بمقام بغداد، خلافت عباسیہ، موجودہ عراق
| ||||
---|---|---|---|---|
(عربی وچ: أبو العباس أحمد الناصر لدين الله) | ||||
جم | 6 اگست 1158 | |||
وفات | 5 اکتوبر 1225 (67 سال) | |||
شہریت | خلافت عباسیہ | |||
مذہب | اسلام | |||
زوجہ | سلجوقی خاتون (ملکہ) | |||
اولاد | الظاهر | |||
والد | المستضی لامر اللہ | |||
والدہ | زمرد خاتون | |||
خاندان | خلیفہ خلافت عباسیہ (بغداد) | |||
نسل | الظاہر باللہ | |||
ہور معلومات | ||||
پیشہ | لکھاری ، سیاست دان ، راجپال ، خلیفہ | |||
پیشہ ورانہ زبان | عربی | |||
ترمیم |
الناصر لدین اللہ (پیدائش: 6 اگست 1158ء– 5 اکتوبر 1225ء) خلافت عباسیہ دا چونتیسواں خلیفہ، جس دا عہدِ خلافت 575ھ توں 622ھ تک محیط سی۔ الناصر لدین اللہ خلافت عباسیہ دا اوہ واحد حکمران خلیفہ اے جس دا عہد حکومت اک طویل عرصہ یعنی 47 سال قمری تقریباً تک قائم رہیا۔ اِس طویل عہد حکومت وچ اسلامی حکومت دا دائرہ اِقتدار دوبارہ بلاد عراق و شام توں نکل کے ہندوستان تے مغرب یعنی مراکش تک قائم ہو گیا۔ الناصر دے زمانہ وچ سلطان صلاح الدین ایوبی دا عہد حکومت بہت اہم اے جبکہ اِسی زمانہ وچ ہندوستان وچ باقاعدہ طور اُتے خاندان غلاماں دلی دی حکومت منظم انداز وچ قائم ہو گئی جس نوں خلافت عباسیہ ولوں سرکاری سرپرستی وی حاصل رہی۔ اوہ المعتصم باللہ دے بعد پُر ہیبت و جلال زدہ خلیفہ واقع ہویا جس دی ہیبت توں امرائے حکومت و وزرا تے سلاطین تک لرزہ براندام رہندے۔ الناصر دے عہد حکومت وچ دوبارہ خلافت عباسیہ دی شان و شوکت قائم ہو گئی حتیٰ کہ 581ھ وچ دوبارہ بلاد مغرب (مراکش) وچ اُس دے نام دا خطبہ جاری ہویا۔ ناصر دا زمانہ روشن جبیں تے طرہ تاج فخر سی۔ خلیفہ ناصر دے عہد خلافت وچ دنیائے اسلام وچ دو اہم ترین واقعات رُونما ہوئے، اول 589ھ/ 1187ء وچ سلطان صلاح الدین ایوبی نے بیت المقدس نوں صلیبیاں توں چھڑوایا تے 1189ء تا 1192ء تک تیسری صلیبی جنگ جاری رہی۔ دوم ایہ کہ ناصر دے زمانہ وچ تاتاریاں دا عظیم طوفان اُٹھیا جس نے دنیائے اسلام نوں شدید نقصان پہنچایا تے کئی مسلم سلطنتاں اِنہاں دے حملےآں نال ختم ہوگئیاں۔
الناصر لدین اللہ دا نام احمد، کنیت ابو العباس تے خطاب ناصر لدین اللہ اے۔ اِس دا معنی اے : فتح تے نصرت اللہ دے دین دے لئی وقف۔
خلیفہ ناصر دا نسب 22 پشتاں توں ہُندا ہویا پیغمبر اسلام رسول اکرم محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم تک پہنچدا اے۔ خلیفہ الناصر لدین اللہ دا شجرہ نسب ایداں اے :
ابوالعباس احمد بن المستضی بامر اللہ بن المستنجد باللہ بن المقتفی لامر اللہ بن المستظہر باللہ بن المقتدی بامر باللہ بن ذخیرۃ الدین محمد بن القائم بامر اللہ بن القادر باللہ بن المتقی باللہ بن المقتدر باللہ بن المعتضد باللہ بن الموفق باللہ بن المتوکل علی اللہ بن المعتصم باللہ بن ہارون الرشید بن المہدی باللہ بن ابو جعفر المنصور بن محمد ابن علی ابن عبداللہ بن علی ابن عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ ابن عباس بن عبد المطلب ابن عبدالمطلب الہاشمی العباسی البغدادی۔
ناصر لدین اللہ دی ولادت بروز بدھ 10 رجدوں 553ھ مطابق 6 اگست 1158ء نوں بغداد وچ ہوئی۔ ناصر دی والدہ زمرد خاتون اے جو ترکی ام ولد سی۔ زمرد خاتون دی وفات 599ھ/ 1203ء وچ ہوئی، اوہ ناصر دی خلافت دے ابتدائی 24 سال تک زندہ رہی۔ ناصر دے والد خلیفہ عباسی المستضی باللہ نیں۔ ناصر دی ولادت اُس دے پردادا المقتفی لامر اللہ دے عہد حکومت دے 23 ویں سال وچ ہوئی سی۔ نہایت خوش خلق، خوبصورت چہرہ، ہتھ پیر دا مضبوط، فصیح اللسان، بلیغ البیان سی۔ رنگت سفید و سرخی مائل، میانہ قامت، شکل و صورت وچ ترکی شباہت غالب، خوبصورت اکھاں، روشن جبیں،ناک اُبھری تے ستواں تے رخساراں اُتے گوشت گھٹ سی۔ ناصر دی انگوٹھی دا نقش رجائی من اللہ عفاوہ سی۔
