Ханифијски мезхеб (арап.
Њега је основао имам Ебу Ханифа који је рођен у Куфи. Ебу Ханифе је већ као дјечак учио код познатих учењака и већ тада је показивао своју велику оштроумност, његови учитељи су му већ као веома младом повјеравали држање разних трибина као и учешће у разним дебатама. Ебу Ханифе је за свог живота затекао и неколико асхаба. Из Ханифијске правне школе је изашао велики број учењака, а најпознатији међу Ебу Ханифиним ученицима јесте Ебу Јусуф. Ханифијски мезхеб је најраспростренији међу муслиманима Европе, у Турској, БиХ, Египту, Индији.
Од четири сунитске школе права Исламу, Ханифијска школа је најстарија. Она има репутацију да ставља нагласак на улогу разума и да је либералнија него остале три школе. Ханифијски мезхеб такође има највише сљедбеника од све четири главне сунитске школе. Османско и Могулско царство су биле Ханифије тако да је Ханифијски мезхеб је још увијек широко распрострањен у земљама овог простора. Данас, Ханифијска школа превладава међу сунитима у централној Азији, Авганистану , Пакистану , Бангладешу , Индији , Кини , као и у Ираку , Мауританији , Турској , Албанији, Босни, Космету, Македонији, на Балкану и на Кавказу. Такође га слиједе у великом броју у и другим дијеловима муслиманског свијета.
Извори из којих су изведени закони, по редослиједу важности су: Куран, аутентичне Мухамедове нарације (Хадис), консензус (иџма), те закључивање по аналогији (кијас). Кијас се примјењује само ако се непосредна материја не може се наћи у Курану или хадисима. Четврти калиф, Алија, пренио је главни град Исламске државе у Куфу, а тиме су се многи асхаби населили тамо, а Ханифијски мезхеб је доносио своје одлуке на темељу хадиса које су преносили асхаби који су живјели у Ираку, тако овај мезхеб постао познат као Куфански или ирачки мезхеб, у ранијим временима. Већину основе мезхеба формирали су Али ибн Аби Талиб и Абдуллах Ибн Масуд, као и друге личности с којим је Ебу Ханифе студирао, као што су Мухамед ел Бакир, Ја'фар ел Садик, те Заyд ибн Алија. Многи правници и преносиоци хадиса живјели су у Куфи укључујући и једног од главних учитеља Ебу Ханифе, Хамад ибн Сулаyман.
Сва четири мезхеба се поштују и заправо разлику између мезхеба сматрају благословом. Сва четири мезхеба се признају као ваљане правне школе сунитског ислама које су произашле из анализе Курана и Суне. Муслимани могу да слиједе било који од четири мезхеба, а особа која је на нивоу учењака једног мезхеба може одабрати да слиједи одеђени став из другог мезхеба на било коју одређену тему, ако тај став јој више има смисла од онога што та особа сматра кривим путем.
This article uses material from the Wikipedia Српски / Srpski article Ханифијски мезхеб, which is released under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 license ("CC BY-SA 3.0"); additional terms may apply (view authors). Садржај је доступан под лиценцом CC BY-SA 4.0 осим ако је другачије наведено. Images, videos and audio are available under their respective licenses.
®Wikipedia is a registered trademark of the Wiki Foundation, Inc. Wiki Српски / Srpski (DUHOCTRUNGQUOC.VN) is an independent company and has no affiliation with Wiki Foundation.