ชาวยาซีน หรือ อัศฮาบุลก็อรยะฮ์ (อาหรับ: أصحاب القرية) เป็นวลีที่ชาวมุสลิม ใช้เพื่ออ้างถึงชุมชนโบราณที่กล่าวถึงในบทที่ 36 ของอัลกุรอาน ในฐานะชาวเมือง หรือเจ้าของเมือง ที่ตั้งและผู้คนของเมืองนี้เป็นหัวข้อถกเถียงทางวิชาการในอิสลาม อย่างมาก
ตามคัมภีร์กุรอาน อัลลอฮ์ได้ส่งนบีสองคน มายังชุมชนนี้โดยเฉพาะ เมื่อชาวเมืองปฏิเสธที่จะฟังคำพูดของพวกท่าน อัลลอฮ์จึงทรงส่งนบีคนที่สามมาเสริมกำลังพวกท่าน บรรดานบีบอกผู้คนว่า: “แท้จริงพวกเราถูกส่งมายังพวกท่าน“ ชาวเมืองเยาะเย้ยสาส์นของบรรดานบีและกล่าวว่า “พวกท่านมิใช่ใครอื่น นอกจากเป็นสามัญชนเช่นเดียวกับพวกเรา และพระผู้ทรงกรุณาปรานีมิได้ประทานสิ่งใดลงมา พวกท่านมิได้เป็นอื่นใดนอกจากกล่าวเท็จ” บรรดานบีตำหนิชาวเมืองโดยกล่าวว่า: “พระเจ้าของเราทรงรู้ดียิ่งว่า แท้จริงเราถูกส่งมายังพวกท่านอย่างแน่นอน และไม่มีหน้าที่อื่นใดแก่พวกเรานอกจากการประกาศเชิญชวนอันชัดแจ้งเท่านั้น”
คัมภีร์กุรอานกล่าวต่อไปว่าบรรดานบีถูกคุกคามด้วยการขว้างก้อนหินและทรมาน แต่พวกเขาปฏิเสธที่จะยอมจำนนและยังคงเตือนประชาชาติให้ยุติวิถีทางที่ผิดบาป จากนั้น และมีชายคนหนึ่งจากสุดหัวเมืองได้มาอย่างรีบเร่ง และได้เตือนสติผู้คนให้เชื่อสาส์นนั้น และกล่าวว่า “พวกท่านจงปฏิบัติตามผู้ที่มิได้เรียกร้องรางวัลใดๆ จากพวกท่าน โองการต่อไปนี้ซึ่งอธิบายถึงทางเข้าของชายผู้นั้นใน "สวน" (ญันนะฮ์) ซึ่งหมายถึงสวรรค์นักวิชาการบางคนตีความว่าชายผู้ศรัทธานั้น เสียชีวิตเพราะศรัทธาของเขา
นักวิจารณ์ส่วนใหญ่กล่าวถึงอำนาจของอิบน์ อับบาสว่า (อันฏอกียะฮ์) และในรายงานของบุร็อยดะฮ์ บิน หุศ็อยบ์ และอิกริมะฮ์ และเกาะตาดะฮ์ และอัซซุฮ์ริ ซึ่งเป็นเมืองในพรมแดนชาม ประเทศกรีก แต่อิบน์ กะษีร ได้หักล้างสิ่งนี้และกล่าวว่าตามโองการอัลกุรอานที่กำลังดำเนินการ ผู้คนถูกทำลาย ในอดีตไม่มีหลักฐานว่าเมืองอันทิโอกเผชิญกับการทำลายล้างเช่นนี้ และด้วยเหตุนี้ จึงไม่สามารถแม้แต่จะเกี่ยวกับเมืองอันทิโอก
ส่วนช่วงเวลา เชื่อกันว่า อาจจะเป็นระหว่างนบีอีซา (เยซู) และนบีมุฮัมมัด แต่นักวิชาการส่วนใหญ่ปฏิเสธเพราะมีหะดีษรายงานจากอะบูฮุร็อยเราะฮ์ และบันทึกโดย บุคอรี, มุสลิม และอะบูดาวูดว่า:
ข้าได้ยินท่านเราะซูลกล่าวว่า “ข้าเป็นคนที่ใกล้ที่สุดกับบุตรของมัรยัม และนบีทุกคนเป็นพี่น้องร่วมบิดา และไม่มีนบีคนใดอยู่ระหว่างข้ากับเขา”
ท่านอิบน์ กะษีร ยังตังข้อสังเกตว่า
อะบูสะอีด อัลคุดรี (ร.ฎ.) จากเราะซูล (ศ็อลฯ) กล่าวว่า “อัลลอฮ์ทรงไม่ทำลายประชาชาติ หรือเมืองใด ๆ ตั้งแต่คัมภีร์อัตเตารอฮ์ ถูกประทานลงมาบนแผ่นดิน ด้วยการลงโทษจากชั้นฟ้า นอกจากชาวเมืองที่ถูกเปลี่ยนร่างเป็นลิง เจ้ามิเห็นดอกหรือว่า พระผู้ทรงยิ่งใหญ่ตรัสว่าอย่างไร และโดยแน่นอนเราได้ประทานคัมภีร์แก่มูซาหลังจากที่เราได้ทำลายชนชาติในรุ่นก่อน ๆ เพื่อให้เป็นที่ประจักษ์แจ้งแก่ปวงมนุษย์และเป็นแนวทางที่ถูกต้อง และเป็นความเมตตา เพื่อว่าพวกเขาจะได้พิจารณาใคร่ครวญอัลกุรอาน 28:43
