Sossio Giametta (Frattamaggiore, Nápoles, Italia, 20 de noviembre de 1929-Bruselas, Bélgica, 15 de enero de 2024) fue un filósofo, traductor, periodista y novelista italiano.
Sossio Giametta | ||
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Información personal | ||
Nacimiento | 20 de noviembre de 1929 Frattamaggiore, Nápoles, Italia | |
Fallecimiento | 15 de enero de 2024 (94 años) Bruselas, Bélgica | |
Nacionalidad | Italiana | |
Información profesional | ||
Ocupación | Filósofo, traductor, periodista y novelista | |
Graduado en Derecho, a finales de los años 1950 conoció a Giorgio Colli y Mazzino Montinari, con quienes colaboró durante cuatro años, en Florencia y Weimar, en la gran edición crítica de las obras de Friedrich Nietzsche. En 1965 se mudó a Bruselas, donde sigue viviendo y donde trabajó durante treinta años en el Consejo de la Unión Europea.
Como un Privatdenker, Giametta ha escrito ensayos de crítica "heterodoxa" sobre Benedetto Croce y Goethe, sus primeros maestros, y Johann Georg Hamann. Hasta la fecha ha traducido todas las obras y los escritos póstumos principales de Nietzsche, así como casi todas las obras de Schopenhauer, y textos de Julio César, Spinoza, Goethe, Freud y Max Stirner.
También es un novelista, ajeno a escuelas o corrientes, autor de historias con un fuerte contenido filosófico y moral; según Raffaele La Capria, la prosa de Giametta se asemeja a la de un centauro: un encuentro entre literatura y filosofía.
Como periodista ha colaborado con Il Mattino, Il Corriere della Sera, La Repubblica, Il Giornale, Il Giornale di Vicenza y MicroMega.
A lo largo de los años, y en particular desde la llamada "Trilogía del esencialismo" (compuesta por Bue squartato, L'oro prezioso dell'essere y Cortocircuiti), Giametta ha desarrollado su propio sistema de filosofía -heredero del naturalismo renacentista y spinoziano-, que describe así: «Esencialismo: es una nueva filosofía, basada exclusivamente en la naturaleza, entendida en sus dos aspectos, como naturans y como naturata. El esencialismo describe la condición humana como determinada por la combinación de dos elementos heterogéneos: la esencia de todo lo que existe, que es divina, y las condiciones de existencia, que a menudo son demasiado diabólicas, a las que están sometidas todas las criaturas. El equilibrio de estos dos elementos, diferente en cada individuo, explica las razones eternas por las que uno cree o no cree, afirma o niega, es optimista o pesimista...».
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