Diviriksas

Diviriksas minimas Ipatijaus metraštyje, kur etimologizuotas kaip „Dievo (dievų) rykštė“ arba „Dievo (dievų) rikis“.

Ipatijaus metraštyje minimas tarp Mindaugo garbintų dievų: первомоу Нънадѣеви и Телѧвели и Диверикъзоу заеӕчемоу бо҃у и Мѣидѣиноу („pirmą Nunadievį ir Teliavelį ir Diviriksą(,) zuikių dievą(,) ir Medeiną“). Neaišku, ar šiame sakinyje „zuikių dievas“ yra Divirikso epitetas, ar atskira dievybė, kaip mano Gintaras Beresnevičius. XVII a. Bychovco kronikoje atkartojamas tas pats sakinys.

Marija Gimbutienė, Algirdas Julius Greimas manė, kad Diviriksas yra „Dievų rikis“, t. y., aukščiausiasis dievų valdovas, o Vladimiras Toporovas, Gintaras Beresnevičius jį laikė „Dievų rykšte“ – Perkūno epitetu. Anot Beresnevičiaus, Diviriksas atitiktų tokią indoeuropietišką realiją kaip, pvz., keltų dievas Teutates, kuris įvardijamas ir kaip Toutiorix, „Tautos valdovas, rikis“.