— บันทึกโดย มุฮัมมัด อัลบุคอรี และมุสลิม https://shamela.ws/book/2266/3676#p1
หะดีษจากอะบูสะอีด อัลคุดรี (ร.ฎ.) จากนบีมุฮัมมัด (ศ็อลฯ) ระบุไว้อย่างชัดเจนว่าอัลลอฮ์ไม่ได้ลงโทษเมืองใด ๆ ด้วยการทำลายล้างอันศักดิ์สิทธิ์หลังจากที่คัมภีร์เตารอฮ์ได้ถูกวะฮีย์ลงมา กล่าวอีกนัยหนึ่ง พระองค์ทรงทำลายประชาชาติก่อนการวะฮีย์ของเตรอฮ์เท่านั้น (เช่น กลุ่มชนของนบีนูห์ ชาวเมืองถูกพลิกคว่ำของนบีลูฏ ชาวษะมูดของนบีศอลิห์ และชาวอ๊าดของนบีฮูด [อะลัยฮิมัสสะลาม]) หะดีษนี้พบใน อัลมุสตัดร็อก ของอัลหะกีม และจัดระดับว่าเศาะฮีห์ (แท้จริง) แม้ว่านักวิชาการคนอื่นๆ จะตั้งสถานะว่า เป็นหะดีษเมากูฟ
เหตุนี้แสดงให้เห็นว่า เหตุการณ์ของอัศฮาบุลก็อรยะฮ์ อยู่ก่อนท่านนบีมูซา (อ.)
ศอดิก, เศาะดูก และชะลูม صادق وصدوق وشلوم | |
---|---|
ผู้ดำรงตำแหน่งก่อน | ชุอัยบ์ |
ผู้สืบตำแหน่ง | มูซา |
ในตัฟซีรหลายท่าน ได้กล่างถึงชื่อของนบี 3 คนดังนี้
อิบน์ กะษีร ได้อ้างชุอัยบ์ อัลญะบาอีย์ว่า “ชื่อของเราะซูลสองคนแรกคือชัมอูน อัศศ็อฟฟา (ซีโมนเปโตร) และยูฮันนา (ยอห์น) ชื่อที่สามคือบูลุส (เปาโล) และเมืองนี้ชื่ออันทิโอก (อันฏอกียะฮ์)” และท่านก็ยังได้อ้างอิบน์ อิสฮากว่า เราะซูลสองคนแรกคือ ศอดิก และเศาะดูก คนที่สามคือ ชะลูม ซึ่งในทัศนะของอิบน์ อิสฮาก ท่านอิบน์ กะษีรได้ยอมรับในทัศนะนี้
อัลกุรตูบี ได้อ้างอัฏเฏาะบารี เราะซูล 2 คนแรกมีชื่อว่า ศอดิก และเศาะดูก คนที่สามมีชื่อว่า ชะลูม และท่านอ้างคนอื่นว่า 2 คนแรกมีชื่อว่า ชัมอูน และยูฮันนา
อิบน์ อับบาส ได้อ้างว่า เราะซูล 2 คนแรกมีนามว่า ซัมอาน อัลกินอานีย์ (ซีโมนเศโลเท) และตูมา (โธมัส) เราะซูลคนที่ 3 มีชื่อว่า ชัมอูน อัศศ็อฟฟา (ซีโมนเปโตร) แต่ตัฟซีรนี้มีปัญหาในเรื่องของผู้รายงานว่ามาจากอิบน์ อับบาสจริงหรือเปล่าจึงไม่สามารถเชื่อถือได้ อิมามญะลาลุดดีน อัสซุยูฏีเห็นด้วย และกล่าวว่าเป็นสายรายงานตัฟซีรนี้โกหก (มุฮัมมัด อัสซุดดี จากฮิชาม อิบน์ อัลกัลบี จากอบูศอลิห์ จากอิบน์ อับบาส)
This article uses material from the Wikipedia ไทย article อัศฮาบุลก็อรยะฮ์, which is released under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 license ("CC BY-SA 3.0"); additional terms may apply (view authors). เนื้อหาอนุญาตให้เผยแพร่ภายใต้ CC BY-SA 4.0 เว้นแต่ระบุไว้เป็นอื่น Images, videos and audio are available under their respective licenses.
®Wikipedia is a registered trademark of the Wiki Foundation, Inc. Wiki ไทย (DUHOCTRUNGQUOC.VN) is an independent company and has no affiliation with Wiki Foundation.