男色

男色。及二戰終，雜誌並立，文思方興。《人間探究》倡始，《風俗草紙》發生，《風俗科學》綴出，追蹤狎戲風俗。《奇譚俱樂部》鐫行，《風俗奇譚》刊佈，此則虐戀之部。 《漢書．卷九三．佞幸傳．贊曰》：「柔曼之傾意，非獨女德，蓋亦有男色焉。」 《二刻拍案驚奇．卷一七》：「而今世界盛行男色，久已顛倒陰陽，那見得兩男便嫁娶不得？」……

蓋此文誠非禮也。維基不禁之，敬請知悉。 男色雞姦戲者，交合戲之一種，伸陽陽合歡之道，男以陽具入男肛以淫戲，或行各種淫褻之事，以發觀者龍陽斷袖之欲求、激深邃黑暗之幻想。。 自古好男色者不鮮，明時遂有男色雞姦小說《弁而釵》，以文字詳述色事，以幻想遁入深暗，貪戀男肛，淫邪至極。 自攝像機發明以降，遂有男色……

蓋此文誠非禮也。維基不禁之，敬請知悉。 男色之戲，與其演者，謂之男子色情戲俳優。漢地俗呼之「男優」。是詞也，固日人所以謂於歡合之戲。 包晗（Eric east） 成昊 江浩然 王瀚（Lucio） 肖邦（BEN） 青山健二 Akiya（アキヤ） 伊川貴洋（勇次） 池内裕太 市原浩太郎 イツキ 内野英明……

花榮，號小李廣，傳為宋江黨羽。有小說《水滸傳》言其乃天英星下界，貌美。《水滸後傳》以其有子名逢春，繼其容貌，亦美少年，宋有士卒曰郭京者，好男色，甚愛逢春。 宋人龔開贊曰：中心慕漢，奪馬而歸，汝能慕廣，何憂數奇。……

元悅，北魏孝文帝第六子也。封汝南王。 好讀佛經，覽書史，為性不倫。信左道，斷酒肉粟稻，更好男色。母兄清河王懌為元叉所害，悅無恨，嘗以酒候之，叉大喜，以為侍中太尉。及爾朱榮舉兵向洛，遂南奔梁。梁立為魏主。高歡謂悅宜承大業，乃令人示意。悅既至，輕狂如故。魏孝武帝初除大司馬開府，為孝武所誅，卒謚文宣。 魏收《魏書》……

蓋此文誠非禮也。維基不禁之，敬請知悉。 蓋夫女子之色情，不外女子合歡之道，抑裸形俾視之好。其形也殊異，可誌諸筆端、圖於卷軸、攝爲影戲。 《荀子·樂論》：「故君子耳不聽淫聲，目不視女色，口不出惡言。此三者君子慎之。」 《儒林外史·第三○回》：「比如要在梨園中求，便是愛女色的要於青樓中求一個情種，豈不大錯？」 男色 色情 交合戲……

，常洽理則，亦復博學，故雖聖賢，猶患不可以多方。能多方，則革命致中，移風易俗，其功非所限量。故天下廣心胸、定崇信、述願景之事，莫哲學若也。 亦有美國男色雞姦戲者，變態而滑稽，人謂之哲學，亦製有甚多二次創作之作品以娛樂。其優伶有名者如比利海靈頓、文暗島。 明・方以智《<物理小識>自序》：「寂感之蘊，深究其所自來，是曰通幾。」……

姿儀美甚之夫，頗願近也。然度其身，不可比侔。是故俾陰陽、璞瑕壹同，孰若同美者相愛矣。 二曰異己。或有腐女者，陽女而陰男，衣郎君之服，慕余桃之情，以耽男色也。 三曰防禦。古之女子，莫圖淫焉，男女歡愛，飾惡為慝。然食色常欲，豈有止焉？逮男風之藝文浸盛，其特式瞻，以厭己欲之闕。……

龍陽或曰男風，意兩男相悅也。戰國時龍陽君寵幸於魏王，得為王拂枕席，泣魚而固寵，故以其名狀兩男相悅之情矣，謂「龍陽之好」。 斷袖 同性戀 《戰國策·魏策》：魏王與龍陽君共船而釣，龍陽君得十餘魚而涕下。王曰：「有所不安乎？如是，何不相告也？」對曰：「臣無敢不安也。」王曰：「然則何為涕出？」曰：「臣為王之……