篆刻 注释 - 搜索结果 - 维基百科,自由的百科全书
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篆刻二字,最初見於揚雄的法言:“童子彫蟲篆刻是也。”篆刻有廣義與狹義兩種解釋。狹義的篆刻專指後人所謂的治印之學;廣義的篆刻則泛指一切雕琢技法。 篆刻也是刻印印章的一種,但卻是藝術家將學術,素養化作個性所表現出來的藝術。 按照印文的凹凸,可以分为印面文字凸起的朱文印(阳文印)和印面文字凹陷的白文印(阴文印)。… |
丁敬 (分类清朝篆刻家) 篆刻家,浙派篆刻的开山鼻祖。 丁敬出身市井,不习科举,嗜書博学,有“于书无所不窥,嗜古耽奇,尤究心金石碑版”之谓,有“博古好学”之名。善诗文,有“诗国”之称。喜藏书,精收藏,也是当时著名的藏书家和文物学家。 丁喜精通书法、绘画,而于篆刻上成就最大,创浙派。有弟子何琪、黄模等。… |
程邃 (分类明朝篆刻家) 、江東布衣,直隸歙縣(今安徽徽州)人,生於華亭,明末清初篆刻家、書法家、畫家。 萬曆三十五年(1607年),早年遊學於黃道周、楊廷麟之門下,學習經學、考證學,鑽研詩、書、畫、篆刻等四藝。明亡後,不應賢良詔,晩年移居揚州,以書畫篆刻為生。其篆刻善用沖刀,凝重淳厚,為“徽派”主要代表。周亮工稱“複合《… |
吾丘衍 (分类中国篆刻家) 漢代印章是中國篆刻藝術發展史上的高峰,其藝術風格樹立起了篆刻的審美典範。吾丘衍精通書法的六書,以隸書和篆書見長,其篆刻藝術不為成法所固,印文用玉箸篆,圓潤秀勁,治朱文白文印皆工。在仿漢印的篆法方面,吾丘衍《三十五舉》中提出了“篆法與隸相通”、“平方正直,字不可圓,縱有斜筆,亦當取巧寫過”篆刻藝術實踐的具體技巧要領。… |
记》、《留鞋记》、《梅花记》、《种瓜记》、《两团圆》八种,今仅有《绣襦记》存世(一说薛近兖作)。此外他也擅长书画篆刻,并著有《丽藻堂文集》、《快园诗文集》、《徐子仁诗集》、《中原音韵注释》、《绩书史会要》等。 刘磊, 徐霖 在《中国大百科全书》第三版网络版的页面 骆兵, 徐霖 在《中国大百科全书》第三版网络版的页面… |
印谱 (分类篆刻) 印谱亦称印存、印集,为辑录古代鉩印或名家篆刻作品的书籍通称,主要目的在于搜集鉩印图式和考订印文,以供学者研究、鉴赏和临习,按辑录方式可分为集古人鉩印为谱、录各家刻印为谱或以诗词、格言篆刻成谱等,按版本又可分为原印钤盖、木刻翻摹、摹刻和影印等。印谱的历史可追溯到北宋大观元年(1107)杨克一所辑《集古印格》,晚明之后辑集印谱的风气随篆刻… |
吳迥 (明朝) (分类明朝篆刻家) 吳迥,字亦步,歙縣人。明代篆刻家。生卒年不詳。 少年即開始篆刻,通书法,篆刻師法何震,深得其法,幾可亂真。董其昌很稱讚他,說他:“亦步舞象時氣已吞虎,今猶二十許人,試以其印章雜之長卿(何震)印中,不復可辨。”,存世作品有《珍善齋印印》、《曉采居印印》、《求定齋印章》。 黄汝亭《珍善斋印谱》:“南中今得吴亦步,既解书法,以刀法合之”… |
歸昌世 (分类明朝篆刻家) 能作詩。明末諸生。萬历四十年(1616年)在里與张大复、顧咸正结雪堂社。與李流芳、王志堅称为昆山三才子,善繪畫,以畫蘭竹名於時。善草书,兼工篆刻。张灏稱其篆刻与文彭、王梧林鼎足而三。朱簡将其歸入三桥派。崇禎末年,以待詔徵,不赴。次子歸昭與三子歸繼登相繼死於清兵之手。順治元年(1645年)悒悒而死。有《假庵詩草》傳世。有子歸莊。… |
蒋仁 (分类清朝篆刻家) 蔣仁(1743年—1795年),初名泰,後更名仁,字階平,號山堂、吉羅居士、女床山民、銅官山民、太平居士、罨畫溪山院長,齋號磨兜堅室、吉羅庵,浙江杭州府仁和縣(杭州)人,清代篆刻家。 一生布衣,篆刻以丁敬為宗,又有新意,以樸拙取勝,“人品绝高,自秘其技,不肯轻易为人作,故流传绝少”。與丁敬、黃易、奚岡齊名,為“西泠八家”之一。性情孤僻… |
