大オルダ

大オルダ

Uluğ Orda

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1433年ごろ - 1502年

大オルダの領域（1389年ごろ）

公用語	キプチャク語
首都	サライ
元首等 1465年? - 1481年 アフマド・ハン xxxx年 - xxxx年 クチュク・ムハンマド 1499年？ - xxxx年 シャイフ・アフマド 変遷 大オルダ成立 1433年 大オルダの消滅 1502年
通貨	ディルハム
現在	ロシア, カザフスタン

 

大オルダは、カスピ海やジョージアなどのコーカサス山脈の北、シベリアやカザフスタンの西、ルーシの南、白ロシアやクリミアの東に当たる、草原地帯に位置し、存在した。つまりは、現在のロシア、南部連邦管区に相当する地域である。しかし、その領域は、ジョチ・ウルスの支配地域と比べて大幅に減少していた。

また、サライは二つあり、一つは今のアストラハンの近く、二つ目は、今のレニンスク付近にあった。前者はバトゥサライ、後者はニューサライ、またはベルケが建設したためにベルケサライといって別ものであった。

おもむろな成立と前史

 

 

 

チンギス・カンの家系（ジョチ家）は代々、南ロシアを「ジョチ・ウルス」として支配してきた。南ロシアの諸国の領主たちに貢納を請求し、間接支配を続けて、これを南ロシアでは、タタールの軛と呼んだ。また、ジョチ・ウルスの支配層であったタタール人（ここでは、純モンゴル系の人々のことをさす）たちは、やがて言語的にはテュルク語系に変化し、宗教的にはイスラム教化していった。15世紀ごろには、弱体化により、ジョチ・ウルスは解体と再編成が進行した。後継政権にはカザフ・ハン国、クリミア・ハン国、シビル・ハン国、そして、大オルダなどの諸政権であった。この各地に林立した諸政権はロシア帝国に編入されるまで中央アジア等の地域でジョチ・ウルスの命脈を保った。

しかし、盛えたジョチ・ウルスも衰退し、のであった。しかし、そのなかでも大オルダはジョチ裔の正当な家系としての地位を保ち続けたのであった。

衰退

 

その後、大オルダの帝国は、ジョチ・ウルスの命脈を1502年までたもった。しかし、アフマド・ハンの死後に起こった兄弟たちの帝位継承争い等により急速に弱体化していった。クリミア・ハン国に首都のサライを陥落させられ滅亡したのち、滅亡させたクリミア・ハン国は長くサライを領土に組みこむことはなく、サライはタタール人の手に戻ることはなかった。また、大オルダ消滅後に大ハン位を保持したクリミア・ハン国も後にオスマン帝国の属国になり、遂に1783年にはロシア帝国に編入された。

タタール人の行方

 

ジョチ・ウルスの後継政権がたてられた、とものである。リトアニア、ポーランド等に移住し、の民族（ロシア帝国の貴族）、（チンギス・カンのちを引く、ディミトリエ・カンテミール等の貴族、領主、遂にはモルダヴィア公国公爵となるものもあった名門貴族）等に代表されるように、現地のとなるもの（ボヤール）も現れた。

タタール人政権の完全崩壊

その後の後継政権が次々とロシア帝国に合併・併合されて行った。大ハンの君主をいただいて存続していた、クリミア・ハン国も弱体化し、遂に滅亡した。

 

基本的には、ジョチ・ウルスの命脈を保った政権のため、ジョチ・ウルスの文化や国政を受け継いだ。宗教的にはイスラム教化がほぼ完了し、遂には王族の文化が（かつてのモンゴル系の文化を受け継ぎながらも）イスラム教化するに至った。しかし、領内にはロシア正教会を信仰する人々や、モンゴル系のシャーマニズムを信じ続けた人々も存在した。つまり、領内には主に

• イスラム教
• キリスト教
• シャーマニスム
• その他の小規模宗教

があった。

また、前述したように、言語的にもテュルク化を遂げ、行政命令文書は以前のモンゴル語から、地元の諸民族の影響を受けてテュルク系に変化した。

ジョチから大オルダまでの系図  

• 亀井高孝/三上次男/林健太郎/堀米庸三「世界史年表・地図」（22号、2016年）

• ジョチ・ウルス
• クリミア・ハン国
• タタール人
• クリミアタタール人
• ロシアにおけるイスラーム