Албанцы

Также проживают в северо-западных районах Северной Македонии, Сербии и других странах.

Албанцы
Современное самоназвание	Shqiptarët
Численность	около 7-8 млн
Расселение	Албания:   2 312 356 (2011)  Республика Косово:   1 571 503 (2007)  Турция:   ~1 245 730-5 000 000 (2009)  Италия:   501 949 (2007)  Греция: 481 663  Северная Македония:  446 245 (2021)  Германия: 250 000  Швейцария:   200 000  США:   114 000 (2008)  Нидерланды:   105 000  Черногория: 45 163 (2007)  Швеция: 45 000  Великобритания: 35 082  Франция: 25 815  Румыния:   ~10 000  Финляндия: ~10 000  Сербия (без Косова):   ~5809 (2011)  Украина:   3308 (2001)
Язык	албанский
Религия	большинство мусульмане (приверженцы суннизма и суфийского ордена бекташи) меньшинство христиане (католицизм и православие)
Этнические группы	геги, тоски, арбереши, арнауты, косовары
Происхождение	иллирийцы
Медиафайлы на Викискладе

Общая численность — около 7-8 млн человек. Оценки соотношений количества последователей трёх разных конфессиональных групп различны или даже противоречивы. В начале XX века соотношение между христианами и мусульманами было почти равным (35 % католиков и около 15 % православных и 50 % мусульман). По данным более современного источника, CIA World Factbook, соотношение количества верующих разных религий таково: мусульмане — 56,7 %, католики — 10 %, православные — 6,8 %. Однако, по данным Pew Research Center, по состоянию на 2009 год процентное количество мусульман в Албании было даже 79,9 %. В то же время, по данным Всемирной христианской энциклопедии на тот же 2009 год, лишь 38 % являются мусульманами, а 36 % составляют христиане. Согласно же Госдепу США, рейтинг лиц, принимающих активное участие в религиозной жизни и службах в храмах, составляет всего между 25 и 40 %. Возможно, на соотношение религиозных групп наложило отпечаток то, что в период правления Энвера Ходжи в Албании пропагандировался атеизм.

Происхождение названия «Албания» и «албанцы» неясно, оно отмечено в источниках начиная со II века и связывается рядом этимологов с индоевропейским *alb- 'гора' или лат. albus 'белый'. Современное их самоназвание — от shqip- 'говорящий понятно'. В Греции существует также народная этимология от греч. αλβανος, αρβανιτης 'грубый, дикий'.

Также есть предположение, что название страны и народа происходит от иллирийского «olba» — «селение».

Согласно энциклопедическому словарю Брокгауза и Ефрона, албанцы — прямые потомки древних пеласгов, язык которых они сохранили до сих пор с теми, конечно, переменами, которые произошли в нём в течение тысячелетий.

Этногенез албанцев крайне сложен и запутан, на данном этапе развития науки все теории об этногенезе народа являются не более, чем вольными гипотезами. Исходя из наличных документов Болгарского царства и Византийской империи, первое упоминание об албанцах в границах нынешнего государства относится к X веку. В это время их ареал ограничен горами Северной Албании — Мирдита, Дукагини, Малиссия. В пользу этого убеждения говорит доминирование албанских (язык «Shqip») топонимов данного региона и дефицит славянских, столь обычных для Южной Албании (Лаберия, Тоския).

Исторически известные как Арбер или Арбен к 11 веку и позже, они традиционно населяли горную местность к западу от озера Охрида и верхнюю долину реки Шкумбин. Хотя это было в 1190 году, когда они основали свое первое независимое образование, княжество Арберия. Сразу после упадка династии Прогонов в 1216 году княжество перешло к Грегориосу Камонасу, а затем к его зятю Голему. Наконец, княжество было распущено ок. 1255 г.

После падения Византии в 1204 г. крестоносцы создали небольшое, но стратегически важное королевство Албания со столицей в г. Дурресе (1271—1333; 1355—1368). В 1368 г. Дуррес возглавил Карл Топия — первый этнически албанский князь в истории Балкан, создавший здесь средневековое княжество Албания.

В 1381 году турки проникают на территорию Албании и поддерживают в межплеменной войне род Топия против рода Бальшей. Албания превратилась в поле столкновения интересов венецианцев и турок. Турки называли албанцев арнаутами. В 1385 году сербские и албанские князья потерпели поражение в битве при Савре.

В середине XV века сопротивление туркам оказывал национальный герой Скандербег.

Османская эпоха

В XIV—XV веках албанцы после значительного сопротивления во главе с Георгием Кастриоти попали под господство турок. Во время турецкого господства много албанцев приняло ислам.

Ряд деятелей албанского происхождения играл значительную роль в администрации Османской империи, из них вышло несколько великих визирей империи. Вместе с тем православные албанцы (а также ряд исламских лидеров, такие, как Али-паша Тепеленский) участвовали в борьбе в XVII—XIX вв. против турок.