ناصر لدین اللہ دی ولادت بروز بدھ 10 رجب 553ھ مطابق 6 اگست 1158ء نوں بغداد وچ ہوئی۔ ناصر دی والدہ زمرد خاتون اے جو ترکی ام ولد سی۔ زمرد خاتون دی وفات 599ھ/ 1203ء وچ ہوئی، اوہ ناصر دی خلافت دے ابتدائی 24 سال تک زندہ رہی۔ ناصر دے والد خلیفہ عباسی المستضی باللہ نيں۔ ناصر دی ولادت اُس دے پردادا المقتفی لامر اللہ دے عہد حکومت دے 23ويں سال وچ ہوئی سی۔ نہایت خوش خلق، خوبصورت چہرہ، ہتھ پیر دا مضبوط، فصیح اللسان، بلیغ البیان سی۔ رنگت سفید و سرخی مائل، میانہ قامت، شکل و صورت وچ ترکی شباہت غالب، خوبصورت اکھاں، روشن جباں،ناک اُبھری و ستواں تے رخساراں اُتے گوشت کم سی۔ ناصر دی انگوٹھی دا نقش رجائی من اللہ عفوہ سی۔
ناصر دی تعلیم و تربیت شاہانہ اطوار وچ ہوئی۔ علمائے عصر توں اُس نے علوم دی تحصیل کيتی۔ ناصر دے عہد حکومت وچ بغداد فضل و کمالات تے علوم و فنون دا مرکز بنیا ہویا سی۔ اُس دے عہد وچ علمائے کبار ائمہ و محدثین بقیدِ حیات سن ۔ اُس زمانہ وچ شیخ الشیوخ علامہ شہاب الدین سہروردی، علامی مرغینانی صاحب الہدایہ، قاضی خان صاحب الفتویٰ، ابو الفرج ابن جوزی، عماد کاتب، امام مفسر فخر الدین الرازی صاحب التفسیر، شیخ الاسلام نجم الدین کبریٰ، علامہ فخر الدین ابن عساکر، ابوالقاسم البخاری العثمانی صاحب الجامع الکبیر جداں نامور علما ناصر دے ہمعصر سن ۔ علمی اعتبار توں ناصر عالم و فاضل سی۔ دینی علوم وچ اوہ حدیث نبوی وچ خاص ذوق رکھدا سی۔ بوہت سارے علما، سلاطین تے عمائدین نوں قرات و حدیث دی روایت کيتی اجازت دے دتی سی تے باقاعدہ علما دے واسطے وظائف وی مقرر کر رکھے سن ۔ لوک شرفِ نسبت دے لئی فخریہ طور اُتے ناصر توں حدیث روایت کردے سن ۔ احادیث نبوی صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم دا اک مجموعہ وی مرتب کيتا سی جو باشندگانِ حلب نوں وی پہنچایا گیا۔ ناصر علم حدیث دا حد درجہ شوق رکھدا سی تے محدث ابن جوزی (متوفی 597ھ)سے اکثر درس تے واعظ سنیا کردا تے دورانِ گفتگو سوالات وی پوچھ لیا کردا۔ محدثین عظام دی بہت خاطرداری کيتا کردا تے اُنہاں توں نہایت عزت و احترام توں پیش آندا۔ الموفق عبد اللطیف دا بیان اے کہ اِسنوں درمیان زمانہ خلافت وچ تحصیل علم الحدیث دا شوق پیدا ہويا تے اُس نے دور دور توں محدثین عظام نوں بلوا دے حدیث سنی تے اُنہاں توں روایت کيتی اجازت حاصل کيتی۔ خلیفہ ناصر دے زمانہ وچ ہی لوک اُس توں حدیث روایت کرنے دی اجازت حاصل کرنے لگے سن ۔ اکثر بادشاہاں تے سلاطین تے علما نے ناصر توں روایت کيتی اجازت حاصل کيتی۔ خلیفہ ناصر نے اک کتاب وچ 70 احادیث جمع کرکے حلب شہر بھیج دتا جتھے دے علما تے لوکاں نے اُسنوں بکثرت خوب سنیا۔ علامہ ذہبی نے لکھیا اے کہ ناصر نے بوہت سارے اعیان علما نوں حدیث دی روایت وچ اجازت دے دتی سی جنہاں وچ ہمعصر علما شامل نيں۔ ناصرفصیح اللسان، بلیغ البیان سی، اُس دے کلمات علم الادب وچ بہت چنگا ذخیرہ نيں۔ ابن نجار دا بیان اے کہ ناصر توں روایت حدیث دا شرف حاصل کرنے والےآں نے حرمین شریفین، دمشق، بیت المقدس، حلب، بغداد، اصفہان، نیشاپور، مرو، ہمدان وچ حدیث روایت کيتی۔ علامہ ابن جوزی نے المنتظم وچ لکھیا اے کہ اُس نے اپنی کنيز نوں اپنی تحریر دے خط دی مشق کروا رکھی سی جو بالکل خلیفہ ناصر دے خطِ تحریر دے موافق لکھیا کردی سی تے اُس توں ناصر احکام لکھوایا کردا، کسی نوں ایہ شناخت نئيں ہُندی سی کہ ایہ خلیفہ دا لکھیا ہويا دے نئيں؟
بروز جمعہ 29 شوال 575ھ مطابق 28 مارچ 1180ءکو عباسی خلیفہ المستضی باللہ نے وفات پائی۔ المستضی باللہ دی اولاد وچ صرف ناصر بقیدِ حیات سی اِس لئی اوہ تخت نشین ہويا۔ بروز اتوار 2 ذیقعد 575ھ مطابق 30 مارچ 1180ء نوں ناصر بغداد وچ تخت نشاں ہويا۔ اُس وقت ناصر دی عمر 21 سال 7 ماہ 24 دن بلحاظِ شمسی تے 22 سال 3 ماہ 22 دن بلحاظِ قمری سی۔
عنانِ خلافت ہتھ وچ لیندے ہی ناصر نے 7 ذیقعد 575ھ/ 3 اپریل 1180ء نوں خزانچی وزیر ظہیر الدین ابوبکر بن العطار نوں معزول کر دتا تے اُس دے ساتھیاں دی اہانت کيتی گئی تے اُس دے حلقہ دے بوہت سارے افراد نوں قتل کر دتا گیا تے شہر وچ تشہیر کيتی گئی۔ مجد الدین ابوالفضل بن صاحب وزیر استاد نوں عہدہ وزارت اُتے مامور کيتا۔ کچھ عرصہ بعد ناصر نے نظامِ حکومت اُس دے ہتھوں توں کر اُسنوں معطل کر دتا تے سنہ 583ھ/ 1187ء وچ اُسنوں قتل کروا دتا گیا تے زمامِ حکومت ناصر دے ہتھوں وچ آگئی۔ مجد الدین ابوالفضل نوں معطل کرنے دی اک اہم وجہ ایہ وی سی کہ اُس دے ہُندے ہوئے دربارِ خلافت دے احکام اُتے عملدرآمد نئيں ہُندا سی۔ اُس دی ثروت و مالداری خزانہ شاہی دے مقابلہ وچ بہت ودھ چکی سی۔ مجد الدین ابوالفضل دے قتل دے بعد عبید اللہ بن یونس ابوالظفر نوں عہدہ وزارت اُتے فائز کيتا گیا تے اُسنوں جلال الدین دا لقب دتا گیا۔ ایہ وزیر صاحبِ جلال تے باعظمت سی۔ اُس دے دربار وچ تمام امرا حتیٰ کہ قاضی القضاۃ وی دربارداری کيتا کردے سن ۔
