媽祖
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媽祖（莆仙語：Mâ-cô；閩東語：媽祖，平話字：Mā-cū；閩南語：Má-tsóo），是中國民間信仰中的海洋女神，有關信仰主要發散中心是湄洲島，擴及於沿海之浙江、福建、广东、海南、膠東半島、天津等地區，也被隨該些地區之移民傳至於臺灣、琉球、日本本土、新加坡等地。 媽祖…
媽祖信仰是臺灣漢族普遍的信仰。早期移民多自華南渡海，心驚膽顫，且台灣四面環海，海上活動頻繁，海神媽祖婆成臺灣漢人重要精神託付。臺灣的媽祖廟有510座以上，有廟史可考者40座，建於明代3座，清代37座。媽祖最初名「湄洲林氏女」 ，清代以降據天妃顯聖錄所記林默之名，而慣稱「林默娘」。福建路興化軍莆田縣（…
大倉媽祖文化園區，2011年由台灣澎湖縣長王乾發提出，計畫於澎湖列島之一的大倉嶼（白沙鄉）設立「媽祖文化園區」，由於該計畫耗資新台幣5.5億元，澎湖縣議會雖通過其預算案，仍興起不少反對聲浪；繼任澎湖縣長陳光復於2015年3月宣布停建。2018年12月上任的澎湖縣長賴峰偉又將此案重啟討論，2019年1…- 媽祖田，是台灣新北市的一個地名，範圍為今土城區南部，行政區名稱為祖田里。 清治乾隆四十三年（1778年），泉州府安溪縣籍的李武侯、李維芝兄弟來到土城、三峽交界山區開墾，從新莊奉媽祖神位作為守護神。而後李武侯、李維芝將本地的三百餘甲土地，捐獻給新莊媽祖廟，故稱「媽祖…
白沙屯媽祖徒步進香為臺灣苗栗縣通霄鎮白沙屯拱天宮信眾代代相傳之民間宗教儀式，每年來回徒步約300-400公里之間。 在該儀式中，諸信眾及工作人員以徒步方式抬著媽祖神轎縱跨苗栗縣、臺中市、彰化縣、雲林縣等地區及橫渡大安溪、大甲溪、大肚溪、濁水溪，前往北港朝天宮進香。隊伍上除白沙屯媽祖…
媽祖廟是主要奉祀海神媽祖的廟宇，另又稱天后宮、天妃宮、天后祠、天后寺、天后廟、聖母廟等，日本又稱天妃神社，常見於中國大陸沿海及香港、澳門、臺灣等地，在東亞及東南亞其他地區如日本、琉球、越南等地以及東亞裔人士（主要為華人）之海外聚居地，臺灣則是媽祖信仰最盛的地方。四川盆地内的天后宫，又名福建会馆，多…
大甲媽祖遶境進香是台灣臺中市大甲區大甲鎮瀾宮於每年農曆二月底至三月初（確定日期依每年農曆正月十五日元宵節媽祖擲茭為準）舉行之長達九天八夜的大甲媽出巡遶境，終點位於嘉義縣新港鄉新港奉天宮，去程駐駕廟宇依序為彰化南瑤宮、西螺福興宮；返程駐駕廟宇依序為西螺福興宮、北斗奠安宮、彰化天后宮、清水朝興宮，來回徒…
工寮閣樓裡的香火，後來信眾集資建廟供奉，也因為此一典故，所以廟名取為「媽祖樓」。廟宇創立年代一般認為是古匾「聖奠鯨波」落款的乾隆二十年（1755年），不過在乾隆十七年（1752年）的《重修臺灣縣志》中已經記載有「媽祖樓街」。 媽祖樓在道光廿一年（1841年）曾經重修，留有〈重興天后宮碑記〉。之後在同…