XX век

28 ноября 1912 года во Влёре была провозглашена независимость Албании, после Первой балканской войны; тогда же, в процессе распада Османской империи, албанское меньшинство оказалось также в Югославии (Македония, Косово и Метохия).

В 1940—1980-е годы в Албании действовал режим Энвера Ходжи, проводившего политику изоляционизма. Во второй половине 1980-х годов Албания, уровень жизни в которой был крайне низким, открыла границы. В связи с этим началась двусторонняя миграция албанцев в Грецию и Италию.

В 1990-е годы албанцы заявили о планах создать свою государственность в сербском крае Косово и Метохия (получивший при поддержке войск НАТО после 1999 фактическую независимость от Сербии; албанцы уже в первой половине XX века стали составлять в нём подавляющее большинство населения) и некоторых районах Македонии.

Проблема расселения албанцев является дискуссионной в связи с современными этническими конфликтами с сербами, македонцами и греками.

В 1270—1280-х гг. албанское население начало массовый спуск на равнину возле города Диррахий. Из сообщений императора Иоанна Кантакузина следует, что албанцы-католики, вытесняя греков и сербов, переселялись целыми общинами вместе с женщинами, детьми и скотом.

Албанцы мигрировали в Македонию тремя путями: Дукагинский (северный) направлялся через Полог к Скопье и Куманову. Малисорский вел от Охрид к Пелагонии и Повардарью. Тоскский (южный) — от Преспы к Лерину.

В XIV в. албанцы и валахи упоминаются в районе Калканделен и Скопье, на что указывают не только упоминания в актовом материале, но и конкретные имена: Прогон, Радул, Фрацил, позднее Гьин.

В грамоте Душана (1334/1335) упоминается село Арбанаси вблизи Прилепа, а в районе отмечено присутствие и влахов, и албанцев-католиков.

После победы при Ахелое (1359) при поддержке венецианцев над Никифором II Ангелом албанцы-католики начали заселение Этолии и Акарнании, называемых также Малой Валахией.

К XV в. наибольшее число албанцев было зарегистрировано в вилайете Калканделен, нахии Манастир, нахии Филорина и в вилайете Пирлипе. После военной экспедиции Георгия Кастриоти в Италию началась албанская колонизация Апулии. Есть мнение, что первоначальной родиной албанцев была не Албания в её нынешних границах и не Кавказская Албания (Алванк), а некая территория на западе Дакии, где сохранился нероманизированный дакский народ. В пользу этого: фонетическая близость албанского языка с дакскими наречиями и некоторыми диалектами современного румынского в западной Валахии, отсутствие нативных слов, относящихся к морской терминологии.

 

Албанцы разделяются по языку и обычаям на две основные подгруппы:

• Геги — северные албанцы, населяют Северную Албанию, Северную Македонию, Косово, Черногорию, преимущественно сунниты и католики (фанды). У гегов до сих пор сохраняется деление на племенные объединения — фисы.
• Тоски — южные албанцы, населяют Южную, Центральную Албанию и Грецию, преимущественно сунниты и православные.

Между XIII−XVI веками из-за бурных политических событий на Балканах, главные из которых — крестовые походы, крушение Византийской империи и становление Османской, из албанского этноса выделилось две крупные субэтнические эксклавные группы, постепенно развившиеся в самостоятельные народы в настоящее время слабо связанные со своей исторической родиной. К ним относятся:

• Арнауты (арваниты) — православные албанцы республики Греция (Пелопоннес, Аттика, Беотия, Афины, острова Эвбея, Андрос и др.). Родной — арнаутский диалект албанского языка, большинство уже сильно затронула эллинизация. Однако, по некоторым данным и в Республике Албании численность православного населения превысила 30 %, в частности православие принимают представители особого вида ислама — бекташей.
• Арбереши — албанцы-католики, основной регион проживания которых — Южная Италия и Сицилия. Большинство сильно затронула итальянизация.

Характерная черта обеих субэтнических групп — их архаичное самоназвание (эндоэтноним), которое сохраняет ранее преобладавший во всём албаноязычном ареале романский по происхождению корень «алб» (видоизменённые арб, арв) из лат. albus «белый». В самой Албании позднее уже в новое время получило распространение самоназвание шкип (алб. shqip «понятный; тот, кого можно понять»).

северные албанцы, %  

южные албанцы, %  

•  
  Албанские меньшинства
•  
  Албанцы в 1898 году
•  
  Албанцы в 1911 году
•  
  Этнический состав Албании, муниципальные данные переписи 1989 г.
•  
  Албанцы за пределами Албании
•  
  Албанцы в Европе

• Албанизация
• Шиптары

Комментарии

Источники