贖宥状

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  • 贖宥状のサムネイル
    贖宥状(しょくゆうじょう、ラテン語: indulgentia)とは、16世紀にカトリック教会が発行した罪の償いを軽減する証明書。免償符(めんしょうふ)、贖宥符(しょくゆうふ)とも呼ばれる。 また、日本においては免罪符(めんざいふ)とも呼ばれ、「罪のゆるしを与える」意味で、責めや罪を免れるものや、行為そのものを指すこともある。…
  • 95か条の論題のサムネイル
    煉獄で魂の全てがわれることを願っているか知るよしもない。 自分の痛悔(コンチリサン)が真実であるか、誰も確かではない。まして完全赦免を得たかどうかはなおさらである。 真に悔い改める者がまれであるように、真に贖宥を買う者もまれである。 贖宥状
  • 宗教改革のサムネイル
    宗教改革(しゅうきょうかいかく、英: Protestant Reformation)とは、16世紀(中世末期 - 近世)の西方キリスト教世界における教会体制上の革新運動である。贖宥状に対するルターの批判がきっかけとなり、以前から指摘されていた教皇位の世俗化、聖職者の堕落などへの信徒の不満と結びついて、旧教(ローマ・カトリック教会)から新教の分離へと発展した。…
  • マルティン・ルターのサムネイル
    贖宥状を買うことで、煉獄の霊魂の罪の償いが行える」ということであった。煉獄の霊魂が、本来罪の許しに必要な秘跡の授与や悔い改めなしに贖宥状の購入のみによって償いが軽減されるという考え方をルターは贖宥行為の濫用であると感じた(テッツェルのものとしてまれに引用される「贖宥状
  • レオ10世による贖宥状のサムネイル
    レオ10世発行の贖宥状(1515年発行) レオ10世による贖宥状(レオ10せいによるしょくゆうじょう)では、1515年にローマ教皇レオ10世の名の下に売りだされた贖宥状について解説する。 この贖宥状は、イタリアの聖ピエトロ大聖堂の建設費を集めるという名目で、ドイツにて売りに出されたもので、実際の発…
  • レオ10世 (ローマ教皇)のサムネイル
    1517年にサン・ピエトロ大聖堂建設資金のためにドイツでの贖宥状(俗に言う「免罪符」)販売を認めたことが、ルターによる宗教改革の直接のきっかけになった(レオ10世による贖宥状)。また、行列や宴会など、とにかく贅沢が好きで湯水のように浪費を続けた。享楽に満ちた聖都ロー…
  • ヤン・フスのサムネイル
    1415年7月6日)は、チェコ出身の宗教思想家、宗教改革の先駆者。ジョン・ウィクリフの考えをもとに宗教運動に着手し、ボヘミア王の支持のもとで反教権的な言説を説き、贖宥状を批判し、聖書だけを信仰の根拠とし、プロテスタント運動の先駆者となった。カトリック教会はフスを1411年に破門し、コンスタンツ公会議によって有罪と…
  • マルティン・ルター大学ハレ・ヴィッテンベルクのサムネイル
    。1517年、95か条の論題(カトリック教会が行っていた贖宥状(免罪符)の販売に対する批判)がマインツ大司教に届けられた時は、同大学の基盤が厳しく批判された。ルターの書いた告発文から、アルブレヒト・ブランデンブルク(ドイツ語版)大司教(贖宥状の販売元)は最近設立された大学を異端な考えを育成する場だ…
  • ボニファティウス9世 (ローマ教皇)のサムネイル
    ー王に承認したため、ジギスムントが教皇のハンガリーからの資金供給や教会人事権を禁止、ハンガリーの支持を失った。また資金集めに手段を選ばず聖職売買、贖宥状販売や重税、ネポティズムに走ったことは悪名を残した。 1404年10月1日に死去。亡くなる前の9月にベネディクトゥス13世が分裂終息を話し合う使節…
  • 対抗宗教改革のサムネイル
    は、教会の組織的な問題を解決すべく枢機卿委員会が任命されたが、そこでは教義的な改革や、金儲けに走る司教たちや世俗にどっぷり浸かった司祭たちの問題、贖宥状の引き起こした混乱の解決、および財政的問題に関しては討議されなかった。その分を差し引いて考えても、1545年から1563年まで三会期にわたっておこ…
  • 贖宥状(いわゆる免罪符)が出された。これはボニファティウス9世当時の教会大分裂という時代にあって、フランスなどの妨害で巡礼者が難儀することを考えての措置であった。しかし、16世紀のトリエント公会議(1545年–1563年)の決議により贖宥状は出されなくなった。…
