Италианският фолклор засяга множество форми на народната култура, включително видовете традиции, често предавани устно и касаещи знания, привички и обичаи, народни вярвания; митове, приказки, легенди и други разкази, свързани с измерението на фантастичното; детски песнички, броилки и поговорки; музика, песни и танци: всички се отнасят до конкретна географска област, до специфично население, до народните класи от селяни и планински обитатели, до повече от едно или до всички от тези определения.
Тази статия се нуждае от подобрение. Необходимо е: много от източниците са празни цитирания (без информация). Ако желаете да помогнете на Уикипедия, използвайте опцията редактиране в горното меню над статията, за да нанесете нужните корекции. |
На територията на Италия различни народи са се сменяли един след друг във времето, всеки от които е оставял свои собствени следи в народното въображение.
Сред типичните традиции на популярната култура и фолклор на Италия са саграта, палиото, карнавалът, Ферагосто и Бефана. Историите са многобройни и често идват от християнизацията, дори тези за демони, които понякога се признават от християнската демонология. Терминът „фолклор“ може да се разбира и като наука или доктрина, която изучава традициите чрез изследвания и работи по темата.
Документацията, която повече от всяка друга дава началото на изучаването на народните традиции и следователно на фолклора, разбиран като наука, е наполеоновото изследване от 1809 – 1811 г., проведено в Кралство Италия върху диалектите и обичаите на местното население. Изследването е проведено главно за идентифициране и изкореняване на предразсъдъците и суеверията, които все още съществуват в италианската провинция. Документите от изследването и свързаните с тях приложени илюстрации се съхраняват в Замъка на Сфорците в Милано.
Последващо следнаполеоново изследване, курирано от дон Франческо Лунели (1835 - 1856), засяга територията на Трентино и департамент Алто Адидже (с особено внимание към поговорките касаещи жените на Трентино), които са изключени от наполеоновото изследване, защото по онова време те са територии, все още неприсъединени към Кралство Италия.
Първата важна работа, която изпреварва метода на италианската научна демология с почти петдесет години с точна класификация на материала, е трактатът за регион Романя от Микеле Плакучи от Форли. Той използва различни документи, особено тези, събрани по време на наполеоновото изследване (като това, което е изготвено от Базилио Амати, регистратор на преброяването в Меркато Сарачено). Към тях той добавя и други материали (например от Pratica agraria на абат Батара) и публикува във Форли през 1818 г. творбата „Нрави и предразсъдъци на селяните от Романя“ (Usi e pregiudizj de' contadini della Romagna). У Плакучи например се казва, че селяните от Романя са яли бакла на Задушница (2 ноември), тъй като се е смятало, че това растение има силата да засилва паметта, така че никой да не забрави за своите починали. Друга архаична традиция, описана от Плакучи, е тази за приготвянето на постен пълнеж за капелети. Неговата творба е последвана от множество публикации, посветени на други италиански региони.
Интелектуалецът, който дава началото на систематичното изследване на научна основа на италианския фолклор, е лекарят от Палермо Джузепе Питрè (1841 – 1916), който след публикуването на „Библиотека на сицилианските народни традиции“ (Biblioteca delle tradizioni popolari siciliane) създава ненадмината редакционна работа (заради изобилието от информация), „Библиография на италианските народни традиции“ (Bibliografia delle tradizioni popolari italiane) през 1894 г. и „Архивно списание за изследване на народните традиции“ (Rivista Archivio per lo studio delle tradizioni popolari), публикувано непрекъснато от 1880 до 1906 г. Питрè е първият, който получава университетска катедра за изучаване на народните традиции през 1911 г. в Палермо под името „демопсихология“, след това възобновена от Джузепе Кокиара едва през 30-те години на 20 век с името „народно творчество“.
Този тип изследване, съчетано с преоткриването и валоризацията на Средновековието – един от резултатите от Романтичния национализъм, кулминира във фашизма с фолклорната пропаганда. Тя е насочена към засилването на романтичния и медиевалистичен мит за народа, свързан със собствените земя и традиция. Цели да създаде народ на национално ниво, като се опитва да обедини местните традиции чрез действието на Националната асоциация, отговорна за дейностите на служещите след работно време. В този случай по-правилно би било да се говори за „Фолклоризъм“.
