এই পৃষ্ঠাটো আন ভাষাত উপলব্ধ নহয়।
এই ৱিকিত "স্বামী+বিবেকানন্দ+শিক্ষা+আৰু+দৰ্শন" পৃষ্ঠাটো সৃষ্টি কৰক! সন্ধান ফলাফলসমূহো চাওক।
স্বামী বিবেকানন্দ এগৰাকী ভাৰতীয় হিন্দু সন্ন্যাসী, দাৰ্শনিক, লেখক, ধৰ্মগুৰু আছিল। তেওঁৰ প্ৰকৃত নাম আছিল নৰেন্দ্ৰনাথ দত্ত। তেওঁ ঊনবিংশ শতাব্দীৰ প্ৰসিদ্ধ... |
কৰে। স্বামী বিবেকানন্দ, ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰ, ঋষি অৰবিন্দ, মহাপণ্ডিত ৰাহুল সাংকৃত্যায়ন, স্বামী সহজানন্দ সৰস্বতী, আনন্দ কুমাৰাস্বামী, ৰমন মহৰ্ষি আৰু সৰ্বপল্লী... |
স্বামী নিগমানন্দ পৰমহংস (বঙালী: স্বামী নিগমানন্দ পৰমহংস, ওড়িয়া: ସ୍ବାମୀ ନିଗମାନଂଦ ପରମହଂସ, হিন্দী: स्वामी निगमानंद परमहंस ১৮ আগষ্ট, ১৮৮০- ২৯ নবেম্বৰ , ১৯৩৫))... |
ৰামকৃষ্ণ পৰমহংস (অনুচ্ছেদ আৰু চাওক) কৃপাত তেওঁ লাভ কৰিলে পৰম দিব্য জ্ঞান। ৰামকৃষ্ণ পৰমহংসৰ পৰম শিষ্য আছিল স্বামী বিবেকানন্দ। ৰামকৃষ্ণদেৱে নিজস্ব অনুভূতিতে ঈশ্বৰৰ অস্তিত্ব বিশ্বাস কৰিছিল। আধ্যাত্মিক... |
দৰ্শন। ইয়াৰ অন্য নাম হৈছে লোকায়ত দৰ্শন। কিয়নো ই সেইসময়ৰ ভাৰতীয় জনসাধাৰণৰ মাজত ব্যাপকভাৱে জনপ্ৰিয়তা লাভ কৰিছিল আৰু ইয়াত সাধাৰণ মানুহৰ চিন্তাধাৰা প্ৰতিফলিত... |
হিন্দু ধৰ্ম (অনুচ্ছেদ হিন্দু দৰ্শন) ৰক্ষণশীল শাখা দেখা যায়। এইকেইটাক একেলগে "ষড় দৰ্শন" বোলা হয়। "ষড় দৰ্শন"ত 'বেদ'ক সকলো জ্ঞানৰ আকৰ বুলি মনা হয়। আৰু 'বেদ'ৰপৰাই এই শাখাসমূহ উৎপত্তি হোৱা বুলি... |
প্ৰাৰ্থনা), ব্ৰাহ্মণ (উৎসৱ, পূজাবিধি আৰু উছৰ্গাৰ নিয়ম), আৰণ্যক আৰু উপনিষদ (ধ্যান, দৰ্শন আৰু আধ্যাত্মিক জ্ঞান)-ত ভাগ কৰা হৈছে। কিছুমান পণ্ডিতে উপাসনা নামৰ... |
ওঁ (অনুচ্ছেদ গুৰুত্ব আৰু ব্যাখ্যা) ঈশ্বৰ ব্ৰহ্মৰ বাচক। এই ধৰ্মৰ প্ৰতিটো সম্প্ৰদায় আৰু উপসম্প্ৰদায়ে ইয়াক অতি পৱিত্ৰ বুলি গণ্য কৰে। স্বামী বিবেকানন্দৰ মতে, ওঁ-কাৰ "সমগ্ৰ ব্ৰহ্মাণ্ডৰ প্ৰতীক... |
অধ্যায়সমূহত উল্লেখযোগ্য অদ্বৈত বেদান্ত দৰ্শন আছে, আৰু ই ভক্তিৰ ঈশ্বৰবাদী উপাদানসমূহৰ সৈতে মিশ্ৰিত হৈ আছে। ঊনবিংশ আৰু বিংশ শতিকাত বায়ুপুৰাণক কেতিয়াবা শিৱপুৰাণ... |
