句も手がけた。帝国芸術院会員。 金沢市下新町生まれ。尾崎紅葉に師事した。『夜行巡査』『外科室』で評価を得、『高野聖』で人気作家になる。江戸文芸の影響を…
  • ペドロ・シモセ - ボリビアの詩人、作家。 蔣緯国 - 元中華民国国民革命軍、ドイツ国の軍人。父は元国民政府の政治家である戴陶で、母は日本人。のち蔣介石の養子となった。 アンジェリーナ・ジョーダン - ノルウェーの歌手。叔父が日本人。 城田純 -…
  • 北方領土問題のサムネイル
    )へ日本人(和人)が進出し始めた。和人とアイヌとの交易が盛んになり、アイヌの生活に変化をもたらした。 1454年(享徳3年) 日本の武将である安東師(安藤五郎の一族)と武田信広らが、「蝦夷ヶ島(北海道本島)」に渡ったと記録された。 15世紀後半 北海道南部で和人の活動領域が広まり、和人とアイヌとの対立が激化した。…
  • 日本の気候のサムネイル
    mmから3000 mmを超える範囲まで変動する。 日本は中緯度地方にあるため、春・夏・秋・冬の四季の違いがはっきりと現れる。ただし梅雨と秋霖を含めて六とみなす方が適切だと考える人もいる。季節変化の主な要因は、太陽高度の変化による気温変化であるが、日本がユーラシア大陸の東岸に位置するため気温の年較差…
  • 日本の軍事史のサムネイル
    これにともない、田堵・負名・開発領主として田地経営に経済基盤を置きながら、受領のもとで治安維持活動にも従事するという、武力を有する在地階層(旧郡司層および新興階層)が形作られていった。彼らは、同族で団結し、武力で物事を解決する実力主義の精神が強く育まれた。反面、私闘も多発した。また生き残るためには、追討さ…
  • 日本の百貨店のサムネイル
    市)など、名門地元百貨店が相次いで破産するなど店舗閉鎖が相次いだ。新興のショッピングモールに対して百貨店は店舗が狭苦しく、拡張しても動線が狂いやすかった。またかつて百貨店と対峙したダイエーも同時期に衰退していった。 大都市圏の店舗においても、施設の老朽化と商品拡充に問題のあった東急百貨店日本橋店(旧…
  • 鎌倉文化のサムネイル
    で無心連歌の流れをくむ。近世にはこのなかから俳句が生まれる。 ^ 能弁で清朗な澄憲の美声は人びとを惹きつけ、多くの聴衆の感涙をさそったといわれる。黒田(1979)p.239 ^ 昭和初年に東大寺で発見された唱導のテキスト。1298年(永仁6年)ころに良という僧によって作成された。黒田(1979)p…
  • 能登半島地震 (2024年)のサムネイル
    能登半島地震 (2024年) (カテゴリ 2024年の日本における災害)
    らない方言があるとして能登弁を紹介した。 珠洲市に本拠地を持ち、奥能登地方の人々の様子を俳句に詠んできた俳壇の風港は、主宰が被災し、スタッフも多くが避難して生活を復旧できる見通しが立たなくなった上、投稿された俳句も郵便事情の悪さから本部に届かない事態が相次いだため、刊行の継続は困難であると判断された…
  • 、時代の氣魄を尙び、國を憂ふる精神が强く反映してゐる。總じて新興の諸宗は何れも現實に生きんとする實行的精神に富むものであつた。新興の各宗派は〓してまた庶民的であつた。さきに眞言宗等の舊宗派は先づ朝延の信仰を得て、然る後下々に弘まつたが、新興の諸宗は舊宗派の激しい妨害を受け第一章鎌倉時代第五節鎌倉時代の文化三四一

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