এই পাতাটি অন্য কোনো ভাষায় উপলব্ধ নয়।
"বাস্তব+সত্য+ব্যুৎপত্তি" পাতাটি এই উইকিতে তৈরি করুন! এছাড়া অনুসন্ধানে পাওয়া ফলাফলগুলিও দেখুন।
এভাবেও বর্ণনা করা হয় যে বাস্তব ও স্বীকৃত সত্য একটি সত্য বাক্যকে সত্য করে। দর্শনশাস্ত্রের মতই বিজ্ঞানে বাস্তব ও স্বীকৃত সত্য হল বাস্তব অভিজ্ঞতাপ্রসূত এমন কিছু... |
সত্য, প্রকৃত, গুণী, হচ্ছে, ঘটছে, বাস্তব, বিদ্যমান, স্থায়ী, দীর্ঘস্থায়ী, অপরিহার্য; উদাহরণস্বরূপ, সত-শাস্ত্র মানে সত্য মতবাদ, সত-বান মানে সত্যের প্রতি... |
করার জন্য সত্যের ধারণা কাজে লাগানো যায়। যদি একই পরিস্থিতিতে কোনও একটি বচন সত্য হয় এবং অপরটি মিথ্যা হয়, তবে বচন দুইটি ভিন্ন। সত্য বচনগুলি সত্য ঘটনা (fact)-র... |
মায়া (ভারতীয় দর্শন) (ব্যুৎপত্তি ও পরিভাষা পরিচ্ছেদ) করে। উপনিষদ আত্মার জ্ঞানকে "সত্য জ্ঞান" (বিদ্যা) এবং মায়ার জ্ঞানকে "সত্য জ্ঞান নয়" (অবিদ্যা, জ্ঞান, সচেতনতার অভাব, সত্য জ্ঞানের অভাব) বলে উল্লেখ করে।... |
যুক্তির সমস্ত সীমার বাইরে, যা বুদ্ধি, মন এবং ইন্দ্রিয়ের বাইরে। পরম, যা সত্য, যা বাস্তব, কোন প্রকাশ বা প্রতিফলন নয়; এটি অদ্বৈত সত্তা বর্জিত, এবং এটি সাধারণ... |
পাঁচটি অজীব হিসাবে একত্রিত হয়। সংস্কৃত ব্যুৎপত্তি অনুসারে, দ্রব্য মানে পদার্থ বা সত্তা, তবে এর অর্থ বাস্তব বা মৌলিক বিভাগও হতে পারে। জৈন দার্শনিকরা... |
দর্শন (ব্যুৎপত্তি পরিচ্ছেদ) পুরাতন দার্শনিক কল্পনা বাস্তব জীবনে ভিত্তিহীন প্রমাণিত হলে তার স্থানে অধিকতর সঠিক সমাধান আবিষ্কৃত হতে থাকে। এইভাবে অধিকতর বাস্তব এবং সুনির্দিষ্ট আলোচনা... |
পরমহংস (ব্যুৎপত্তি পরিচ্ছেদ) স্তর রাখে, হংস ধর্মীয় শ্লেষ বা দার্শনিক অর্থ সহ রূপকও হতে পারে। এরকম ব্যুৎপত্তি নির্দেশ করে যে 'অহং' ও 'স' শব্দ দুটি মিলে 'হংস' হয়; অহং হল 'আমি' ও স... |
প্রায়-নির্ভুলভাবে নির্ণয় করা যায়। এই নিবন্ধে, বাস্তব সংখ্যার সহগের জন্য একটিমাত্র সমীকরণের ক্ষেত্রে, বাস্তব সমাধান বিবেচনা করা হয়েছে। এর সকল বিষয়বস্তু... |
ব্রহ্ম (ব্যুৎপত্তি ও সম্পর্কিত শব্দ পরিচ্ছেদ) "বোধগম্য কিন্তু অদৃশ্য সব কিছুর সার", "সর্বমানব ও সর্বজীবের আত্মা", "সত্য", "বাস্তব", "পরম" ও "আনন্দ"। সর্বপল্লী রাধাকৃষ্ণণের মতে, উপনিষদের ঋষিরা ব্রহ্মকে... |
