Шуддходана

В палийском каноне о Шуддходане содержатся частичные сведения. Сведения из канона о нём комментируются в классическом тхеравадинском тексте Милиндапаньха («Вопросы царя Менандра»).

Шуддходана
Дата рождения	VI век до н. э.
Место рождения	Капилавасту
Дата смерти	неизвестно
Место смерти	Капилавасту
Страна	Непал
Род деятельности	политик
Отец	Шихаханью
Супруга	Майя и Махападжапати Готами
Дети	Будда Шакьямуни, Нанда[d] и Нанда[d]
Медиафайлы на Викискладе

Шуддходана был раджой одного из северо-индийских княжеств, принадлежал к готре (семье) Гаутама (пали Готама). Своего сына он старался оградить от трудностей повседневного бытия, приказав построить для него три дворца, в которых тот проводил бы большую часть времени в неге и наслаждениях, так как Шуддходане было предсказано при рождении царевича, что он станет либо Великим Царём, который покорит Джамбудвипу (Индию, или в широком смысле слова — весь мир), либо Величайшим духовным лидером, но жизнь его будет сопряжена с аскезой.

Женой Шуддходаны была царица Махамайя, которая умерла сразу после рождения сына — Сиддхартхи. По некоторым данным Шуддходана был не столько царём, сколько вождём, князем в республике с выборными должностями, успешно возглавляя её на протяжении многих лет.

Впоследствии Шуддходана был склонен принять учение Будды, его внук (сын Будды) Рахула принял Дхарму (Учение Будды) и впоследствии стал архатом, то есть смог реализовать дхарму. Буддизм приняли и другие цари: Бимбисара, Аджаташатру, и, наконец, примерно, через двести лет — Ашока, который, победив царство Калингу, раскаялся в кровопролитии и принял Дхарму, стал покровительствовать сангхе (буддийской общине).