占族 歷史
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占族。婆罗门占族和婆尼占族主要生活在越南宁顺和平顺两省。婆罗门占族自称为本地占族或婆占，以与婆尼占族相区分。婆罗门占族沿袭了印度教的多神信仰，而婆尼占族的回教早已完全本地化，与当地民间信仰合为一体。伊斯兰占族信奉正统伊斯兰，他们主要居住在越南安江省、西宁省和胡志明市等地，他们是移居柬埔寨的越南占族…
南下湄公河平原成為老撾主體民族（神话中坤布倫一子在勐唐建国）。他们同化与趕走老聽族，后受吳哥王朝統治，至澜沧王国建国后独立。 佬族的歷史包含了老挝的歷史以及伊森地區的歷史。二者分殊始自19世紀，1827年，永珍昭阿努王起兵反對暹羅（今泰国）遭到镇压之後，大批居民從現今老挝地區迁徙至伊森地區，使得老…- [2017-10-16]. 林翎. 中國的占夢書. 中央研究院歷史語言研究所. 晏子春秋. archive.is. 2017-10-16 [2017-10-16]. （原始内容存档于2017-10-16）. Phimedia. 從夢境得到啟示 夢占與未來的事情有密切關係. 原住民族電視台. [2017-10-16]…
- 《占婆王府檔案》（占語：Sakkarai dak rai patao；法語：Archives royales du Champa；越南語：Biên niên ký của chính phủ Panduranga）是17世紀末至18世紀初的一部關於占族的歷史記載，用占…
占婆（越南語：Chăm Pa；占語：Campadesa；天城文：चंपा），又稱占波，是占族人于今越南中部地區建立的古国。 该地在中国东汉时期属交州。137年（永和二年）東漢象林縣功曹區連率領占族數千人起兵，攻打象林縣，殺死縣令。隨後佔領了整個日南郡，自稱「林邑王」，该地称为「林邑」。歷史…
占婆是占族在今越南中南部建立的一個國家。根據漢文史料的說法，占婆曾使用過林邑、環王、占城等國號。192年由區連建立。1471年被越南後黎朝攻破後，僅據有賓童龍之地，後來在南進中成為越南的附庸。1822年，占婆國被越南阮朝所廢除，占婆正式滅亡。 占婆君主使用「拉者中的拉者」（राजाओं का राजा…- Zaan），也称海南占族、海南回族，是中国未识别民族，主要居住在海南三亚市鳳凰鎮的回新社區、回辉社區，约有5000人。回辉人是占族在海南島的分支，操回辉话，属南岛语系。回輝人信仰伊斯蘭教，因而被中国政府认定为回族，但民族定位依然模糊，有學者認為是現今占族的一個民系，也有的學者認為應獨立成為回輝族或稱為北占族（因回輝話屬北占語支）。…
占語字母（英語：Cham script），又稱占城字母，用於書寫占語，是一種元音附標文字。占語屬於南島語系，約23萬名在越南和柬埔寨的占族人使用該語言和文字。占文的書寫由左至右横向書寫。 占語字母發展自婆羅米文，而婆羅米文又是亞蘭字母的後裔。約在公元200年，占…
賓童龍占婆（越南语：Panduranga-Chăm Pa／賓童龍占婆），是越南后黎朝和阮主在占城地域设立的藩属国。 1471年，越南后黎朝攻破占城首都佛逝，占婆王国灭亡。1477年，迫于明朝压力，黎朝立占城王族斋亚麻弗菴为傀儡，以占婆极南端的宾童龙之地封给他。原占城领土被一分为三：宾童龙占…- 族公司市场中心工作。而原CMO杨柘则调任为公司CSO，为首席战略官。 2018年8月8日，魅族在北京发布魅族16系列手机，拥有超高屏占比，全系搭载高通骁龙845处理器以及屏下指纹技术。 2018年9月19日，魅族在北京召开发布会，发布魅族16th/16th Plus极光蓝色、魅族16X、魅族…
- 憍赏弥写作九掸卑的，芒莱认为九掸卑指的是中国的傣族诸土司。泰国华人学者黎道纲认为，九掸卑是历史上缅族对傣掸民族联合体的称呼，公元16世纪傣掸地区佛教盛行后，改称憍赏弥。此外，还有学者认为九掸卑就是憍赏弥（果占璧），没有区别。 汉密尔顿前往缅甸考察时，缅甸贡榜王朝的首都在阿瓦。…
國族（英語：Nation），又称國民，也译作民族，擁有相同文化、語言、歷史與自我認同的一個族群共同體。經由國族形成國家的理念，稱為民族主義，建立的國家稱為民族國家。因為民族國家的盛行，英語的 Nation 也常被漢譯為國家。 Nation原指的是「非羅馬帝國」世界的野蠻部落，後來擴大使用到包括「己群…- 占文獻，方法是根據烏鴉叫的時辰與方向（八方及上方，共九個方向）來得知神諭。丹珠爾中的《烏鴉叫聲》(Kakajariti)也是鳥占。藏人當代民俗的鳥占是根據《烏鴉叫聲》而非敦煌文獻。 古時，在出草、戰爭、祭祀、建築、開墾等重要活動進行前，臺灣原住民族…
