巳 伝承

巳（み、し）は、十二支のひとつ。通常十二支の中で第6番目に数えられる。它年（へびどし）とも言う。 前年は辰（たつ）、次年は午（うま）である。 巳年は、西暦年を12で割って9が余る年が巳の年となる（日本では新暦1月1日に始まるが、中国では旧暦1月1日に始まる）。なお、年を表す時の別名は大荒落（大荒駱、大芒落、大芒駱とも）。…

巳太郎が3代目杵屋彌十郎を継いだので、3代目杵屋巳太郎を襲名。顔見世番付は、杵屋巳の太郎改め杵屋巳太郎となっている為こちらを取っている人が多いが、この頃の番付・正本類に巳の太郎の名を一切見る事が無いので杵巳派の伝承に従う。河原崎座・市村座に出演。奴髷を結っていたので「奴の巳…

伝承のある場所の磐座には役行者の像が鎮座する。役行者はその後、天武天皇と共に、天河で伊勢神宮内宮荒祭宮の祭神を弁財天として祀る天河大弁財天社を創建した。 また、弁才天の縁日は干支で「巳」の日とされており、60日に一度巡ってくる己巳」の日は特に縁起の良い日とされている。…

が生息しており、毎年10月第一、第二日曜には鹿の角切りの神事が行われる。参集殿は来島者唯一の宿泊施設となっている。 初巳大祭は黄金山神社で行われる雄大な行事で、弁財天の神使が蛇（巳）である事に因む祭儀。毎年5月に開催され期間中の日曜日には神輿渡御（みこしとぎょ）が行われる。…

百鬼夜行が出現する「百鬼夜行日」であるとして以下の日が挙げられており、「子子午午巳巳戌戌未未辰辰」と各月における該当日の十二支が示されている。 1月・2月 - 子（ね）日 3月・4月 - 午（うま）日 5月・6月 - 巳（み）日 7月・8月 - 戌（いぬ）日 9月・10月 - 未（ひつじ）日 11月・12月…

積の120ではなく、最小公倍数の60になるからである。 十干は甲・乙・丙・丁・戊・己・庚・辛・壬・癸の10種類からなり、十二支は子・丑・寅・卯・辰・巳・午・未・申・酉・戌・亥の12種類からなっており、これらを合わせて干支と呼ぶ。十干十二支は戦国時代に作られた陰陽五行説よりもはるかに古い起源をもつの…

天神明進流（てんじんみょうしんりゅう）とは日本の柔術の流派の一つ。 天神明進流とは、幕末に高橋健流斎によって仙台藩涌谷領内へ伝承された楳本流を岩井勇斎が整理したものである。 鹿島の柔術を源流としており片山神道流から栄進流、楳本流、天神明進流と伝わる。 高橋健流斎の楳本流は、剣、棒、柔術、陣鎌等を伝え…

金鼓 - 高麗時代、銅製、径81.2センチ。「金鼓」とは日本でいう「鰐口」のこと。「禅源□巳五月日晋陽府」云々の銘と、正平12年（1357年）の追銘がある。「禅源」は私年号とみられ、「□巳」は高麗の高宗32年乙巳（1245年）とみられる。同年に現在の韓国慶尚南道晋州市で制作されたもの。 梵鐘 -…

しかしこれは誤って逆向きにしたわけではなく、「建物は完成と同時に崩壊が始まる」という伝承を逆手にとり、わざと柱を未完成の状態にすることで災いを避けるという、言わば魔除けのために逆柱にしたとされている。また、妖怪伝承の逆柱とは全く異なるものである。 鎌倉時代の「徒然草」には、完全なものは決して良くは…

『新・必殺仕置人』第32話「阿呆無用」 - 佐渡へ出張仕事に向かう念仏の鉄（と仲間たち）が、寅の会の掟に際して、仲間の一人・巳代松を人質に置いていく。 『もーれつア太郎』（第1作）第71話「走れニャロメロス」 『ケロロ軍曹』（6thシーズン）第275話Bパート「ケロロ 走れケロロ…