ملکاں محروسہ وچ بیعت دے لئی قاصد روانہ کیتے۔ صدر الدین شیخ الشیوخ نوں محمد بن بہلوان والی ہمدان و اصفہان و رے دے پاس بھیجیا۔ سب نے آخرکار بیعت کرلئی- 582ھ/ 1186ء وچ بہلوان والی ہمدان و اصفہان و رے دی وفات دے بعد اُس دا بھائی کزل ارسلان ملقب بہ عثمان حکمران ہوئے گیا۔ طغرل عثمان دی نگرانی وچ سی، سو اوہ نگرانی توں بھج نکلیا تے امرا تے اراکین نوں اپنے نال ملیا لیا تے عثمان اُتے حملہ آور ہويا۔ عثمان نے اپنا سفیر دربارِ خلافت بھیجیا۔ طغرل نے وی چند شہر قبضہ وچ کرکے سفیر دربارِ خلافت بھیج دتا تے دار السلطنت دی تعمیر وچ اجازت چاہی۔ اِس توں پیشتر سلاطین سلجوقیہ دی حکومت دا بہت حد تک عمل دخل تے اثر و رسوخ بغداد وچ جاری رہیا سی، مگر المقتضی لامر اللہ نے سلاطین سلجوقیہ توں اِس تعلق نوں منقطع کر دتا سی، اِس لئی داراسلطنت بغداد بے مرمت ہوئے گیا مگر ہن ناصر نے کزل ارسلان عثمان دے سفیر نوں باریابی بخشی تے عزت و توقیر دی تے معاونت دا وعدہ کيتا تے طغرل دے سفیر نوں بغیر کسی جواب دے واپس بھیجیا۔ انہاں سفیراں دی واپسی دے بعد ناصر نے سلاطین سلجوقیہ دے دار السلطنت دے انہدام دا حکم جاری کيتا جس اُتے نہایت تیزی توں علمدرآمد کيتا گیا۔ ماہِ صفر 584ھ/ اپریل 1188ء وچ دربارِ خلافت توں وزیر السلطنت جلال الدین ابوالمظفر عبید اللہ بن یونس اک لشکر عظیم لے کے کزل عثمان ارسلان دی کمک نوں روانہ ہويا۔ ہمدان وچ کزل عثمان دے اجتماع توں پیشتر طغرل توں مقابلہ ہويا۔ میدانِ جنگ طغرل دے ہتھ رہیا، لشکر بھج کھڑا ہويا۔ وزیر السلطنت گرفتار ہوئے گیا۔ اِس دے بعد ہی کزل عثمان نے طغرل نوں آ لیا تے فتح نصیب ہوئی۔ کزل عثمان نے طغرل نوں گرفتار کرکے قلعہ وچ نظربند کر دتا۔ کزل عثمان استحکام و اِستقلال دے نال کل صوبہ جات سلطنت پت حکومت کرنے لگا۔ 585ھ/ 1189ء وچ طغرل سوندے ہوئے قتل کر دتا گیا۔ تے سلطنت سلجوقیہ دا آخری بادشاہ وی دنیا وچ بغیر کسی وارث دے رخصت ہويا (علامہ ابن خلدون نے مکمل تفصیل بیان کردتی اے مگر ایتھے تلخیص بیان کيتی گئی اے )۔
جلال الدین ابوالمظفر عبید اللہ بن یونس نوں گرفتار کر ليا گیا تے اُس دے بعد موید الدین ابو عبد اللہ محمد بن علی ملقب بہ ابن قصاب نوں عہدہ وزارت اُتے فائز کيتا گیا تے صوبہ جوزستان دی سندِ حکومت عطاء کيتی گئی۔ 591ھ/ 1195ء وچ شملہ والی خوزستان فوت ہويا تاں وزیر موید الدین دار السلطنت جا پہنچیا۔ تستر اُتے قبضہ کرکے خوزستان اپنے قبضہ وچ لیایا۔ ملوک بنی شملہ نوں گرفتار کر ليا گیا تے بغداد روانہ کيتا گیا۔ طاش ابن تکین نوں انتظاماً والی خوزستان مقرر کيتا گیا۔ خوزستان دی مہم سر کرنے دے بعد موید الدین رے دی جانب ودھیا، اولاً ہمدان اُتے قابض ہويا تے اِس دے بعد خوارزم شاہ دی طرف توجہ دتی۔ خوارزم شاہ مقابلہ توں بھاگتا رہیا حتیٰ کہ اوہ رے چلا گیا تے موید الدین جرجان تک جاپہنچیا تے رے اُتے تسلط قائم کر ليا۔ ماہِ شعبان 592ھ/ جولائی 1196ء وچ وزیر السلطنت موید الدین دا انتقال ہوئے گیا۔ موید الدین دی موت دے بعد خوارزم شاہ نے دوبارہ رے اُتے قبضہ کر ليا تے اصفہان اُتے حملہ کرنے دا ارادہ کيتا مگر باشندگان اصفہان وچوں اک امیر صدر الدین خجندی رئیس شافعیہ نے دربارِ خلافت نوں لکھیا کہ اسيں آپ دے زیر حمایت آنا چاہندے نيں۔ خلیفہ ناصر نے سیف الدین طغرل جاگیردار بلادِ نجف نوں روانہ کيتا تے سیف الدین نے اصفہان اُتے قبضہ کر ليا تے خاطر خواہ انتطامات کیتے۔ اِس دے بعد زنجان تے قزوین وی عباسی دائرہ عملداری وچ آ گئے۔ ملک فارس دا تن تہائی توں ودھ دا رقبہ دوبارہ خلافت عباسیہ وچ شامل ہوئے گیا۔