臺北市歷史包括臺北市從移民聚落、殖民城市、到現代國際大都市的歷史過程。 時間可追溯至清代1709年陳賴章墾號開墾大加蚋，1884年臺北府城建城，亦或從1920年臺北市建市算起。事實上，依照考古所獲得的證據顯示，早在7,000至4,500年前的新石器時代，市區內的圓山與芝山岩等地已有相當豐富的史前文化。…
馬嘉族，亦稱马嘉尔族、“玛嘎族”，是尼泊尔的一個民族。根據尼泊爾2011年的人口統計，2,064,000人自認屬于馬嘉人，占全國總人口的7.14%，是全國最主要的原住民族。 馬嘉人主要分布于尼泊爾中西部山区，如Palpa、Tanahu、Myagdi、Pyuthan和Rolpa等地。他們的祖居地被稱…- 占田畝數。占田令規定男子一人占70畝，女子30畝。从占田制的内容看，它是一种既保护政府收入，又保护士族特权的土地制度。首先，占田制并非官方授予田地，也不是没收地主大族土地授予农民，而是在曹魏原来屯田制破坏后，允许农民占有开垦无主荒地。占田制度对于官僚士族占…
乌孜别克族，又譯乌兹别克族（烏茲別克語：اوزبیکلار / Oʻzbeklar），是现代中亚民族，烏茲別克斯坦的主體民族，亦分布在阿富汗、塔吉克斯坦、吉爾吉斯斯坦、土庫曼斯坦、哈薩克斯坦、俄羅斯及中國境內，也有少数分布于伊朗、土耳其、沙特阿拉伯、巴基斯坦、蒙古、西歐及北美。其中分布在中国新疆维…- 嘉莱族与占族人、马来人以及菲律宾人关系密切，以嘉莱语為母語，嘉莱语属于南岛语系马来-波利尼西亚语族。由於其世居土地被京族人強占、民族文化遭到越南官方嚴重打壓，嘉莱族人对越南的國家认同很淡薄，在历史上，曾联合巴拿族、埃地族、格贺族成立“被压制民族斗争统一战线”，发动过多次抵抗運動，试图实行区域自治。 克索尔·福（越南语：Ksor…
臺中歷史為大臺中市轄區的歷史。臺中原為道卡斯族、巴布拉族(又稱拍瀑拉族)、巴則海族、洪雅族及泰雅族所住，並曾為大肚王國的根據地。明鄭時期起陸續有漢人前往開發。1705年（清康熙四十四年），張國因發現南屯一帶地沃水豐而著手墾荒，是臺中發跡之始。清治後期，臺中改稱「臺灣縣」，並逐漸成為台灣中部的政治、…
潘郎-塔占市（越南语：Thành phố Phan Rang - Tháp Chàm／城庯潘郎塔占），又譯“藩朗-塔占市”。Phan Rang 这个名字是 Panduranga（源自梵语的占族词）的越南语发音。 Tháp Chàm 这个名字的意思是“占婆寺/塔”，以城市北部的 Po Klong Garai…
- 閒談歷史教科書 頗不幸，我沒有作過中學歷史教員，也沒有在大學教過中國通史或西洋通史，所以我不曾受到這種極有價值的經濟的好處。現在談歷史教科書，或者有時不免是懸想，這要請本文讀者體察並原諒。 編歷史教科書，在一點上與編算學、物理等教科書有絕不同之處，我們要看明白，才可以談編歷史
- 构的一系列压制行动，将藏族的身份认同强行同化为占主导地位的汉族，我们对此感到震惊。” 该报道指出，寄宿学校的教材内容和教育环境都以汉族文化为中心。例如，课本几乎只反映了汉族学生的生活经历；藏族学生必须被迫在汉语教学环境里完成“义务教育”课程，无法学习本族的语言和传统文化。这导致藏族学生逐步同化，身份认同日益受蚀。
- 自东汉末年以来，游牧在北方的少数民族开始内迁，到西晋达到最大规模。如，原游牧在蒙古草原的匈奴族和羯族，迁到山西一带；原游牧在西北地区的氐族和羌族，迁到陕西关中一带；发源于东北地区的鲜卑族则分布范围较广，一部分迁入辽宁一带，另一部分迁入陕西、甘肃和河套地区。北方迁入中原的众多民族中，以匈奴
- 假設：少數B族人移居A族聚居地，並與A族成員通婚，那下一代就同時具有A族和B族的血统，這種身處A族聚居地的兼具A族和B族血統的成員顯然會以A族為身份認同，但如果B族人在A族聚居地是強勢存在，社會地位高於A族人，那兼具A族和B族血統的成員就會以B族為身份認同。無論這批兼具A族和B族血統的成員是成為A族一員還是B族
- 维基百科中的相关条目： 爱国主义 爱国主义指以激發愛國情緒來進行集體行動或政治動員。它常和國族主義意識型態一起討論。19世紀後國族主義的歷史發展使18世紀啟蒙思想的古典爱国主义意義產生轉變。 我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。
- (歷史) 釈迦族 (Shaka-zoku)之簡寫：古印度的一個氏族 派生詞 釈(しゃ)迦(か)一(いち)代(だい) (Shaka ichidai) 釈(しゃ)迦(か)ヶ岳(たけ) (Shakagatake) 釈(しゃ)迦(か)三(さん)尊(ぞん) (Shaka Sanzon) 釈(シャ)迦(カ)占(シメ)地(ジ)