Таравих

После таравиха выполняется витр-намаз [1]. Молитва таравих совершается как индивидуально, так и коллективно.

Слово «таравих» — множественное число от арабского слова «тарвиха», что в переводе на русский язык означает «отдых». Молитва называется так потому, что после каждых её четырёх ракаатов молящиеся сидя отдыхают, восхваляя Господа или слушая назидания имама.

Выстаивание ночи целиком в намазе с ночной до утренней молитвы является противоречием сунне, кроме как в рамадан. В рамадане сунной является оживление ночи для того, кто в состоянии это делать. Спать в дневное время рамадана лучше, чем спать в ночное, особенно для поклоняющегося.

Таравих не совершали во время халифата Абу Бакра, из-за его занятости джихадом против вероотступников, так как совершение джихада важнее чем таравих. Тот же, кто собрал людей на таравих был Умар, а возглавлял молитву Убайй ибн Ка’б.

Желательно не проявлять постоянство в кунуте в намазе таравих, так как этого нет в деяниях сподвижников, кроме как во второй половине рамадана, и пророк не совершал этого в своём выстаивании.

Таравих («отдых» в языковом значении) был назван так потому, что молящиеся отдыхают во время его совершения из-за его длительности. Умар ибн Аль-Хаттаб давал отдых молящимся настолько, что человек мог пройти от мечети до горы «саль’ун», которая находилась от них на расстоянии в 700 метров.

Праведные предшественники растягивали таравих, и Умар давал им отдых во время неё. Айюб делал отдых такое время, за которое можно было прочитать 30 аятов. Молитва же некоторых людей сегодня по времени равняется отдыху праведных предшественников.

 

Во времена пророка Мухаммада таравих совершался из 8 и 20 ракаатов, однако таравих, состоящий из двадцати ракаатов, был окончательно утверждён халифом Умаром с согласия сахабов. Согласно мнению 4 суннитских мазхабов, молитва таравих совершается в 20 ракаатов (10 молитв по 2 ракаата). В арабских странах таравих длится, как правило, около двух часов. Ежедневно во время намаза читается один джуз (1/30 часть) Корана. Таким образом, в течение одного месяца Рамадана участники таравих-намаза прочитывают Коран полностью^{[неавторитетный источник]}.

Молитва таравих совершается каждый день в течение всего месяца Рамадан после ночной молитвы (иша) и заканчивается перед намазом витр. По ханафитскому мазхабу возмещение пропущенной молитвы таравих недействительно^{[источник не указан 2463 дня]}.

Во времена сподвижников пророка Мухаммада, после каждых четырёх ракаатов делался небольшой перерыв, в течение которого совершалось восхваление и поминание Аллаха или читалась короткая проповедь.

Шафиитский мазхаб

В шафиитском мазхабе между таравихами принято читать следующие молитвы:

Слава Аллаху и вся хвала Аллаху, и нет иного Божества, кроме Аллаха, и Аллах Велик. Слава Богу создание и удовлетворение его самого и его престол и чернила вес его слов. («Субхана Ллахи валь-хамду ли-Ллахи ва ля илаха илла Ллаху ва Ллаху Акбар. Субхана Ллахи ’адада халкихи ва ридаъ нафсихи ва-зината ’аршихи ва-мидада калиматих».)

Оригинальный текст (ар.): 

سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر سبحان الله عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

Нет силы и мощи ни у кого, кроме Аллаха! О Аллах, ниспошли благослови и мир Мухаммаду и его семье. О Аллах, мы просим Тебя даровать нам рай и прибегаем к Тебе от огня. («Ла хавля ва ля куввата илля биллях. Аллахумма салли ’аля Мухаммадин ва ’аля aали Мухаммадин ва саллим. Аллахумма инна нас’алука ль-джанната ва на’узубика мина-н-нар».)

Оригинальный текст (ар.): 

لا حول ولا قوة الا بالله اللهم صل علي محمد وعلي آل محمد وسلم اللهم انا نسالك الجنة فنعوذ بك من النار

(Субхана ль-малики ль-куддус (два раза). Субхана Ллахи ль-малики ль-куддус, субухун куддус раббу ль-малаикати ва-p-pyx. Субхана ман та’аззаза би-ль-кудрати ва-ль-бакаъ ва каххара ль-’ибада би-ль-маути ва-ль-фанаъ. Субхана раббика рабби ль-’иззати ’амма йасифун ва-салямун ’аля ль-мурсалина ва-ль-хамду ли-Лляхи Рабби ль-’алямин)[неавторитетный источник]

Оригинальный текст (ар.): 

سبحان الملك القدوس سبحان الملك القدوس سبحان الله الملك القدوس سبوح قدوس رب الملائكة والروح سبحان من تعزز بالقدرة والبقاء وقهر العباد بالموت والفناء سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين

Ханафитский мазхаб

В ханафитском мазхабе между таравихами принято читать следующие молитвы:

Свят и Идеален Тот, Кто обладает земным и небесным владычеством. Свят Тот, Кому присуще могущество, величие, безграничная сила, власть над всем и бесконечная мощь. Свят Тот, Кто является Властелином всего, Кто вечен. Его никогда не постигнет смерть. Он — восхваляем и свят. Он — Господь ангелов и святого Духа (ангела Джабраила — Гавриила). Нет бога, кроме Единого и Единственного Творца. О Всевышний, прости нас и помилуй! У Тебя мы просим рая и к Тебе прибегаем, моля об удалении от ада… («Субхаана зиль-мульки валь-малякуут. Субхаана зиль-‘иззати валь-‘азамати валь-кудрати валь-кибрияяи валь-джабаруут. Субхааналь-маликиль-хайиль-лязии ляя ямуут. Суббуухун куддуусун раббуль-маляяикяти вар-руух. Ляя иляяхэ илля ллааху настагфируллаа, нас’элюкяль-джанната ва на‘уузу бикя минан-наар…»)

• «Кто выстаивает молитву в месяц Рамадан с верой [в её значимость] и ожиданием вознаграждения [за неё только от Господа], тому будут прощены предшествовавшие грехи».
• «Пророк Мухаммад ﷺ в 23, 25 и 27-ю ночи месяца Рамадан совершал эту молитву совместно со своими сподвижниками в мечети. Он не делал этого ежедневно, чтобы люди не восприняли данную молитву как обязательную; чтобы она не перешла в ранг обязательных (фард). Вместе с ними он читал восемь ракаатов, остальные ракааты они дочитывали дома».