خلیفہ ناصر نے جنہاں شہراں اُتے اپنا اِقتدار قائم کيتا، اوتھے جو عمال سن اُنہاں نوں عدل و انصاف دی ہدایت کيتی۔ ہر شہر وچ مدارس قائم کیتے گئے تاکہ تعلیم عام ہوئے سکے۔ شفاء خانے، مہمان سراواں تعمیر کروائی گئياں۔ باغات لگوائے گئے۔ تجارت وچ وڈی سہولیات تاجراں نوں فراہم کيتیاں گئیاں۔ ناصر دا عہد خلافت امن و امان دا زمانہ سی جس وچ عوام نوں مسائل دا سامنا نئيں کرنا پيا۔
خلیفہ ناصر نے اپنے چھوٹے بیٹے ابو الحسن علی بن الناصر نوں ولی عہد مقرر کيتا سی۔ ابوالحسن علی نے بروز جمعہ 20 ذیقعد 612ھ/ 11 مارچ 1216ء نوں وفات پائی۔ نماز عصر دے بعد نماز جنازہ پڑھی گئی تے حضرت معروف کرخی دے مزار وچ اُسنوں زمرد خاتون یعنی اُس دی دادی دے پاس دفن کيتا گیا۔ بغداد وچ عام و خاص نوں اِس دی موت دا بہت دکھ ہويا۔ ولی عہد صدقات تے حسن سلوک توں مشہور سی۔ اہل شہر اُس دی موت اُتے سوگ وچ رہے۔ ولی عہد ابوالحسن علی نے اپنے پِچھے دو لڑکے چھڈے۔ المؤید ابو عبد اللہ الحسین تے المُوَفَق ابوالفضل یحیی۔ اِنہاں دوناں نوں ناصر نے 613ھ/ 1216ء وچ خوزستان دی سندِ امارت عطاء دی تے مع لشکر کے خوزستان بھیجیا گیا۔ مؤید الدین نائب وزیر تے عزالدین الشرابی نوں اتالیقی تے نگرانی دی غرض توں نال بھیجیا گیا۔ دونے نے خوزستان وچ حکمرانی شروع دی تے کچھ عرصہ بعد نائب وزیر تے الشرابی واپس بغداد چلے آئے۔
خوارزم شاہ دے تغلب توں پہلے اغلمش نے بزور تلوار حکمت عملی بلادِ جبل اُتے قبضہ کر ليا سی۔ خوارزم شاہ علاؤ الدین محمد خوارزم شاہ الثانی بن تکش جانشینِ سلجوقیہ نوں صوبہ خراسان تے ماوراء النہر اُتے مستولی ہوئے رہیا سی۔ اِنہاں بلاد اُتے قبضہ کرنے دا شوق پیدا ہويا تے لشکر آراستہ ہوکے اِنہاں علاقےآں اُتے فوج کشی کر آیا۔ اتابک سعد بن وکلا والی فارس بلادِ جبل دے لئی اگے ودھیا تے اتابک نے اصفہان اُتے قبضہ کيتا تے فیر رے دی جانب ودھیا۔ رے شہر وچ خوارزم شاہ دی افواج توں مڈبھیڑ ہوئی۔ سخت خونریزی دے بعد اتابک سعد نوں ہزیمت ہوئی۔ خوارزم شاہ نے اُس نوں گرفتار کر ليا تے قزوین، زنجان تے ابہر اُتے قابض ہوئے گیا۔ اہل ہمدان نے اطاعت کرلئی- اِس دے بعد خوارزم شاہ نے اصفہان اُتے قبضہ کيتا تے قم تے کاشان وی خوارزم شاہ دی تحویل وچ آ گئے۔ والی آذربائیجان تے والی آرمینیا نے وی اطاعت کرلئی- خوارزم شاہ دا حوصلہ بڑھدا گیا تے اُس نے سنہ 614ھ/ 1217ء وچ اُس نے خلیفہ بغداد ناصر توں دار الخلافہ بغداد وچ اپنے ناں دا خطبہ پڑھے جانے دا پیغام بھیجیا مگر دربارِ خلافت توں انکار دی صورت وچ خوارزم شاہ نے طیش وچ آکے بغداد اُتے حملہ کرنا چاہیا۔ امیر حلوان نوں سندِ امارت دے کے 15 ہزار سواراں دی جمعیت وچ بغداد دی جانب ودھنے دا حکم دتا۔ دربارِ خلافت نوں اِس دی خبر لگی تاں خلیفہ ناصر نے شیخ الشیوخ ابوحفص شہاب الدین سہروردی نوں سفیر بنا کے بھیجیا تاکہ اوہ خوارزم شاہ نوں سمجھیا داں کہ غلط قدم اُٹھانے توں باز آئے۔ شیخ الشیوخ خوارزم شاہ دے پاس تشریف لے گئے۔ اوہ عزت و تکریم توں پیش آیا۔ شیخ الشیوخ نے بنو عباس دے فضائل و مناقب بیان کیتے مگر جواباً خوارزم شاہ نے کہیا کہ : وچ تاں بغداد دی اِٹ توں اِٹ بجا کے چھوڑاں گا۔ شیخ الشیوخ نے اُس اُتے حجت تمام کرنا چاہی مگر اوہ انکاری رہیا، آپ اُسنوں بددعاء دے کے اوتھے توں نکل آئے۔ جو فوج خوارزم شاہ نے بغداد دے لئی روانہ کيتی، جدوں اوہ راستہ وچ ہمدان توں کچھ اگے دے علاقہ وچ پہنچی تاں اِس قدر برفباری ہوئی کہ فوج دا تن تہائی توں ودھ حصہ اِس برفباری توں ہلاک ہوئے گئی۔ جو فوجی بچے اُنئيں ترکاں دے بنوبرجم نے قتل کر دتا۔ خوارزم شاہ نے اِسنوں بدشگونی اُتے محمول کيتا تے بغداد اُتے فوج کشی دا ارادہ ملتوی کر دتا۔ خوارزم شاہ واپس لُٹیا تے سنہ 615ھ/ 1218ء وچ خوارزم شاہ نے خراسان وچ خلیفہ ناصر دے ناں دا خطبہ ممنوع کروا دتا۔ مؤرخ جوینی دی تریخ جہانکشاء توں ایہ وی معلوم ہُندا کہ خوارزم شاہ نے صرف اِسی اُتے اِکتفاء نئيں کيتا بلکہ ناصر دی مخالفت وچ اک فتویٰ وی مرتب کروایا جس دی رُو توں عباسی خلفاء دشمناں توں ملک دی حفاظت تے کفا توں جہاد دی قوت نئيں رکھدے تے اوہ اسلام دے اِس سب توں وڈے فریضہ دی ادائیگی توں غافل نيں۔ اِس لئی خلافت دے مستحق نئيں رہے تے اہل بیت دے اک بزرگ علاؤ الدین جو ترمذ شہر دے سن، خلیفہ بنانے دا ارادہ کيتا لیکن عراق وچ اِس دوران اتابک سعد دی فوج کشی دی خبر آگئی تے خوارزم شاہ اُس جانب متوجہ ہوئے گیا تے اُس دا ارادہ لشکر کشی ناکام ہوئے گیا۔
