Эрот

Безотлучный спутник и помощник Афродиты, олицетворение любовного влечения, обеспечивающего продолжение жизни на Земле.

Эрос
Ἔρως
Купидон и Психея
Бог любви
Мифология	Греческая
Греческое написание	Έρως
Латинское написание	Eros
Имя на других языках	Амур, Купидон
Пол	Мужской
Занятие	Бог любви
Отец	варианты: Арес, Гермес, Гефест, Зевс, Зефир, Кронос, Порос, Уран, Хаос, Эреб или особое происхождение
Мать	варианты: Артемида, Афродита, Гея, Ирида, Илифия, Нюкта, Пения или особое происхождение
Братья и сёстры	Антерос, Гимерот, Потос, Нюкта, Гея и Эреб
Супруга	Психея
Дети	Волупия
Связанные персонажи	Афродита
Период жизни	Бессмертен
Связанные понятия	Любовь
Связанные события	Гигантомахия
Атрибуты	Пылающий факел, стрелы любви в колчане и лук.
Происхождение	неоднозначно
В иных культурах	Амур, Купидон
Медиафайлы на Викискладе

 

Существовало множество вариантов происхождения Эрота:

• У Гесиода — одна из четырёх первых космогонических потенций^{(по А. Ф. Лосеву [1])} наряду с Хаосом, Геей и Тартаром: «между вечными всеми богами прекраснейший — Эрот. Сладкоистомный, у всех он богов и людей земнородную душу в груди покоряет и всех рассужденья лишает» («Теогония», 120—122)^{(в переводе В. В. Вересаева)}.
• По Алкею, сын Зефира и Ириды.
• По Сапфо, сын Афродиты и Урана.
• По Симониду, сын Ареса и Афродиты.
• По Акусилаю, Эрот, Эфир и Метида — дети Эреба и Нюкты, в свою очередь происшедших от Хаоса.
• По орфической космогонии, родился из яйца, снесённого Ночью или сотворённого Хроносом. Именуется великим даймоном.
• Вслед за орфиками пифагорейцы считали, что душа каждого человека двупола и в ней есть мужская и женская половины, которые зовутся Эротом и Психеей.
• По Ферекиду, «Зевс, намереваясь быть демиургом, превратился в Эрота: создав космос из противоположностей, он привёл его к согласию и любви и посеял во всём тождественность и единение, пронизывающее универсум».
• По Пармениду — создание Афродиты, в своей космогонии он пишет, что она сотворила его «первым из всех богов».
• По Еврипиду, сын Зевса, или Зевса и Афродиты.
• По Павсанию, сын Илифии.
• У Платона — сын Пороса-богатства и Пении-бедности («Пир» 203b, далее — по Диотиме), почему его двойственная природа предназначает его — быть медиумом, посредником для людей в стремлении к благу и для богов в нисхождении к людям.
• Сын Хаоса.
• По некоей версии, сын Геи.
• Отцом его называли также Кроноса, Орфея и др.
• По Эврею, сын Гефеста и Афродиты.

Согласно речи Котты, их было три:

• Сын Гермеса и первой Артемиды.
• Сын Гермеса и второй Афродиты.
• Сын Ареса и третьей Афродиты, он же Антэрос.

Согласно Нонну, родился у города Берои.

 

Эрот — мировое божество, соединяющее богов в брачные пары, считался порождением Хаоса (тёмной ночи) и светлого дня или Неба и Земли. Он господствует как над внешней природой, так и над нравственным миром людей и богов, управляя их сердцем и волей. По отношению к явлениям природы он является благодетельным богом весны, оплодотворяющим землю и вызывающим к бытию новую жизнь. Его представляли красивым мальчиком, с крыльями, в более древнее время — с цветком и лирой, позднее со стрелами любви или пылающим факелом.

В Феспиях каждые четыре года устраивалось в честь Эрота празднество — Эротидии, сопровождавшиеся гимнастическими и музыкальными состязаниями. Кроме того, Эрот как бог любви и дружбы, соединявшей юношей и девушек, пользовался почитанием в гимназиях, где статуи Эрота ставились рядом с изображениями Гермеса и Геракла. Спартанцы и критяне обыкновенно перед битвой приносили Эроту жертву. Его жертвенник стоял у входа в Академию.

Взаимная любовь юности нашла себе символическое изображение в группе Эрота и Антероса, находившейся в элейской гимназии: рельеф с этой группой изображал Эрота и Антероса, оспаривающими пальму победы друг у друга. У Овидия упоминаются «оба Эрота». Кормилицы Эрота хариты отправились в Дельфы к Фемиде с вопросом о его малом росте.

• В честь Эрота назван астероид (433) Эрос, открытый в 1898 году, а также астероид (763) Купидон, открытый в 1913 году.
• В честь бога любви назван также спутник Урана Купидон, открытый в 2003 году.

 

В искусстве

Эрот служил одним из любимых сюжетов для философов, поэтов и художников, являясь для них вечно живым образом как серьёзной мироуправляющей силы, так и личного сердечного чувства, порабощающего богов и людей. В древности были знамениты статуи Эрота Праксителя и Лисиппа V—IV вв. до н. э. Павсаний писал о статуе Праксителя, подаренной феспийцам и вывезенной римлянами. Эроту посвящён LVIII орфический гимн. Позднейшему времени принадлежит возникновение группы Эрота и Психеи (то есть, Любви и пленённой ею Души) и развившейся из этого представления известной народной сказки.

Образ Амура в виде нагого ребёнка — путто — используется при росписи потолков, и редко изображением Амура украшают мебель. Образ Амура-юноши был популярен у римлян как символ возмужания и перехода от детства и юности к зрелости. Миф об Амуре и Психее повествует о единстве духовного и физического при верховенстве духовного начала у человека. Картины Рафаэля, Рубенса, художников «галантного века», скульптуры Кановы в большинстве своём иллюстрируют именно этот миф.

В литературе

• Гесиод, «Теогония»
• Аполлодор, «Мифологическая библиотека»
• Апулей, «Метаморфозы, или Золотой осёл»
• Платон, «Пир»