গাজা উপত্যকায় ইসলামবাদ

হামাস ইসলামী আমিরাত প্রতিষ্ঠা করতে চেয়েছিল এমন অভিযোগ ইসমাইল হানিয়াহ আনুষ্ঠানিকভাবে অস্বীকার করেছেন। যাইহোক, জোনাথন শ্যাঞ্জার লিখেছেন যে ২০০৭ সালের অভ্যুত্থানের পর দুই বছরের মধ্যে গাজা উপত্যকায় তালেবানীকরণের বৈশিষ্ট্যগুলি প্রদর্শন করেছিল। এটি এমন একটি প্রক্রিয়া যার মাধ্যমে হামাস সরকার নারীদের উপর কঠোর নিয়ম আরোপ করেছিল; সাধারণত পশ্চিমা সংস্কৃতির সাথে জড়িত কার্যকলাপকে নিরুৎসাহিত করা, অ-মুসলিম সংখ্যালঘুদের উপর অত্যাচার, শরিয়া আইন জারি করা এবং এই আইনগুলি কার্যকর করার জন্য ধর্মীয় পুলিশ মোতায়েন করা।

হিউম্যান রাইটস ওয়াচের এক গবেষকের মতে, গাজার হামাস নিয়ন্ত্রিত সরকার ২০১০ সালে গাজাকে "ইসলামীকরণ" করার প্রচেষ্টা বৃদ্ধি করেছিল, যে প্রচেষ্টায় নাগরিক সমাজের "দমন" ও "ব্যক্তিগত স্বাধীনতার চরম লঙ্ঘন" অন্তর্ভুক্ত ছিল। ইসরায়েলি সাংবাদিক খালেদ আবু তোমেহ ২০০৯ সালে লিখেছিলেন যে "হামাস ধীরে ধীরে গাজা উপত্যকাকে তালেবান -বৈশিষ্ট্যের ইসলামী সত্তায় পরিণত করছে"। গাজার আল-আজহার বিশ্ববিদ্যালয়ের রাষ্ট্রবিজ্ঞানের অধ্যাপক মখাইমার আবুসাদা-র মতে, "নিজে থেকেই শাসন করে, হামাস প্রত্যেকের উপর তার ধারণার ছাপ দিতে পারে (...) ইসলামীকরণ সমাজ বরাবরই হামাসের কৌশলের অংশ। "

পরিধান রীতি-নীতি

গাজায় সমাজের বিভিন্ন স্তরে মহিলাদের সফলভাবে জোরপূর্বক ইসলামী পোশাক বা হিজাব পরার কথা নথিভুক্ত করা হয়েছে, যেখানে হামাসের পূর্বসূরি মুজামা আল ইসলামী ১৯৭০-এর দশক এবং ১৯৮০-এর দশকের শেষের দিকে গাজায় শহুরে শিক্ষিত মহিলাদের উপর 'হিজাব পুনরুদ্ধার' করার জন্য সম্মতি ও জবরদস্তির মিশ্রণ ব্যবহার করেছে বলে জানা গেছে। প্রথম ইন্তিফাদার সময় হামাস একই ধরনের আচরণ প্রদর্শন করেছিল। হামাস হিজাব পরার জন্য প্রচারণা চালায়, যার মধ্যে মহিলাদের বাড়িতে থাকার জন্য জোর দেওয়া, পুরুষদের থেকে বিচ্ছিন্নতা ও বহুবিবাহের প্রচার অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। এই প্রচারাভিযানের সময়, যে মহিলারা হিজাব না পরা পন্থা বেছে নিয়েছিলেন তাদের মৌখিক ও শারীরিকভাবে হয়রানি করা হয়েছিল, যার ফলে হিজাব পরা হচ্ছিল 'শুধু রাস্তায় সমস্যা এড়াতে'।