দেৱতা (হিন্দু ধৰ্ম) (অনুচ্ছেদ সংহিতা আৰু ব্ৰাহ্মণসমূহ) কৰিব লাগিব। শিক্ষা গ্ৰহণ এক প্ৰক্ৰিয়া আৰু দেৱত্ব যত্নৰ বলতহে প্ৰাপ্ত হয়। পুৰাণ আৰু ভাগৱত গীতাকে ধৰি ইতিহাসমূহত দেৱতাসকলক শুভ শক্তি আৰু অসুৰসকলক অশুভ... |
ভাৰতীয় দাৰ্শনিক, হিন্দু ধৰ্মাৱলম্বীসকলৰ আৰু ভাৰতৰ সাস্কৃতিক এক পৰিচয় অথৱা পদ্ধতি যিবোৰ ভাৰতীয় উপমহাদেশৰ বৃহত্তম আৰু দেশীয় ধৰ্মবিশ্বাস। ভাৰতীয় সংবিধান... |
বট পূৰ্ণিমা (অনুচ্ছেদ ব্ৰত আৰু পৰম্পৰা) অতি ধুনীয়া আৰু শান্ত প্ৰকৃতিৰ আছিল। গাঁৱৰ সকলো বিয়াত বহিব পৰা পুৰুষে সাবিত্ৰীক ভয় খাই তাইৰ হাত বিচৰা নাই। দেউতাকে তাইক নিজাববীয়াকৈ স্বামী বিচাৰিবলৈ... |
উৎসৱ। পালানিৰ ধনযুতপানী স্বামী মন্দিৰত এই উৎসৱ দহ দিনত পালন কৰা হয় যাক ব্ৰহ্মোৎসৱ নামেৰে জনা যায়। তিৰুচেন্দুৰৰ সুব্ৰমণিয়া স্বামী মন্দিৰত, য'ত মুৰুগানে... |
আগ্ৰহেৰে আৰু ভক্তিৰে ইয়াক পালন কৰে। । অবিবাহিত মহিলাসকলে ভাল স্বামী পোৱাৰ বাবে দেৱীক পূজা কৰে, আনহাতে বিবাহিত মহিলাসকলে স্বামীৰ কল্যাণ, স্বাস্থ্য আৰু দীৰ্ঘায়ুৰ... |
উত্তৰায়ণ, মাঘী আৰু বাংলাদেশত পৌষ সংক্ৰান্তি বোলা হয়। মকৰ সংক্ৰান্তি উৎসৱ হিন্দু দিনপঞ্জীত সূৰ্য দেৱতাক উৎসৰ্গি কৰা এটা উৎসৱ। অসমীয়া মাঘ মাহ আৰু ইংৰাজীৰ জানুৱাৰী... |
শক্তিবাদ) হিন্দু ধৰ্মৰ এটা শাখাসম্প্ৰদায়। হিন্দু দিব্য মাতৃকা শক্তি বা দেৱী পৰম আৰু সৰ্বোচ্চ ঈশ্বৰ – এই মতবাদৰ ওপৰত ভিত্তি কৰিয়েই শাক্তধৰ্মৰ উদ্ভৱ হৈছে। এই... |
(পুৰিৰ মূল ৰাস্তা) বিশাল ৰথ শ্ৰী গুণ্ডিচা মন্দিৰলৈ যাত্ৰা কৰি জনসাধাৰণে দৰ্শন (পবিত্ৰ দৃশ্য) পাব পাৰে। এই উৎসৱ ৰথ যাত্ৰা অৰ্থাৎ ৰথৰ যাত্ৰা নামেৰে জনাজাত।... |
যজ্ঞ (অনুচ্ছেদ আহুতি আৰু ধৰণ) যজুৰ্বেদতো বৈদিক পৰম্পৰা হিচাপে ইয়াৰ বৰ্ণনা কৰা হৈছে। পবিত্ৰ অগ্নিত আহুতি আৰু তৰ্পণ প্ৰদানৰ পৰা অগ্নিৰ উপস্থিতিত প্ৰতীকী আহুতিলৈ এই পৰম্পৰাৰ বিৱৰ্তন ঘটিছে।... |
থকা দেখি এই প্ৰথাৰ বিষয়ে সোধা-পোছা কৰিছিল। তাই উত্তৰ দিলে যে তেনে কৰিলে স্বামী ৰামৰ দীৰ্ঘায়ু সুনিশ্চিত হ’ব। তাৰ পিছত হনুমানেও নিজৰ সমগ্ৰ শৰীৰত সেন্দুৰৰ... |
বিপাছি বুদ্ধ ৯১ কল্প আগতে, শিখী বুদ্ধ ৩১ কল্প আগতে আৰু বৰ্তমানৰ কল্পত তিনিজন পূৰ্বৰ বুদ্ধ। তেওঁ নিজৰ শিক্ষা বৰ্তমান কল্পৰ মাজতে সীমাবদ্ধ ৰাখিছে, যাৰ সময়সীমা... |