宮乾隆丁未年（1787年）湄洲進香文物。 相傳此處是媽祖升天之處。明代住持僧「照乘」在崖上刻「升天古迹」四字，以紀念媽祖。 奉祀媽祖飛昇之相，以紀念媽祖得道。但升天處是「升天古迹」。 相傳媽祖是觀音大士化身，大凡媽祖廟必祀觀音，以念其德。 相傳媽祖在世時篤信佛法，日日禮佛誦經，故靖海侯施琅捐建了佛祖…- 媽祖宮，是臺灣臺南市安南區的一個傳統地域名稱，位於該區中部略偏東北，並延伸至中部及西南部。相較於今日行政區，其範圍大致包括佃東里西部邊界地帶略偏南一小段、佃西里南半部、公塭里東南半部、淵西里、淵東里西半部、淵中里西北半部、媽祖宮里不含北端及西北端、城北里南部邊界地帶中央大段、塩田里西部及北端、鹿耳…
- 《海之傳說－媽祖》（英語：mazu），為臺灣動畫公司中華卡通的作品，製作號稱歷時三年耗資6600萬元，於2007年7月27日在臺灣上映。 本片由媽祖成仙的故事進行改編，值得一提的是，在製作及宣傳過程中與大甲鎮瀾宮緊密合作，發行了T恤、郵票、人偶等週邊商品，而電影首映會上也請媽祖…
天后寶誕，即媽祖誕辰，也稱為天后誕、媽祖生、天妃誕、天妃祭，是慶祝天后（媽祖）誕辰的東亞傳統文化節日，在每年農曆三月廿三。相傳天后（媽祖）能保佑人們海上平安。天后廣州、香港、澳門、汕尾、汕頭（南澳）、三水、閩東、閩南、臺灣等沿海地區常見供奉的海神，更是莆田的鄉土神，因此每年的天后寶誕都有很多善男信女匯集到各個天后（媽祖）廟宇慶祝。…- 《天上聖母媽祖》是台灣電視公司2008年八點檔連續劇之一，製作人是曹景德，製作單位是萬大傳播有限公司。《神機妙算劉伯溫》最後一集播映完畢時，2008年3月12日20點40分《天上聖母媽祖》立即接檔。 仙界，掌管八河司雨大龍神涇河龍王不守天規，致使百姓遭天災之苦。媽祖…
991611; 121.614983 鎮南宮石媽祖廟，或稱鎮南宮石媽祖，舊稱水南宮，是位於臺灣新北市深坑區阿柔里的媽祖廟，建廟起因是祭祀一顆狀似媽祖的石頭，媽祖被稱為「石媽祖」。 傳說台灣清治時期，兩位牧童在王軍寮阿柔村大崙山上發現一塊奇形的石頭。一位認為像是媽祖，大呼「石媽祖…
布袋魍港太聖宮媽祖神像，是供奉在臺灣嘉義縣布袋鎮好美里太聖宮的明朝文物，列為嘉義縣文化資產、中華民國重要古物。 舊稱為「魍港」的布袋鎮好美里虎尾寮在1623年荷蘭人繪的大員海域航海圖就已是臺灣的重要港口。據石萬壽調查，明朝時鄭芝龍以魍港為基地，建天后宮供奉魍港媽祖…
125595; 121.463902 關渡媽祖石，是一顆位於臺灣新北市淡水區關渡埔頂（福德里）竹圍國小自強分校內的安山岩巨石，有與關渡宮媽祖相關的傳說，列新北市古蹟。 關渡媽祖石所在地的淡水區福德里居高臨下，位於臺2線舊線上面的半山腰，可眺望關渡大橋及淡水河口。 關渡媽祖…
玉里媽祖宮，台灣花蓮縣玉里鎮廟宇，主祀天上聖母，乃從彰化南瑤宮分火而來，花蓮南部區域最大的媽祖廟。 玉里媽祖信仰可追溯民國48年（1959年）八七水災之後，台灣中南部受創嚴重，許多災民流離失所，部分遷移至花蓮玉里居住，其中有災民手持彰化南瑤宮的媽祖令旗一路相伴，便在玉里當地誠心供奉，後續約莫六十餘人…
Tiâu Thian Keng），俗稱北港媽（台文：Pak Káng Má），當地人稱媽祖宮、媽祖廟（台文：Má Chó͘ keng），舊稱為天后宮。是一座位在臺灣雲林縣北港鎮光民里的媽祖廟，主祀天上聖母媽祖。 該廟由樹璧和尚創立於康熙三十三年（1694年）。自樹壁和尚傳下17代禪宗法脈結束後，…
