Eid Al-Adha

En dellos países del África musulmana, tales como Malí, Níxer, Senegal o Benín, dan el nome de Tabaski a esta fiesta, y nuna parte de Amazighs n'África del Norte nómenlu 039;Tafaska. En munchos llugares de fala hispana ye conocida como Fiesta del Corderu.

Eid al-Adha
Día de celebración	El décimu día del mes de Zil-Hajj, 70 díes dempués del Eid al-Fitr
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Esta festividá, que tien llugar el décimu día del mes de Zil-Hajj (ente setiembre y payares), 70 díes dempués del Eid al-Fitr, ye incorporada nel Hajj, la gran pelegrinación a la Meca, que tien de realizase a lo menos una vegada y preferiblemente mientres esti mes.

L'Eid al-Adha celebrar polos musulmanes de tol mundu cola ufrienda d'un sacrificiu animal (comúnmente una vaca o un corderu machu) como aición de gracies a Dios por salvar la vida d'Ismael, fíu del profeta Abraham.

Nesti día, los musulmanes que tán en La Meca conclúin los ritos de la so pelegrinación y, dempués de la oración especial, sacrifiquen —o más modernamente, paguen por que un corador cualificáu sacrifique nel so llugar— xeneralmente un corderu. Sicasí, la mayoría celebra la festividá nos sos llugares de residencia, allegando a les mezquites pa la oración y depués, aquellos que pueden faelo, sacrifiquen y celebren una comida a la que se conviden mutuamente. De normal suel celebrase al campu, nes contornes de les ciudaes, nuna zona abierta denominada musalla.

La carne del animal ye dixebrada en tercios; una pa la persona qu'agasaya la bestia, otra pa partir ente los sos parientes y el postreru terciu pa los precisaos, independientemente de la so relixón, raza o nacionalidá.

El musulmán allega a la oración en realizando l'ablución mayor o gusl y afatiase cola so meyor ropa, llimpia y arumada. Recita unos versículos del corán que namái se menten mientres los dos fiestes añales y nos enterramientos. Los musulmanes glorifican a Dios hasta que l'imán empecipia la oración recitando siete takbir (Allahu akbar) y faciendo dos prosternaciones (rakáa). Dempués, l'imán pronuncia una jutba (‘sermón del vienres’) a los miembros de la comunidá que se topen presentes. A lo último, eslleir la xunta y los asistentes besar en señal de hermanamiento y felicítense pola fiesta.

Con esta festividá, los musulmanes recuerden que l'Islam significa sumisión, yá que naide amosó meyor sumisión a Dios que Abraham (Ibrahim n'árabe), quien tuvo dispuestu a sacrificar al so fíu primoxénitu Ismael (Isma'il) como prueba de la so llealtá a Dios. A la fin, Dios foi clemente y paró el so brazu nel aire xusto cuando diba tarazar el pescuezu del so fíu. Estimosu, Abraham sacrificó nel so llugar un carneru y ye, n'imitación d'esi actu, polo que los musulmanes sacrifiquen los sos animales no que se considera la Fiesta Mayor del Islam.

Según el Corán, Ismael, el fíu primoxénitu de Abraham, niciáu pola so esposa Agar, foi'l protagonista de la hestoria (a diferencia de la tradición xudeocristiana, que da esti papel a Isaac):

Y cuando ( Ismael ) yera lo bastante mayor
p'ayudar nes xeres ( de Ibrahim ), este dixo:
“¡Oh el mio queríu fíu!
¡Vi en suaños que tenía de sacrificate:
considera, pos, como lo ves tu!”
[Ismael] respondió:
“¡Oh padre mio! ¡Fai lo que se te ordena:
vas topar que soi, si Allah quier, paciente na adversidá!”

Pero cuando dambos hubiéronse sometíu a la voluntá de Allah,
y -y
hubo tendíu sobre la cara, llamámoslu:
“¡Oh Ibrahim, cumplisti yá cola visión!”
Asina, realmente, compensamos a los que faen el bien:
pos, verdaderamente, tou esto foi en verdá una prueba,
clara en sí mesma.
Y rescatámos-y por aciu un sacrificiu magníficu, y de esta forma dexámoslu como alcordanza pa futures

xeneraciones:
“¡La paz seya con Ibrahîm!”

Plantía:Corán

Dende 2010 ye fiesta oficial nos territorios españoles continentales del norte d'África: Ceuta y Melilla.

Otres celebraciones principales de les principales relixones monoteístes:

• Janucá
• Navidá

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