法隆寺金堂壁画 技法・様式

1949年（昭和24年） 1月26日、金堂より失火。壁画を焼損する。 1950年（昭和25年） 法相宗を離脱し、聖徳宗を開く。 1951年（昭和26年）6月9日、法隆寺境内、史跡に指定される。 1967年（昭和42年）10月20日、法隆寺境内、歴史的特別保存地区に指定される。 焼損した金堂壁画…

から学ぶ姿勢と、1940年（昭和15年）より開始された法隆寺金堂壁画修復事業に模写担当者として先人の傑作に触れた経験をもとに、「一度彩色で描いた上に金箔でヴェールを被せ、その上にもう一度色を置き再度描き起こす」という独自技法を確立した。この技法により、柔らかな光を持つ日本画を生み出した。…

壁画の現物は法隆寺境内の収蔵庫で保管されているほか、火災前に模写が制作されていた。火災後の1967年に壁画再現事業が発願され、翌年完成した。 壁画の画像は外部リンクも参照のこと。 「法隆寺金堂の壁画」といえば、金堂外陣（げじん）の土壁に描かれていた12面の壁画…

法隆寺金堂壁画の模写制作が行われ、以後も多くの画家が組織的に保存のための模写を行った。昭和24年に起きた火災によって法隆寺金堂壁画は焼損したが、残された資料を基に昭和42年に再現模写が行われた。 保存のための模写では「上げ写し」や「敷き写し」などの技法…

様式の影響としている。 隅の組物は隅行方向(45度方向のこと)にしか伸ばさないことも特徴の一つだが、これは一般的な組物と異なり力肘木と壁付通肘木の高さを互い違いにするゆえの納まり上の理由とされる。 法隆寺中門の雲肘木 法隆寺金堂の隅行雲肘木　龍をあしらった柱は後世の補強…

金堂本尊薬師三尊像については、既述の「持統天皇2年（688年）、薬師寺にて無遮大会（かぎりなきおがみ）が行われた」との『書紀』の記述を重視し、この年までには造立されて、後に平城薬師寺に移されたとする説がある。一方、主に様式や鋳造技法の面から平城京移転後の新造とする説もあり、決着はついていない。…

彫刻 銅造釈迦三尊像（法隆寺金堂、止利作） 木造観音菩薩立像（法隆寺、百済観音） 木造観音菩薩立像（法隆寺夢殿、救世観音） 木造弥勒菩薩半跏思惟像（広隆寺、半島からの渡来像とも） 工芸 玉虫厨子（法隆寺）、天寿国繡帳（中宮寺） 建築 当代の遺品なし（法隆寺西院伽藍は飛鳥時代様式だが7世紀後半の再建）…

いて建築、道具などを批評していたが、分かりやすく核心を掴んだものであった。 法隆寺の金堂壁画焼損では、佐伯管主の管理責任が問われ、文部省は残った壁画を取り外して東京に保存する方針を出した。「壁画がなかったら魂抜かれる。法隆寺ではなくなる。」管主の悲壮な願いを聞いた西岡は単身文部省に乗り込み、居丈高に…

壁画美術、西域様式は、おおまかに三段階に分けられる。グプタ様式とガンダーラ美術後期の様式が入り混じった第1様式（500年頃）、第1様式の各要素が融合しつつ成熟していった第2様式（600年頃と600年から650年の間、それに650年以降の3段階）、漢民族の強い影響を受けた第3様式である。第2様式…

改築する際、富の象徴として外壁の装飾に盛んに用いられたからである。 こて絵は、左官が壁を塗るこてで絵を描いたもので、漆喰装飾の一技法。古くは高松塚古墳、法隆寺の金堂の壁画にあり歴史は古い。また天平年間の立体塑にも見られる。具体的には小さなこてを焼いて、それによって紙または板を焦がして描く。焼き絵、鉄筆ともいう。…

907年）の影響が見られ、『高松塚古墳壁画』や『麻布著色吉祥天像』などは、典型的な唐様式の絵画となっている。奈良時代に描かれた現存する絵画のほとんどは仏教を主題としており、その作者は不明なものがほとんどである。奈良時代の芸術作品は、彫刻の現存するものが比較的多いのに対し、絵画の現存例は少ない。法隆寺金堂壁画…

で人間や動物をかたどった埴輪が重要な古墳の外側に建てられた。6世紀の仏教公伝に伴い、彫刻の洗練された伝統である中国の様式が韓国経由でもたらされた。7世紀の法隆寺および銅像の法隆寺金堂釈迦三尊像(623年)を含むその収蔵物は同時代のいかなる東アジア仏教寺院よりも無傷で現存しており、両側に脇侍の菩薩を…

像なども、同じように一材から像の主要部を彫出している。 法隆寺の九面観音像は唐からの招来像で、細かい装身具や天衣の遊離部を含む、像の全体を白檀の一材から彫出し、像表面には彩色や金箔を施さず木肌の美しさと香りを生かしている。このような様式・技法の像を「檀像」と称する。日本では希少な白檀の代わりにカヤ…

金堂四天王像」において、一乗寺本『南円堂曼荼羅図』に描かれた四天王像が甲冑の形式などの細部に至るまで1990年当時の中金堂四天王像（2017年以降は南円堂安置。以下、この節において「旧中金堂像」という）と一致することに着目し、同時代の天部像の遺品との様式比較を踏まえ、旧中金堂…

28）の代であり製造は推古15年とされた。このことから、戦前に津田左右吉の推古天皇期という説が、過去には有力だった。しかし、戦後に、美術的な様式からも同じ金堂内の623年製造銘の釈迦三尊像より新しいと推定され、製造は後世であり、666年野中寺弥勒像銘が金石文では天皇号の確実な初見だとしている。推古…