24.140766; 120.698170 臺中旱溪樂成宮，是位於臺灣臺中市東區旱溪的媽祖廟，此廟主祀之媽祖被稱為旱溪媽祖，建築、文物與遶境活動分別被列為臺中市文化資產的市定古蹟、古物及市定民俗。 相傳此廟媽祖為林大發之先祖來旱溪拓墾時所迎請，後由庄民建廟奉祀，興建於清高宗乾隆十八年（1753年）…- 北港媽祖盃全國排球錦標賽，是台灣的一項綜合性排球賽事，與和家盃、永信杯及華宗盃並稱為「台灣排球界傳統四大盃賽」。 北港媽祖盃歷年皆由北港朝天宮主辦，舉辦大約在每年12月份左右，宗旨是彰顯媽祖神威蓋顯各縣市、威靈深植人心，潛移默化善渡眾生發揚媽祖慈悲為懷精神，並提昇國內基層排球水準，培養善良及正當體育…
- 媽祖湄州去進香，神輿過處發祥光。幾多善信攔途拜，呢轎大書總理王。 滿街繚繞紫檀香，萬燭輝輝夾路光。聽說神輿將入市，一時賺得萬人狂。 茫茫天道尚難憑，泥塑木雕詎有靈。鼓舞大多街長力，繁榮策此亦堪矜。 1996年1月1日，这部作品在原著作國家或地區屬於公有領域，之前在美國從未出版，其作者1943年逝世，
- 【2006年3月25日讯】 台灣台中縣大甲鎮的鎮瀾宮媽祖的鑾駕遶境活動是台灣一年一度的宗教盛事，而今年大甲媽祖的遶境已於25日展開。 從25日上午9點開始，大甲鎮鎮瀾宮附近的街道人潮洶湧，幾乎都是等著送駕的民眾，而在鎮瀾宮內的廣場也有著眾多表演演出，如龍陣、虎陣、北管、南管、武術等。到了深夜11點
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- 新北市區藍17路線，由臺北客運營運，起點為五福新村，終點為捷運永寧站。 2000年8月31日新闢駛捷運接駁公車藍17線，營運區間為【土城－捷運新埔站】 2006年6月1日起土城端動線撤銷媽祖田至捷運永寧站間站位 2007年9月23日因調度站土城站撤站，調整為五福站調度，並行經文聖街、懷德街，起訖點修正為「五福新村-捷運永寧站」
- 「作業務ㄟ嘛麥捧人LP！」 「幹！彈bass跟吹口琴還不是同款Do Re Mi，會吹口琴就會彈Bass啦！」 「那邊那個灌籃高手！現在紅色不流行了。」 「我已經有媽祖了，不會吵架嗎？」 「留下來，或我跟妳走。」 维基百科中的相关条目： 海角七號 维基语录链接：名人名言 - 文学作品 - 谚语 - 电影/电视剧对白
- 社會，人類對於精神信仰的仰賴並未隨著時代演變而消逝，許多宗教活動仍在現代社會中活躍著，特別是以海神信仰為主的媽祖信仰文化，每年的媽祖繞境皆吸引四十餘萬人參與，且逐年攀升，其中往往吸引許多非媽祖信仰者參與，謂之全民運動也不為過。 傳統社會中，「遶境」是指神明每年定期巡視其轄區以安定人心、驅逐邪煞，是神
- 北港迓媽祖（又叫北港迎媽祖）即北港媽祖遶境活動，一年總共進行兩次，一次於農曆正月15日進行，另一次則為農曆3月19日、20日的遶境活動，以後者規模較為盛大，每年農曆3月19、20這兩天，北港家家戶戶都會辦桌請遠方來的親友共同享用美食；在廟口的遶境隊伍出發後，北港街頭鞭炮聲四起，信徒即知道媽祖