چھیويں صدی ہجری دا آغاز ساری دنیائے اسلام خصوصاً وسط ایشیا دی اسلامی حکومتاں دے لئی انتہائی ہولناک دور سی۔ تاتاریاں دا وطن منگولیا، مغلستان تے صحرائے گوبی دا سی۔ ایہ خطہ قدرت دی فیاضیاں توں بالکل محروم بے آب و گیاہ سی۔ سایہ دار درختاں دا کدرے وجود نہ سی۔ نباتات وچ صرف جابجا مویشیاں دی چراگاہاں سن۔ گرمی تے سردی دونے موسم وچ نہایت سخت زندگی گزاردے سن ۔ اِسی زمانہ وچ وحشی تاتاریاں دا طوفان اٹھا تے ترکستان توں لے کے وسط ایشیا تے روس تک چھا گیا تے چند برساں دے اندر مشرق دے سارے اسلامی ملکاں نوں زیر و زبر کرڈالیا۔ بے شمار مسلمان بھیڑ بکریاں دی طرح ذبح کرڈالے گئے۔ سینکڑاں وڈے وڈے شہر خاک دا ڈھیر ہوئے گئے تے وسط ایشیا دا پورا علاقہ جو رہتل و تمدن دا گہوارہ سی بالکل ویران ہوئے گیا۔ دنیائے اسلام اُتے ایسی تباہی کدی نہ آئی سی۔ مشرق توں لے کے مغرب تک خاک اُڑنے لگی۔ اِس دا آغاز خوارزم شاہ علاؤ الدین محمد خوارزم شاہ الثانی دی اک غلطی توں ہويا۔
تاتاریاں دا پہلا منظم بانی چنگیز خان سی جس دی پیدائش 557ھ/ 1162ء وچ ہوئی۔ 612ھ/ 1215ء وچ چنگیز خان نے اپنے ملک دے معزز مسلماناں دا اک وفد خوارزم شاہ دے پاس بھیجیا کہ دونے ملکاں وچ تجارت دا سلسلہ قائم کيتا جائے۔ خوارزم شاہ نے ایہ معاہدہ قبول کر ليا۔ اک عرصہ تک دونے اطراف کارروانِ تجارت آندے جاندے رہے۔ سنہ 615ھ/ 1218ء وچ 400 تاتاری تاجراں دا اک قافلہ دریائے سیحاں دے ساحل بمقام سرواریا وچ اُترا۔ اوتھے دے والی نے خوارزم شاہ نوں لکھیا کہ چنگیز خان دے جاسوس تاجراں نوں بھیس وچ ایتھے آئے نيں۔ خوارزم شاہ نے حکم دتا کہ اُنہاں سب نوں قتل کردو۔ والی نے اِس حکم دی تعمیل دی تے اوہ سامانِ تجارت خوارزم شاہ دے پاس بھیج دیے۔ اُس نے سمرقند تے بخارا دے تاجراں دے ہتھ ایہ سامانِ تجارت فروخت کرڈالیا۔ چنگیز خان نوں خبر لگی، اُس نے لکھیا کہ ایہ معاہدہ دی خلاف ورزی اے، لہٰذا تمام سامان واپس کر دتا جائے تے غائیر خان والی سرواریا نوں ساڈے حوالے کردو، تاکہ اسيں اُس توں بدلہ لے سکن۔ مگر خوارزم شاہ نے اِس سفیر نوں وی قتل کروادتا۔ اِس اُتے چنگیز خان نے غضبناک ہوکے چڑھائی دی تیاری شروع کردتی۔ خوارزم شاہ نے پہلے ہی حدودِ ترکستان اُتے حملہ کر دتا مگر ناکام رہ کے واپس پرت آیا۔ راہ وچ جس قدر شہر آباد سن، اُنہاں دے باشندےآں نوں جلاوطنی دا حکم دے دتا جس توں اوہ حصہ دنیا دی جنت زار سی، ویران ہوئے گیا۔ خوارزم شاہ دی ایہ حرکت چنگیز خان دے لئی سود مند ثابت ہوئی کہ اوہ بخارا تک بغیر مزاحمت 20 ہزار فوج دے نال لشکر کشی اُتے آ گیا۔ اہل شہر نے علامہ بدرالدین قاضی شہر نوں اَمان طلب کرنے دے لئی چنگیز خان دے پاس بھیجیا تے اُس نے منظور نہ کيتا۔ 616ھ/ 1219ء وچ چنگیز خان بخارا شہر وچ داخل ہوئے گیا تے باشندےآں نوں نکل جانے دا حکم دتا تے جو بچ رہے، اُنہاں نوں قتل کر دتا گیا۔ کچھ نوں غلام بنا لیا گیا۔ بخارا اک عظیم الشان شہر سی جسنوں جلا دتا گیا تے اوہ عظیم الشان شہر کھنڈر بن گیا۔ چنگیز خان سمرقند پہنچیا تے اُس دا وی بخارا جداں حال ہويا۔ چنگیز خان نے 20 ہزار فوج نوں حکم دتا کہ خوارزم شاہجہان ہو، پھڑ لیایا جائے۔ ایہ غزنی وچ سی، اوتھے توں نیشاپور گیا۔ تاتاری بلائے بے دَر اَماں دے مثل اُنہاں دے ملکاں نوں غارت کردے ہوئے چلے۔ خوارزم شاہ نے نیشاپور وی چھڈیا مگر اِس حالت وچ کہ دشمن عقب وچ سن ۔ اِس وچ وی خوارزم شاہ عیش و عشرت وچ سی باوجودیکہ لکھاں فوج اُس دے پاس سی، ڈٹ کر مقابلہ کر سکدا سی مگر تاتاریاں دی ہیبت اُس دے قلب اُتے مستولی ہوچکيتی سی جس نے اُس نوں بزدل بنا دتا۔ بحیرہ طبرستان دے اندر خوارزم شاہ دا اک قلعہ سی، بندرگاہ اُتے پہنچ کے جہاز وچ سوار ہويا، جدوں روانہ ہوئے گیا اُس وقت تاتاری ساحل اُتے پہنچے۔ ہن مجبوراً اُس دا پِچھا چھڈ کے ماژندران آئے تاں اِس شہر نوں تاخت و تاراج کرڈالیا۔ فیر ہمدان شہر آئے تے قزوین نوں فتح کردے ہوئے 40 ہزار باشندےآں نوں تہ تیغ کر دتا گیا۔ اوتھے توں تاتاری آذربائیجان دی طرف بڑھدے گئے، تبریز دا محاصرہ کيتا، اِس شہر دا امیر اُزبک بن بہلوان سی جو ہر وقت شراب دے نشہ وچ رہندا۔ اوہ مدافعت دے لئی آمادہ نہ ہويا۔ وزراء نے تاتاریاں نوں کچھ رقم دے کے صلح کرلئی- خوارزم شاہ جزیرہ ابسکون وچ سی۔ ایتھے وی تاتاری آگئی تاں جزیرہ وچ جانے وچ چند روز بعد 617ھ/ 1220ء وچ انتقال کرگیا۔ اِس غربت وچ کہ کفن تک میسر نہ آ سکیا۔ علامہ ابن الاثیر دی اک روایت وچ اے کہ خوارزم شاہ نے خود چنگیز خان نوں مقابلہ دی دعوت دتی تے سرحد تاتار اُتے فوج کشی کيتی۔ ہر دو وچ خونریز جنگ ہوئی سی تے اوہ واپس پرت آیا سی۔
کچھ سیاسی حالات ایہ نيں جنہاں وچ ناصر دی سیاسی و علمی بصیرت دکھادی دیندی اے :
مؤرخ اسلام علامہ ذہبی (متوفی 748ھ) کہندے نيں کہ عوام وچ ایہ تاثر پھیل گیا سی کہ جِنات خلیفہ ناصر دے تابع نيں۔ جس وقت شاہِ خوارزم علاؤ الدین محمد خوارزم شاہ الثانی خراسان تے ما وراء النہر آیا تے اُس نے لوکاں اُتے زیادتی و ظلم کيتا تے وڈے وڈے بادشاہاں توں اِطاعت کروائی، لوکاں وچ پرت مار کی، اپنے مقبوضات وچوں بنو عباسی دا خطبہ موقوف کروا دتا۔ جدوں بغداد اُتے حملہ دے ارادے توں نکلیا تاں جدوں ہمدان پہنچیا تاں 20 روز تک برابر بغیر موسم دے برف باری پڑدی رہی جس توں اوہ پیش قدمی نہ کرسکیا۔ اُس دے بعض خواص تے ساتھیاں نے کہیا کہ چونکہ آپ خلیفہ ناصر اُتے حملہ دے قصد توں نکلے سن، اِس لئی ایہ غضبِ اِلٰہی آپ اُتے نازل ہويا۔ اِسی اثناء وچ اُسنوں خبر پہنچی کہ ترک متفق ہوکے اُس دے ملکاں تے دار السلطنت اُتے حملہ آور ہونا چاہندے نيں تے اُنہاں نوں ایہ جرات اِس وجہ توں ہوئی اے کہ خوارزم شاہ دار السلطنت توں بہت دور سی، ایہ سن کر شاہِ خوارزم نوں واپس پرت جانا پيا تے ناصر بغیر کسی لڑائی جھگڑے دے اُس دے شر توں محفوظ رہیا۔
اک بار اک سوداگر جس دے پاس دمیاط دی چادراں سن تے جنہاں اُتے طلائی کم سی، بغداد وچ آیا تاں چونگی والےآں نے اُس توں محصول طلب کيتا مگر اُس نے انکار کر دتا کہ میرے پاس کوئی چیز ایسی نئيں جس اُتے محصول عائد ہُندا ہوئے۔ چونگی والےآں نے اُس دے سامان دے اعداد تے اُنہاں دی رنگتاں تے قسماں بیان کرنا شروع کيتیاں مگر اوہ انکار کردا رہیا۔ آخر اُس توں دربارِ خلافت دے موافق کہیا گیا کہ کیہ تاں نے اپنے فلاں ترکی غلام نوں دمیاط وچ فلاں قصور دی وجہ توں خفیہ قتل نئيں کيتا سی؟ تے اُس نوں فلاں جگہ نئيں دفن کر رکھیا؟ تے اُس دی اج تک کسی نوں خبر نئيں ہوئی۔ ایہ سن کر اوہ حیران ہوئے گیا کیونجے اُس دے سوا اِس دی خبر کسی نوں نئيں سی تے اُس نے محصول ادا کر دتا۔
ناصر دی سخاوت گزشتہ تمام خلفائے عباسیہ دے مقابلہ وچ ودھ گئی سی۔ جے کسی فقیر نوں کچھ مال یا رقم دیندا تاں خوب جی بھر کر دیندا تے اُس فقیر نوں کوئی حاجت سوال درازی دی نہ رہندی۔ سخاوت دا اک مشہور قصہ امام جلال الدین سیوطی (متوفی 911ھ)نے تریخ الخلفاء وچ نقل کيتا اے کہ:
اک شخص ہندوستان توں خلیفہ ناصر لدین اللہ دے واسطے اک طوطا لے کے چلا جو قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ پڑھدا سی۔ جدوں اوہ بغداد پہنچیا تاں رات نوں طوطا مرا ہويا پایا۔ صبح نوں ایہ شخص نہایت حیران و پریشان ہويا۔ اِتنے وچ خلیفہ ناصر دا اک خادم آیا تے اُس توں اوہ طوطا طلب کرنے لگا۔ ایہ آدمی رو پيا تے کہیا: اوہ تاں رات نوں مرگیا۔ خادم نے کہیا: ہاں! مینوں معلوم اے کہ اوہ مرچکيا، لاؤ اوہ مرا ہويا ہی دے دو تے ایہ دسو کہ توانوں خلیفہ توں کِنے انعام دی توقع تھی؟ اُس آدمی نے کہیا: پنج سو دینار دی اُمید کرکے چلا سی۔ خادم نے پنج سو دینار کھول کر دکھ دتے تے کہیا: ایہ لو، خلیفہ نے توانوں عنایت کیتے نيں، جس وقت توں تاں ہندوستان توں چلا سی، خلیفہ نوں تیری آمد دی خبر سی۔
