Буддизм Прихисток

Прийняти Притулок – значить приєднатися до сангхи, тобто громади буддистів. Цей ритуал є аналогом проголошення сповідницької формули в теїстичних релігіях – проголошення формули, в якій в якості притулку визнається Триратна (санскр .: «триратна», пали: «тіратна» - «три скарби»): Будда, його вчення (дхарма) і громада (сангха). Для прийняття Притулку для того, хто вирішив присвятити своє життя дослідженню буддийської дхарми, стати послідовником буддизму, може бути достатьньо вимовити формулу прийняття Притулку в присутності трьох монахів або навіть мирян-буддистів, або, якщо поблизу немає тих, що сповідують буддизм, неофіт може прийняти Дхарму (вчення Будди) самостійно, наприклад – перед статуєю Будди або навіть без неї. Прийняття Притулку – ініціатичний (Присвятний) акт, значення якого дуже важлив в буддизмі.

Процесс прийняття Прихистку полягає в трикратному повторенні загальновідомої формули:

Я шукаю Притулок в Будді.

Я шукаю Притулок в Дхармі. 

Я шукаю Притулок в Сангхзі. 

О Благодатний, прийми нас під свій захист відтепер і до кінця!

і є моментом прийому в сангху – в братство буддистів (Дхарму Будди). Формула ця зафіксована в Кхуддака-нікаї – одному з розділів буддійського канону, записаного близько 100 р. до н.е. на мові палі і, як вірять буддисти, він представляє слова самого Будди. У Ваджраяні (тантричний буддизм) до описаної формули додається ще один член: «Я приходжу до Гуру, як до притулку» .

Ще однією особливістю Ваджраяни є доповнення традиційних Трьох Притулків поняттям «внутрішніх притулків», інакше іменованих «трьома країнами»: вчитель (гуру), божество споглядання (йідам) і захисники Навчання, що часто замінюють собою початкову формулу .

Перед прийняттям Притулку людина повинна бути ознайомлена з основами буддизму. Передбачається, що той, хто прийняв Прихисток буде дотримуватися п'яти простих обітниць мирського послідовника буддизму (упасакі):

• Не вбивати.
• Не красти.
• Не допускати неправильного сексуальної поведінки (адюльтер і ін.)
• Не допускати проступків в мові (не обмовляти, не зневажати і т. д.)
• Не вживати одурманюючих речовин.

• Андросов В. П. Індо-тибетський буддизм. Енциклопедичний словник.   - М.: Орієнталія, 2011 року.   - ISBN 978-5-91994-007-4 .
• Буддизм. Словник.   - М.: Республіка, 1992.   - ISBN 5-250-01657-X .
• Фрімантл, Ф. «Сяюча порожнеча». Вид-во «Софія» М. 2005
• Зб. статей "Психологічні основи буддизму. М.1983
• Далай Лама. «Основи буддизму.» М.1987
• Міліндапаньха. М.1989
• Типитака (Буддійський канон). Розділ: Кхуддака-никая