藏书达3万余卷,多善本,和张若钧並稱。修纂《金山志》、《焦山志》、《平山堂志》等。著有《春农吟稿》。 《枢垣记略》卷十八 《光绪丹徒县志》说“京口士大夫收藏之富,推此二家。” 《宋元以来画人姓氏录》:“蒋宗海字春岩,号春农,丹徒县人。壬申进士,官内阁中书。工诗,能篆刻,又善丹青。著有《春农吟稿》。”… |
孙其峰 (分类中国篆刻家) 孙其峰(1920年1月—2023年3月20日),原名奇峰,曾用名琪峰,别署双槐楼主、求异存同斋主、孤山翁,斋名求是楼、属远山楼,山东招远人,中国书画家、美术教育家、篆刻家,长期于天津美术学院任教。 孙其峰七岁起在乡村教师郝果轩的指导下开始习字,并常随其师为远亲近邻书写春联。1944年秋考入国立北平国立艺术专科学校,… |
的正东、正西、正南、正北四个方向雕假券门,券面砖雕刻成对的飞天、龙凤、花卉等图案。拱券下部各雕两扇四抹扇门,南面券门在券面砖与扇门之间嵌有白石塔铭,篆刻“故祐国佛觉大禅师灵塔”,塔的东南、西南、东北、西北四个方向雕假菱花格窗,转角处雕塔柱。塔檐总体呈上小下大形状,最下层檐下饰有一周砖雕斗拱,柱头为双… |
董洵 (分类清朝篆刻家) 董洵(1740年—1812年),字企泉,号小池、念巢,浙江山阴(今绍兴)人。 生于乾隆五年(1740年),幼时在乡塾读书,好摹習篆刻,以秦汉为宗。曾任四川宝县主簿,与余集、羅聘、黃鉞、董石芝、巴慰祖、胡唐、王聲等友善,时称“董巴胡王”,不久棄官,攜琴書游歷名山大川,"诗益鸿放,画逾雄奇"… |
夏寿田(1870年—1935年),字耕父,号午彝(又作午诒、武夷),又号直心居士,湖南桂阳人。清朝及中华民國政治人物、书画家、篆刻家。 夏壽田於清光绪二十四年(1898年)中式戊戌科一甲第二名进士(榜眼)。授翰林院編修,曾任刑部员外郎。宣统三年(1911年)授朝议大夫。… |
見平水韻、佩文詩韻),授官江苏吴县知县。与王闿运、龙汝霖、李寿蓉和黄锡焘曾为肃顺的幕府,号“肃门五君子”。工於詩,其“诗少拟陆(机)谢(灵运)”,擅篆刻,“专主生峭,不落恒蹊”。著有《陶堂志微录》。 汪康年《庄谐选录》卷三云:“湖南李篁仙(名榕)、严六皆(名咸,溆浦人)、黄瀚仙、邓弥之、邓保之及王某… |
巴慰祖 (分类清朝篆刻家) 巴慰祖(1744年—1793年),字隽堂,号予籍、子安。安徽歙县渔梁村人。 巴雪坪之子。乾隆九年(1744年)生,官候補中書。好篆刻,擅摹汉印,幾可亂真,與程邃、胡唐、汪肇龍为“歙四子”,“皆宗秦汉”。乾隆五十八年(1793年)卒于扬州,年五十。著有《四香堂摹印》。 程芝云:《古蜗篆居印述·跋》… |
陳鴻壽 (分类清朝篆刻家) 陳鴻壽(1768年—1822年),字子恭,号曼生、曼寿、种榆道人,浙江钱塘(今杭州)人,清代篆刻家。 生於乾隆三十三年(1768年),参与主编《定香亭笔谈》、《两浙盐法志》、《两浙輶轩录》,嘉庆六年(1801年)拔貢,不久父陈京得病卒,母周氏又卒,嘉庆十年(1804年)六月二十日,受那彦成之邀,偕冯… |
朱簡 (分类明朝篆刻家) 朱简(1570年—?),字修能,号畸臣,后改名闻,安徽休宁人,明代篆刻家。 善诗文,与当时的著名文人李流芳、赵宦光、陈继儒等互有唱和。精研古代篆体。篆刻着重笔意,有草篆意趣,善用切刀。印风涩滞苍莽,在当时别树一帜,对后世丁敬的影响很大,董洵说朱“有超出古人者,真有明第一作手”。… |
门联,又称门贴、门对、门对子,是对联的一种,和位于楹柱上的楹联不同,门联位于屋门或院门上,由篆刻或书写而成。和春联不同,门联并不只用于新春,因此在内容上有所区别。 门联起源于桃符,在桃木板上画门神或写门神的名字,贴在大门两侧,用以辟邪。后来桃符演变为了门联。 在北京四合院中,门联内容多为“忠厚传家久,诗书继世长”之类,… |
胡钁 (分类中国篆刻家) 胡䦆胡镢(1840年—1910年) ,為中国清朝篆刻家、书法家、学者、收藏家。浙江省崇德县(今属嘉兴市桐乡)人。一名孟安,字菊邻(菊一作匊),号老鞠、废鞠、不枯,又号晚翠亭长、竹外外史,晚年又号南湖寄渔,别署不波生,葆光亭主人,书画作品多落晚翠款,钤:晚翠书院,葆光亭主人… |