  • ヨハネス・グーテンベルクのサムネイル
    。彼は印刷者名や日付を記さなかったため、印刷物の中身と外部の記録から特定するしかない。マインツでそのころに発行されたとみられる教皇の書簡や贖宥状が存在する。贖宥状は大量に印刷され、2種類のものが7版、全部で数千枚が印刷されている。アエリウス・ドナトゥスのラテン語文法書はグーテンベルクが印刷したものも…
  • トリエント公会議のサムネイル
    また、教会改革に関連して司教の定住や独身制の厳格化、神学校に代表される司祭の養成機構の充実など聖職者の世俗化を防止する対策が決定され、贖宥状の販売や金銭による取引を禁止しつつも依然「贖宥」の意義は保たれること、聖人や聖遺物の崇敬、煉獄や諸聖人の通効といった(聖書というよりは)教会の伝統に由来する教義が依然有効なものであることを認めた。…
  • ハールレムのサムネイル
    である。アヴィニョン教皇時代の1309年にローマ教皇クレメント5世に初めて贖宥状を与えられ、人口が増え教会が拡張されると、1245年、都市の権利を受けた。その後1347年と1351年の火災があり、ハールレムは教会再建の資金集めに1397年に再びポルティウンクラ(英語版)の贖宥状を受ける。ところがこれは数世紀にもわたって繰り返…
  • 煉獄のサムネイル
    ているものである。この免償を、煉獄の霊魂の救いのために捧げることが、カトリック教会で伝統的に勧められてきた。この免償の、教会・教皇による証明書が「贖宥状(免償符)」であり、これを金銭で販売・売買していたことが教会の腐敗につながり、マルティン・ルターによる宗教改革の発端ともなった。免償符の販売は、その後トリエント公会議(1543年…
  • ジョン・ウィクリフのサムネイル
    的な地位にあるようになった原因は偽のコンスタンティヌスの寄進にあり、王権によって教会の所有資産を没収し、教会への貢納税を廃止することで教会を正しい姿に戻すべきと論じた。更に、修道院、聖人、聖遺物、巡礼といった神以外への礼拝を否定し、贖宥状、煉獄、サクラメント、ミサに於いてパンとワインがキリストの本…
  • イートン・カレッジのサムネイル
    建物、いくつかの聖遺物(おそらく、聖十字架の一部や茨の冠の一部)などである。また、教皇を説得して、生徒にイングランド内で聖母被昇天の祭日に苦行者に贖宥状を発行できる特権を与えさせた。 しかし、ヘンリー6世が1461年にエドワード4世によって追放されたあと、エドワード4世は学校に対するすべての寄付を…
  • ヴェンツェル (神聖ローマ皇帝)のサムネイル
    23世(ピサ教会会議で選出されたアレクサンデル5世は1410年に死去)がナポリ王ラディズラーオ1世討伐のため、プラハで贖宥状を販売してからである。大学の有力者になっていたフスは贖宥状販売やそれを行ったヨハネス23世を非難したため、教皇から破門されたフスを庇い切れないと悟ったヴェンツェルはフスへプラハ…
  • 1471年(文明3年9月18日) - 伯耆国守護の山名豊之が家中の謀叛により殺害される。 1517年 - マルティン・ルターが、ローマ教会の贖宥状の販売を糾弾する「95ヶ条の論題」を教会の壁に貼り出す。 1864年 - ネバダ準州が州に昇格してアメリカ合衆国36番目の州・ネバダ州となる。 1884年…
  • ヤーコプ・フッガーのサムネイル
    また、バイエルン地方の都市となっており、バーベンベルクの領有が認められている。[要出典] また、ヤーコプ・フッガーは後に宗教改革へとつながってゆく贖宥状(免罪符)とも関係している。ブランデンブルク領主で兼ねるアルブレヒト・フォン・ブランデンブルク(貴族である出身)は、されていた職位をするため、当時…
  • 除目。十四日殿上の内論議。十五日七種の御粥・宮内省の御薪。十六日蹈歌節会・秋冬の馬料・諸司の大粮・射礼・賭弓・年給の帳・神祇官の御麻。晦日には御巫御を奉る。院の尊勝陀羅尼。二月には上の丁日尺奠・上の申日春日祭。翌日卒川祭。上の卯日大原野祭・京官の除目・祈年の祭・三省考選の目録・列見の位禄・季の御
  • ック教会はこの費用を集めるために、メディチ家出身のローマ教皇レオ10世(Leo X)により、金銭で徳がつめるとする贖宥状(しょくゆうじょう、※ いわゆる「免罪符」)が販売され、この贖宥状を買えば魂が救済されるとした。 ドイツのヴィッテンベルク大学の神学教授マルティン=ルター(Martin
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