গাণিতিক প্রমাণ (ইতিহাস ও ব্যুৎপত্তি পরিচ্ছেদ) জন্য সত্য (এক্ষেত্রে অনেকগুলো ঘটনার পরিবর্তে সবগুলো ঘটনা নিয়ে পর্যালোচনা করা যেতে পারে। সেক্ষেত্রে দেখাতে হবে যে উক্ত বিবৃতিতে সকল ঘটনার জন্য সত্য)। গাণিতিকভাবে... |
ধর্ম (ভারতীয় দর্শন) (ব্যুৎপত্তি পরিচ্ছেদ) বজায় রাখা, ধারণ করা"। “ধারণাৎ ধর্মম্ ইত্যাহুঃ” ধ্রিয়তে অনেন লোকঃ” আদি ব্যুৎপত্তি অনুসারে, ‘যা আত্মোন্নতি এবং উত্তম সুখের জন্য ধারণ করা হয়’ অথবা যার দ্বারা... |
সিদ্ধি (ব্যুৎপত্তি পরিচ্ছেদ) সম্ভাব্য সিদ্ধি বা সিদ্ধির মতো ক্ষমতার মধ্যে রয়েছে: অহিংসা: শান্তিপূর্ণ পরিবেশ সত্য: প্ররোচনা অস্তেয়: সম্পদ ব্রহ্মচর্য: বীরত্ব অপরিগ্রহ: অন্তর্দৃষ্টি; শৌচ:... |
বৃহদারণ্যকোপনিষদ (ব্যুৎপত্তি ও গঠন পরিচ্ছেদ) অমর করে তোলে। সমস্ত আকাঙ্ক্ষাই হল নিজের জন্য আকাঙ্ক্ষা, কারণ আত্মই সত্য, অমর, বাস্তব ও অসীম আনন্দ। দ্বিতীয় অধ্যায়ের পঞ্চম শ্লোকটি মধু তত্ত্বের পরিচয়... |
ভাবাদর্শ (শব্দের ব্যুৎপত্তি ও ইতিহাস পরিচ্ছেদ) ভাবাদর্শ হচ্ছে "কোন কিছুর কাল্পনিক অস্তিত্ব (বা ধারণা) যেন তা অস্তিত্বের বাস্তব অবস্থাসমূহের সাথে সম্পর্কিত"। "ভাবাদর্শ" শব্দটি ইংরেজি "ideology" এর পারিভাষিক... |
বীজগণিত (ব্যুৎপত্তি পরিচ্ছেদ) পরিণত করতে সাহায্য করে (যেমনঃ a + b = b + a;যা সকল a এবং b এর জন্য সত্য ) এবং বাস্তব সংখ্যার সিস্টেমের ধর্ম সমূহের পর্যায়ক্রমিক আবিষ্কারের এটি প্রথম পদক্ষেপ... |
করেছে। তাহলে ইউসুফ সত্য বলছে আর তুমি মিথ্যা বলছো। আর যদি ইউসুফের জামা সামনের দিকে ছেড়ে থাকে তাহলে ইউসুফ মিথ্যা বলছে আর তুমি সত্য বলছো। যখন দেখল যে, ইউসুফের... |
প্রমাণ (ভারতীয় দর্শন) (ব্যুৎপত্তি পরিচ্ছেদ) ছিল কিনা বা তার উপসংহার (সত্য) ত্রুটিপূর্ণ ছিল কিনা তা কীভাবে আবিষ্কার করা যায়। হিন্দুধর্ম ছয়টি প্রমাণকে সঠিক জ্ঞান ও সত্যের সঠিক মাধ্যম হিসেবে চিহ্নিত... |
প্রকৃতিবাদ (দর্শন) (শব্দের ব্যুৎপত্তি পরিচ্ছেদ) রাসায়নিক ধর্মগুলো। আবার, প্রকৃতিবাদের এই ধারণাটি বলে, আত্মা, ডেইটি এবং ভূতরা সত্য নয় এবং প্রকৃতিতে এসবের কোণ "উদ্দেশ্য" নেই। এরকম প্রকৃতিবাদের প্রতি চূড়ান্ত... |
অবিদ্যা (হিন্দু দর্শন) (ব্যুৎপত্তি ও অর্থ পরিচ্ছেদ) আত্মা-ব্রহ্মের সমন্বয়ে একটি আধ্যাত্মিক বাস্তবতা রয়েছে, যা সময়ের বাইরে সত্য, চিরন্তন, অবিনাশী বাস্তবতা। প্রাচীনতম বৈদিক গ্রন্থে অবিদ্যা হল অজ্ঞতা, এবং... |