仏滅紀元は紀元前543年を元年とするタイ仏暦を基準にしている。スリランカなどでは紀元前544年を元年としているので1を加算されたい。 干支 : 己巳 日本 寛延2年 皇紀2409年 中国 清 : 乾隆14年 朝鮮 李氏朝鮮 : 英祖25年 檀紀4082年 ベトナム 後黎朝 : 景興10年 仏滅紀元 :…

ベースボールマガジン、2022年2月号:古葉カープ赤ヘル伝承、古葉監督と私、SPECIAL INTERVIEW(1)高橋慶彦、「古葉カープの最高傑作」、14-17頁、ベースボール・マガジン社 ^ ベースボールマガジン、2022年2月号:古葉カープ赤ヘル伝承、REPRINTED…

毎日新聞社 1982年 『池田彌三郎著作集』（全10巻、角川書店、1979-1980年） 1.古代および古代学、2.芸能伝承論、3.芸能民俗誌 4.文学伝承論、5.身辺の民俗と文学、6.伝承の人物像 7.折口信夫研究、8.ことばの民俗学、9.暮しの民俗誌、10.随筆随想 『世俗の詩・民衆の歌　池田彌三郎エッセイ選』…

て常陸に赴いたところ、為憲と貞盛が示し合わせて戦いを仕掛けてきた。」とある。 ^ ただし『将門記』では興世王の献策に対して「將門ガ念フ所モ、啻斯レ而巳。（中略）苟モ將門、刹帝ノ苗裔、三世ノ末葉也。同ジクハ八國ヨリ始メテ、兼ネテ王城ヲ虜領セムト欲フ。」と答えたとしているが、この答えは後に出てくる『摂政忠平宛将門書状』の内容とは矛盾する。…

詳細は干支の項目参照 算命学では各年・月・日（・時）に干支が割り振られている暦を用いる。甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 を 十干、子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 を 十二支、十干の干と十二支の支で「干支」となる。 各人の生年月日から陰占を、そこから陽占（＝人体星図）を割り出す。陽占で…

宮神の在位する方角を犯すと、家族だけでなく場合によっては家畜などにも害が及ぶという。 その年の十二支→在位する方角 豹尾神 子・辰・申→戌 丑・巳・酉→未 寅・午・戌→辰 卯・未・亥→丑 天宮神 子・辰・申→亥 丑・巳・酉→申 寅・午・戌→巳 卯・未・亥→寅 八将神 方位神 表示 編集 表示 編集…

なのであり、上記の457年説・456年説・458年説はいずれも成立しない。 崩御年は日本書紀で己未年(479年)、古事記で己巳年(489年)とあり丁度10年差である事、未と巳は音読みが同じである事などから、どちらか一方がもう一方の書き間違いであるとする説がある。…

挿絵にある妖怪画は、江戸時代の類書『和漢三才図会』にある玃（やまこ）をモデルにしたものと見られている。「玃」は本来は中国の伝承上の動物であり、人の心を読むという伝承はないが、『和漢三才図会』では人の心を読むといわれる飛騨・美濃の妖怪「黒ん坊（くろんぼう）」を挙げ「思うに、これは玃の属だろうか…

社殿創建以前の祭祀については、未だ明らかではない。前述（祭神節）のように松尾大社に関する古い伝承には、大山咋神が鎮座するという『古事記』の伝承、宗像の中部大神（中津島姫命）が鎮座するという『秦氏本系帳』の伝承、秦氏に加えて賀茂氏も創立に関与したとする『秦氏本系帳』の別伝承の3種類が存在するが、これらの解釈には不明な点が多い。また、…

『万葉集註釈』巻7所引『阿波国風土記』逸文。 ^ 『日本書紀』仁徳天皇60年10月条。 ^ 『延喜式』巻21（治部省）諸陵寮条。 ^ 『日本書紀』持統天皇5年（691年）10月乙巳（8日）条。 ^ 『続日本紀』大宝2年（702年）八月癸卯（8日）条。 ^ 『令集解』巻2（職員令）諸陵司 諸陵及陵戸名籍事条所引『別記』逸文。 ^…