619ھ/ 1222ء وچ خلیفہ ناصر فالج وچ مبتلا ہويا۔ وفات تک تن سال تک خلیفہ بے حس و حرکت پيا رہیا۔ ناصر دی عمر 70 سال دے نیڑے ہوچکيتی سی، گزشتہ کئی سال توں اوہ فالج وچ مبتلا سی۔ اس مرض وچ اُس دی اک اکھ وی جاندی رہی تے دوسری اکھ توں وی معمولی نظر آندا سی۔ مرض وفات وچ اُسنوں ویہہ روز تک پیچش دا عارضہ لاحق ہويا۔ اکثر مؤرخین نے لکھیا اے کہ اُسنوں عسر البول دا مرض وی لاحق سی جس دی وجہ توں اُس دے پینے دا پانی بغداد توں ست فرسخ دے فاصلہ توں محل تک لیایا جاندا سی جس نوں ست دن تک اک جوش دتا جاندا سی، فیر ست جوش دے بعد ست دن تک برتناں وچ بھروا کر رکھیا جاندا۔ تب ناصر اُس پانی نوں پیندا مگر آخری سالاں وچ اوہ نیند لیانے دی دوا استعمال کرنے لگیا سی۔ عسر البول دا مرض مرض وفات وچ بڑھدا گیا تے غالباً ناصر بروز پیر 10 رمضان 622ھ/ 15 ستمبر 1225ء نوں علیل ہويا تے 20 دن دی مختصر علالت دے بعد بروز اتوار 30 رمضان 622ھ مطابق 5 اکتوبر 1225ء دی شب نوں 69 سال 2 ماہ 20 دن قمری تے 67 سال 1 ماہ 29 دن شمسی دی عمر وچ بغداد وچ فوت ہوئے گیا۔ بروز پیر یکم شوال 622ھ/ 6 اکتوبر 1225ء نوں بغداد وچ محی الدین ابن شیخ ابوالفرج ابن الجوزی نے غسل دتا تے نماز جنازہ پڑھائی۔ تدفین بغداد وچ کيتی گئی تے ماہِ ذوالحجہ 622ھ/ دسمبر 1225ء وچ ناصر دی میت نوں رصافہ (شام)کے قبرستان وچ منتقل کر دتا گیا۔
ناصر نہایت ذہین، چالاک، بہادر، صاحبِ فکر، صائب الرائے، عقل رساء، سیاسی چال چلنے والا سی۔ اُس دے جاسوس تے مخبر عراق بلکہ تمام اکنافِ عالم وچ پھیلے ہوئے سن جو اُسنوں جزئیات تک دی اطلاع دتا کردے سن ۔ ناصر دی مدتِ حکومت و خلافت تقریباً 47 سال اے، اِس تمام مدت وچ اوہ عزت و جلالت دے نال قائم رہیا۔ تمام دشمناں دا قلع قمع کر دتا۔ سلاطین تے بادشاہاں نے اُس دی اِطاعت قبول کيتی۔ کسی شخص نے اُس دے نال سرکشی دی جرات نئيں کيتی تے نہ کسی نے اُس اُتے حملہ کرنے دی جرات ہی کيتی۔ جے کسی نے حملہ کيتا تاں اُس دی فوراً سرکوبی کردتی گئی۔ ایہ گل اُس دے نال خاص رہی جس نے ناصر دے نال برائی دا ارادہ کيتا تاں اوہ خود تباہ و برباد ہوئے گیا۔ اقبال مند سی۔ ناصر اپنے دادا المستنجد باللہ دی طرح مصالح الملک وچ شدید الاہتمام سی۔ رعایا دے تمام مسائل خواہ اوہ چھوٹے ہاں یا وڈے، سب توں خبردار رہندا سی۔ اُس دے اخبار نویس تے پرچہ نگار تمام شہراں وچ موجود سن جو روزانہ تمام بادشاہاں دی خفیہ تے ظاہری گلاں اُس نوں لکھ گھلدے سن ۔ ناصر نوں نہایت لطیف حیلے تے غضب دی سیاسی چالاں ازبر سن۔ سیاسی چالاں اوہ اِس قدر بے ڈھب چلدا کہ کسی نوں کاناں کان تک خبر نہ ہُندی تے نہ کوئی شخص سمجھ سکدا سی۔ دو دشمن بادشاہاں وچ دوستی کروا دیندا تے اُنہاں نوں خبر تک نہ ہُندی تے دو دوست بادشاہاں وچ عداوت ڈلوا دیندا تاں اُنئيں خبر نہ ہُندی۔
ابن نجار دا بیان اے کہ ناصر لدین اللہ دے پاس سلاطین آیا کردے سن تے اُس دی اطاعت قبول کر ليا کردے سن ۔ جو شخص اُس دا مخالف ہويا اوہ بے حد ذلیل ہويا۔ سرکش تے نافرمان لوک نوں نہایت ذلت اُٹھانا پئی۔ متکبراں تے سرکشاں نوں اُس دی تلوار نے سرنگاں کر دتا۔ اُس دے دشمناں دا پیر لڑکھڑا گیا۔ اُس دی فتح اِس قدر ہوئی کہ اُس دور وچ خلافت عباسیہ دا دائرہ حکومت و عملداری وسیع تر ہوئے گیا سی جو بعد وچ کسی عباسی خلیفہ دا نہ رہیا۔ ناصر لدین اللہ دے ناں دا خطبہ اسپین تے چین دے شمالی علاقےآں وچ وی پڑھیا گیا۔
مؤرخ ابن طقطقی متوفی (709ھ/ 1310ءعموماً ابن طباطبا دے ناں توں معروف) نے خلیفہ ناصر دی بابت 701ھ/ 1301ء وچ لکھیا اے کہ: ایہ وڈا فاضل تے ممتاز خلیفہ سی، معاملات وچ خاصی بصیرت رکھدا سی۔ تجربہ کار، سیاست دان، با رُعب، جرات مند، ذکی، بہادر، قوی، تیزنگاہ، یگانہ روزگار، بیدار مغز، ہوشیار تے فصیح و بلیغ سی۔ فضیلت علمی تے فصاحت وچ اپنا جواب نہ رکھدا سی۔ اہل علم توں باخبر عالم دی طرح گفتگو کردا سی۔ معاملاتِ ملدی ميں غیر معمولی مہارت رکھدا سی۔ عقیدہ امامیہ دی طرح رجحان سی۔ اُس دی مدتِ خلافت خاصی طویل رہی تے حکومت شاندار رہی۔ اوہ رعایا دے حالات توں براہِ راست تعلق رکھدا سی حتیٰ کہ اوہ بغداد دی گلیاں وچ راتاں نوں پا پیادہ گشت لگایا کردا سی تاکہ عوام دے حالات توں تے اُنہاں دے خیالات توں باخبر رہے۔ تمام اربابِ حکومت تے عوام اُس توں خائف تے محتاط رہندے سن ۔ گویا اُنئيں ایہ یقین سی کہ اپنے گھراں وچ جو کچھ ہُندا اے اُس دی اُسنوں اطلاع ہُندی اے۔ تمام ملک وچ تے دوسرے سلاطین دے ہاں اُس دے جاسوس تے خبر رساں پھیلے ہوئے سن ۔ اُس نے حدیث پڑھی تے پڑھائی وی سی۔ خود وی سپاہیاں دا لباس پہندا تے آتشاں گولے پھینکنے دا ماہر سی۔ بوہت سارے لوک اِس فن دے اُس دے پاس ماہر جمع سن ۔ غرض کہ اوہ یگانہ روزگار سی۔ اُس دے عہد وچ سلجوقی حکومت دا خاتمہ ہويا۔ اُس دی بخششاں تے اوقاف شمار توں باہر نيں۔ اُس نے بہت زیادہ مہمان خانے، مسیتاں تے عبادت خانے تے مہمان سراواں تعمیر کرواواں۔ اُس دا سارا وقت اِنتظام ملک وچ گزریا۔