В този културен климат, подготвен от различни личности, като Джозуе Кардучи, Габриеле Д'Анунцио, Сем Бенели, Адолфо Копедè, са подновени събития като Палиото на Сиена, Сарацинския турнир, Историческият флорентински футбол и много други, докато някои други, като Календимаджо на Асизи, са претворени в нова форма.
След Втората световна война голям отзвук има публикуването на „Фолклорни записки“ (Note sul folclore), съдържащи се в „Затворническите тетрадки“ на Антонио Грамши. По-специално Ернесто де Мартино прави най-известните италиански фолклорни изследвания – „Смърт и ритуален плач“ (Morte e pianto rituale), „Юг и магия“ (Sud e magia), „Земята на разкаянието“ (La terra del rimorso), избирайки като обект социалните класи, считани за такива извън историята – селяните от Южна Италия, с обявената цел за използване на народните традиции, определени като „прогресивен фолклор“, като основополагащ елемент на бъдещото класово съзнание.
Това течение на изследванията остава доминиращо в Италия до 1980 г. (с Алберто Марио Чирезе, който от 1960 г. налага термина „демология“ като име за италианските фолклорни изследвания), поставяйки под въпрос обекта на изследване, критикувайки овеществяването на традициите и поставяйки акцент върху процесите на социално изграждане и на употребата, която субектите правят от тях.
Също така забележителни са проучванията и изследванията върху историята на фолклора и народните традиции, извършени от Джузепе Кочара от 30-те до 60-те години на 20 век и от Кармелина Назели.
Фолклорната европиада (Europeade) се провежда всяка година в различен европейски град. Последните италиански градове, които са домакини на това събитие, са през 2003 и 2024 г. Нуоро – град, известен в цяла Италия с привързаността си към традициите и поддържането им, през 2012 г. Падуа и през 2010 г. Болцано, което включва групи от различни езици и култури. Непрекъснато от 1970 г., в периода преди Ферагосто, в Алатри се провежда Международният фолклорен фестивал, докато за периода в края на лятото впоследствие се създава международно фолклорно събитие и за деца.
В Италия винаги е имало голяма традиция на литературния жанр на приказката, където първите европейски сборници са написани от Джовани Франческо Страпарола и Джамбатиста Базиле. Базиле е първият, който използва самата приказка като форма на народен израз и създава най-старите версии на някои от най-известните истории на всички времена, някои от които на свой ред са адаптирани в някои от най-известните анимационни филми на Дисни на всички времена, както и в сагата за анимационния филм Шрек на Дриймуъркс Анимейшън, които пародират този жанр.
Това е списъкът с фолклорни фигури, които са оживявали народните разкази чак от Древен Рим.
Тази страница частично или изцяло представлява превод на страницата Folclore d'Italia в Уикипедия на италиански. Оригиналният текст, както и този превод, са защитени от Лиценза „Криейтив Комънс – Признание – Споделяне на споделеното“, а за съдържание, създадено преди юни 2009 година – от Лиценза за свободна документация на ГНУ. Прегледайте историята на редакциите на оригиналната страница, както и на преводната страница, за да видите списъка на съавторите. ВАЖНО: Този шаблон се отнася единствено до авторските права върху съдържанието на статията. Добавянето му не отменя изискването да се посочват конкретни източници на твърденията, които да бъдат благонадеждни. |
This article uses material from the Wikipedia Български article Италиански фолклор, which is released under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 license ("CC BY-SA 3.0"); additional terms may apply (view authors). Съдържанието е достъпно под условията на лиценза CC BY-SA 4.0, освен ако не е посочено друго. Images, videos and audio are available under their respective licenses.
®Wikipedia is a registered trademark of the Wiki Foundation, Inc. Wiki Български (DUHOCTRUNGQUOC.VN) is an independent company and has no affiliation with Wiki Foundation.