منصب كوجي: ملحق دبلوماسي

كلمة كوجي اليابانية مشتقة من الكلمة الصينية الوسطي 公家 كو وانج -كي والتي تعني بالعربية "العائلة المالكة أو العائلى الحاكمة ") و تعني في الأصل الطبقة الحاكمة من الإمبراطور ورجال البلاط والحاشية . تغير معنى الكلمة بمرور الوقت لتعيين البيروقراطيين في الحكم. خلال فترة هييان ، وفر السلام والاستقرار النسبيان الحرية للطبقة النبيلة لمتابعة الاهتمامات الثقافية، وأصبح الكوجي قادة ومُحسنين للفنون والثقافة في اليابان. كان معظم الكوجي يقيمون في العاصمة كيوتو .

في وقت لاحق في فترة كاماكورا (1185-1333)، وأصبحت الكوجي ومتناقض للـ بوكي (بيت المحاربين)، وهذا هو، الساموراي الذين أقسموا الولاء للـشوغن. في هذه المرحلة، بدأ استخدام مصطلح كوجي لوصف أولئك الذين عملوا في البلاط ؛ سواء من النبلاء الأرستقراطيين والعامة.

شكلت فئتين من الكوجي : دوجو ‎ (باليابانية : 堂上^؟) أي النبلاء الذين جلسوا على الأرض مع الإمبراطور. و الكوجي : جيجي ‎ (باليابانية : 地下^؟) الذين لم يتمكنوا من الجلوس مع الإمبراطور. على الرغم من أن الكوجي شملت هاتين الفئتين، إلا أن هذه الكلمة وصفت بشكل أساسي الدوجو، النبلاء.

كان يُطلق على أعلى المناصب في المحكمة اسم الكوجيو والتي تعني كبير رجال الإمبراطور وهو بمثابة منصب الوزير وكانت الأهلية مقصورة على أعضاء الكوجي دوجو خلال فترة إيدو، كان هناك حوالي 130 عائلة من الكوجي دوجو. وأصبح معظم الأعضاء بارزين من الكوجي يصبحون حكام ويمكن أن يصلوا إلي منصب الإمبراطور فيسهل عليهم السيطرة عليه ( و قد لقبوا بالسيسشو أو الكامباكو ). بينما اقتصرت مكاتب الدايجو -كان على أفراد عائلة فوجيوارا .

على الرغم من أنهم فقدوا معظم قوتهم السياسية، إلا أنهم حافظوا على ثقافة الحياة كرجال البلاط وحافظوا على تأثير ثقافي. على وجه الخصوص، بعد فترة سينغوكو فقدوا معظم ثرواتهم ولم يعودوا في وضع يسمح لهم بالعمل كرعاة للثقافة، لكنهم نقلوا معرفتهم كأساتذة في مجالات معينة مثل كتابة شعر واكا وعزف الآلات مثل البيوا، وكان لديهم تلاميذ بين الإقطاعيين وأحيانًا الأغنياء من عامة الناس. بصفتهم أساتذة في مجال معين، منح الكوجي تلاميذهم العديد من التراخيص التي تثبت أن التلاميذ قد تعلموا مجالًا معينًا وسمح لهم بالأداء في الأماكن العامة أو في بعض الأحيان لتعليم الآخرين. كان من المتوقع أن يدفع التلاميذ رسوماً لمعلميهم عن كل ترخيص صادر. خلال فترة إيدو، كان هذا مصدرًا مهمًا للدخل بالنسبة للكوغي .

في عام 1869 أثناء استعادة ميجي ، اندمجت الكوجي مع الدايميو لتشكيل مجموعة أرستقراطية واحدة تسمي بالـكازوكو .

من بين الآخرين المرتبطين بـالكوجي الكهنة البوذيين ورعاة ثقافة كيوتو والغييشا والممثلين.

تم تقسيم الكوجب إلى فئتين، العليا أي الدوجو و السفلي أي الجيجي . في القرن الثاني عشر، ظهرت اختلافات تقليدية بين الدوجو ، وقسمتهم إلى مجموعات وفقًا لمكتبهم في البلاط. حدد هؤلاء أعلى منصب يمكن تعيينهم فيه. داخل فئة الدوجو ، كانت التجمعات:

1. السيكي ‎ (باليابانية : 摂家^؟):يمكن تعيينهم كالسيسشو أو الكامباكو : كانت هذه أعلى فئة من فائات الكوجي. كانت خمس عائلات فقط تنتمي إلى هذه الفئة، وجميعهم ينحدرون من أبناء فوجيويرا نو ميتشيناجا .
2. السيجاكي ‎ (باليابانية : 清華家^؟): يمكن تعيينهم بوظيفة دايجين (وزيرًا) أو بما في ذلك دايجو دايجين (مستشار) ، وهو أعلى وزراء البلاط الأربعة الذين ينحدرون من عشيرة فوجيوارا أو عشيرة ميناموتو أو أحفاد الأباطرة.
3. Daijinke ‎ (大臣家^؟): could be appointed naidaijin, if this office became vacant. In reality, the highest office they could normally achieve was dainagon.
4. Urinke ‎ (羽林家^؟): was a military class; they could be appointed dainagon or rarely to naidaijin.
5. Meika ‎ (名家^؟، also pronounced "Meike"): was a civilian class; they could also be appointed dainagon.
6. Hanke ‎ (半家^؟): was the lowest class among the dōjō, created in the late Sengoku period. They could only be appointed to lower ranks than sangi or chūnagon.

• Jigeke ‎ (地下家^؟):This class is not a part of all the classes above. Their status is lower than Hanke and they may not enter certain important places in the imperial palace. They are in charge of miscellaneous business in the palace such as cooking and sanitary services. Like other Kuge classes, their positions and ranks in the imperial court are hereditary.

ينتمي معظم الكوجي أرفع تصنف إلى عشيرة فوجيوارا أو عشيرة ميناموتو ، ولكن لا تزال هناك عشائر أخرى مثل عشيرة سوغاوارا، وعشيرة كيواهارا وعشيرة أوي .

• قائمة عائلات