金子大栄

1881年、新潟県高田の真宗大谷派最賢寺に生まれる。1899年、真宗京都中学（現、大谷高等学校）を卒業。1901年、京都より東京に移転開校した真宗大学（現、大谷大学）予科に入学、初代学長であった清沢満之の影響を受ける。1904年、同卒業。以後、新潟に帰郷し、寺務に従事しつつ処女作『真宗の教義と其の歴史』を執筆。1911年以後、真宗大学の京都移転に反対して辞職・帰郷していた同郷の曽我量深と親交を深めた。

1915年、上京し清沢満之が創刊した仏教普及誌『精神界』の編集責任者となり、暁烏敏・佐々木月樵に代わり主筆を務めた。1916年東洋大学教授となる。翌年、大谷大学教授に任じられ京都に移るが、1925年、著書『浄土の観念』の内容が異安心とされ、1928年、同大学教授を辞任した。

その後も自説を堅持し、1930年から3年間、広島文理科大学（現、広島大学）専任講師を務めた後、1933年、左京区鹿ケ谷に、教え子である安田理深・松原祐善・山崎俊英らと興法学園を開設した。1942年、大谷大学教授に復職。1944年には、 真宗大谷派最高の学階である講師を授与された。 1951年、同大学名誉教授。1963年、真宗大谷派宗務顧問となる。1967年、勲三等瑞宝章受章。

• 自の喜びの深さは、他の喜びとなれることを知るところにあるようである。随喜されない喜びは眞の喜びではない。(『口語譯・教行信証』信の巻　領解)
• 悲しみは悲しみを知る悲しみに救われ、涙は涙にそそがれる涙にたすけらる。(『歎異抄領解』)
• やり直しのきかぬ人生であるが、見直すことができる。
• 花びらは散っても花は散らない　形は滅びても人は死なぬ。
• お念仏とは自分を発見する場所である。
• わが日本人においては、陛下の御名において、その実の御徳が全現しておるのであります。それ故に国民は、陛下の御名において生き、陛下の御名において死することができるのであります。（『正法の顕現』）

※末尾に括弧のない句は、「しんらんWEB 法話集」より転載^{[出典無効]}

• 真宗の教義及其歴史（無我山房、1915年）
• 仏教概論（岩波書店、1919年）
• 真宗学序説（文献書院、1923年）
• 宗教生活とその純化（広島高等師範仏教青年会、1923年）
• 浄土の観念（文栄堂、1925年）
• 真宗に於ける如来及浄土の観念（述）（真宗学研究所、1926年）
• 教行信証の概要（岩波書店、1927年）
• 大無量寿経の概要（文栄堂書店、1930年）
• 信珠院順芸師宗典研究－称名信楽二願希決・読言南無者釈－（校訂）（興法学園、1932年）
• 観無量寿経阿弥陀経概要（文栄堂書店、1936年）
• 人生のゆくへ（金子大栄師著述刊行会、1936年）
• 本願の宗教（信道会館、1937年）
• 日本仏教史観（岩波書店、1940年）
• 三経義疏と日本仏教（内閣印刷局、1940年）
• 親鸞教の研究（第一書房、1943年）
• 正信偈講話（全人社、1947年）
• 大無量寿経講話（上・下）（全人社、1947年）
• 観無量寿経講話（上・下）（全人社、1948年）
• 華厳経概説（全人社、1948年）
• 教行信証の研究（岩波書店、1956年）
  • 校訂 教行信証（岩波文庫）、ワイド版1991年
  • 口語訳 教行信証（法蔵館、1961年、新装版2021年）
• 尊号真像銘文講話（上・下）（あそか書林、1958年）
• 浄土三部経と浄土論の概要（文栄堂書店、1963年）
• 親鸞著作全集（編）（法藏館、1964年）
• 教行信証総説（百華苑、1964年）
• 晩学聞思録（在家仏教協会、1968年）
• 和讃日日（正・続）（東本願寺難波別院、1973年）
• くずかご（文栄堂書店、1978年）

著作集

• 金子大栄選集 20巻・続巻3巻（在家仏教協会、1956～61年）
• 金子大栄講話集　5巻（法藏館、1971～77年）
• 金子大栄随想集 10巻（雄渾社、1972～74年）
• 金子大栄著作集 12巻・別巻4（春秋社、1977～86年）

論文

• CiNii>金子大栄
• INBUDS>金子大栄

• 浩々洞（私塾）