Кэгон-сю (яп.
Изучение школы хуаянь в Японии началось в 736 году, когда учёный бонза Робэн (яп. 良辯) пригласил корейского учёного Симсанга (яп. 審祥 Синсё:) прочесть лекции по Аватамсака-сутре (Кэгонгё) в храме Консю-дзи (яп. 金鐘寺), где мир предстаёт в качестве совершенного единого и нерасторжимого целого, а различные признаки взаимопроникают друг в друга, и таким образом абсолютный и феноменальный уровни не противостоят, а являют собой единый, неразделимый «мир дхарм».
Когда было завершено строительство Великого Будды (яп. 大仏) в храме Тодай-дзи (яп. 東大寺) в Нара, Робэн основал в этом храме традицию Кэгон-сю. Традиция Кэгон входит в число шести ранних школ японского буддизма периода Нара (奈良)
Позднее учение Кэгон распространял в Японии Мёэ (яп. 明惠)1173-1232, совместив оригинальную доктрину Кэгон с Ваджраяной и Гёнэн (яп. 凝然), в таком виде традиция продолжалась в храме Тодай-дзи (яп. 東大寺) до настоящего времени. Это единственный храм, представляющий Кэгон.
В статье не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску). |
This article uses material from the Wikipedia Русский article Кэгон, which is released under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 license ("CC BY-SA 3.0"); additional terms may apply (view authors). Если не указано иное, содержание доступно по лицензии CC BY-SA 4.0. Images, videos and audio are available under their respective licenses.
®Wikipedia is a registered trademark of the Wiki Foundation, Inc. Wiki Русский (DUHOCTRUNGQUOC.VN) is an independent company and has no affiliation with Wiki Foundation.