لیکن اِنہاں اوصاف تے خوبیاں دے باوجود اوہ دولت دا وڈا حریص سی۔ حصولِ زر دے لئی اُس نے رعایا اُتے وڈی زیادتیاں روا رکھن۔ بوہت سارے نويں ٹیکس جاری کیتے گئے۔ مال و جائداد دے لئی سینکڑاں آدمیاں نوں جیل وچ بھروا دتا۔ خراج دی مقدار غیر معمولی حد تک ودھیا دتی گئی۔ مؤرخ اسلام علامہ ابن کثیر نے ایتھے تک لکھیا اے کہ اُس دے مظالم توں تمام عراق ویران ہوئے گیا۔ درحقیقت ناصر دی طبیعت وچ شدت تے غلو بہت زیادہ سی۔ جس جانب رجوع کردا، غلو دی حد تک پہنچ جاندا۔ مؤرخ اسلام علامہ ذہبی دا بیان اے کہ ناصر جدوں کھلدا سی، یعنی لیندا دیندا سی تاں آسودہ حال کردیندا سی تے جدوں سزا دیندا سی تاں سخت سزا دیندا۔ حرصِ دولت حد توں بڑھی ہوئی سی مگر اُس دی فیاضی دے واقعات وی بے شمار نيں جنہاں توں اُس دی سخاوت دا معلوم ہُندا اے۔
مؤرخ اسلام علامہ ذہبی (متوفی 748ھ) نے لکھیا اے کہ ناصر اپنے پیشرو خلفائے عباسیہ وچ پہلا اے جس دی مدت خلافت بہت طویل ہوئی۔ حالانکہ خلفائے عباسیہ دے علاوہ مصر دی دولت فاطمیہ دے اٹھويں حکمران مستنصرباللہ دی مدتِ حکومت طویل ہوئی اے یعنی 60 سال، 427ھ/ 1036ء توں 487ھ/ 1094ء تک۔ خلیفہ ناصر دی مدت خلافت 2 ذیقعد 575ھ/ 28 مارچ 1180ء تا یکم رمضان 622ھ/ 5 اکتوبر 1225ء تک اے تے ایہ مدت 46 سال 11 ماہ 2 دن قمری تے 45 سال 6 ماہ 8 دن شمسی اے جو پیشرو خلفائے عباسیہ دی مدت ہائے خلافت توں کدرے زیادہ طویل اے۔ عباسی خلفاء وچ اِتنا طویل زمانہ (بلحاظِ مدتِ خلافت)کسی خلیفہ نے نئيں پایا۔
ناصر دی سلطنت چین توں بلادِ مغرب (مراکش) تے اندلس تک پھیلی ہوئی سی۔ ناصر توں پیشتر خلفائے عباسیہ دا خطبہ و عملداری بلادِ مغرب توں بالکل ہی ختم ہوئے گئی سی مگر ناصر دی حکومت وچ دوبارہ 581ھ وچ عباسی سلطنت و خلافت دا شاہانہ عروج واپس پرت آیا۔ کئی سلاطین وقت ناصر دے سامنے کھڑے ہوئے تے مٹے مگر اُس دی ہیبت و جلالت دے سامنے کوئی دشمن نہ آسکیا۔ خلافت عباسیہ وچ اوہ المعتصم باللہ عباسی دے بعد آخری خلیفہ و حکمران سی جس دی وفات توں خلافت عباسیہ دی شان و شوکت جاندی رہی۔ ناصر اپنے نامور اسلاف دی بہت ساریاں خصوصیات دا حامل تے عباسی جاہ و جلال دی آخری یادگار سی۔
خلیفہ ناصر دے ہمعصر سلطنت غوری خاندان دے غوری سلاطین ایہ سن :
خلیفہ ناصر دے ہمعصر خوارزم شاہی سلطنت دے حکمران ایہ سن :
خلیفہ ناصر دے ہمعصر ایوبی سلطنت دے مصر دے حکمران ایہ سن :
خلیفہ ناصر دے ہمعصر ایوبی سلطنت دے دمشق دے سلاطین حکمران ایہ سن :
خلیفہ ناصر دے ہمعصر خاندان غلاماں، سلطنت دہلی، ہندوستان دے حکمران ایہ سن :
Cadet branch of the بنو ہاشم جم: 6 اگست 1158ء موت: 5 اکتوبر 1225ء | ||
مناصبِ اہل سنت | ||
---|---|---|
پیشرو المستضی بامر اللہ | خلیفہ اسلام 28 مارچ 1180ء – 5 اکتوبر 1225ء | جانشین الظاہر بامر اللہ |
سانچہ:عباسی خلفاء
This article uses material from the Wikipedia شاہ مکھی پنجابی (Shāhmukhī Pañjābī) article الناصر لدین اللہ, which is released under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 license ("CC BY-SA 3.0"); additional terms may apply (view authors). لکھت CC BY-SA 4.0 لسنس تھلے ہیگا اے۔ Images, videos and audio are available under their respective licenses.
®Wikipedia is a registered trademark of the Wiki Foundation, Inc. Wiki شاہ مکھی پنجابی (Shāhmukhī Pañjābī) (DUHOCTRUNGQUOC.VN) is an independent company and has no affiliation with Wiki Foundation.