辜顯榮: 台湾政治人物

辜顯榮(1866年2月2日—1937年12月9日),字耀星,臺灣實業家、政治家,生於清治臺灣彰化鹿港(今彰化縣鹿港鎮),自台灣日治時期經商漸露頭角,乙未割臺時曾以臺北士紳名義接應日本軍進入臺北城,又協助日軍能久親王剿殺抗日舉事者有功,受日本政府賜予敘勳六等、授「單光旭日章」。後任台灣公益會會長、臺灣總督府評議會議員、日本貴族院議員,贈從五位。

辜顯榮
辜顯榮: 家族背景, 早年, 日治時代
辜顯榮: 家族背景, 早年, 日治時代 大日本帝国貴族院議員
任期
1934年7月3日—1937年12月9日
君主昭和天皇
个人资料
出生(1866-02-02)1866年2月2日
辜顯榮: 家族背景, 早年, 日治時代 大清福建省臺灣府彰化縣馬芝堡鹿港
逝世1937年12月9日(1937歲—12—09)(71歲)
辜顯榮: 家族背景, 早年, 日治時代 大日本帝国東京府東京市世田谷區
墓地台灣彰化縣彰化市辜氏墓園
民族閩南裔台灣人
国籍辜顯榮: 家族背景, 早年, 日治時代 大清(1866年-1895年)
辜顯榮: 家族背景, 早年, 日治時代 大日本帝国(1895年-1937年)
儿女辜振甫(次子)
辜偉甫(三子)
辜寬敏(五子)

家族背景

辜顯榮祖籍大清福建泉州同安。曾祖辜禮歡自福建到東南亞,為檳城富商及僑領,早期因反抗清政府而輾轉逃到暹羅海峽殖民地檳城。祖父辜安平,清道光年間進士,任職林則徐幕僚,後調職台灣官至道台。清末名儒辜鸿铭與辜顯榮為從祖兄弟。

辜顯榮是臺灣政商名人辜振甫辜寬敏的父親,是被稱為「臺灣五大家族」之一的「鹿港辜家」始祖。鹿港辜家又與清末實業家盛宣懷福州嚴復家族以及臺灣板橋林家等具姻親關係。

早年

1866年2月2日,辜顯榮出生在臺灣府彰化縣馬芝堡鹿港(今彰化縣鹿港鎮)。父親辜琴長年臥病,並於1867年去世,時辜顯榮方一歲四個月。母親薛麵一手養大辜顯忠、辜顯榮兄弟。辜顯榮從小軀體碩大,聰明敏捷,個性豪爽,於遊戲時總是指揮群童。他喜好冒險,有一次不小心掉落自宅前庭的井裡,幸好由一名叫郭聯的青年將他救起,爾後,辜顯榮每次想起此事,總是不禁苦笑。少年時期,追隨貢士黃玉書讀過漢學,由於好學向上,頭腦清晰,因此成績經常名列前茅,其成就令老師激賞不已。此外,他的書法亦自成一家之風格,大家寄望他將來朝向學藝方面大展宏圖。然而,他洞察時勢,知道東亞將有重大變局,於是立志從商。

青年從商

1884年,十九歲的辜顯榮前往臺北城當苦力、轎夫,從事南北貨生意,後來開設嘉成、嘉益兩個堂號,與上海福州南京等各大商埠進行貿易。1888年,辜顯榮助清廷平定施九緞之亂、招撫良民有功,獲賞五品軍功。

由於資性慧敏,能幹又具膽識,經商有成,1891年辜顯榮娶鹿港街的陳笑為妻,家庭圓滿和樂,從那時起,他移居臺北,在臺北城開設雜貨店「瑞昌成號」,除了糖之外也開始兼賣煤炭,往來於福州、上海等地經營貿易。甲午戰爭時曾與南洋大臣張之洞簽訂供煤合約。

日治時代

明治時期

政治方面

1895年,甲午戰爭清廷戰敗,依照《馬關條約》,將臺灣、澎湖與周邊島嶼割讓給日本,1895年5月8日起條約生效,當時大多數仕紳均不願接受日本統治,共議推動獨立建國。5月23日,時任臺灣巡撫承宣佈政使的唐景崧丘逢甲陳季同等人以「全臺紳民」名義,在臺北發表「臺灣民主國獨立宣言」,25日宣告臺灣民主國成立。5月29日,日軍接收人員與部隊於澳底(今新北市貢寮)登陸,順利攻佔瑞芳、基隆,台灣民主國不敵日軍,根據史料記載,其時台北城內亂兵、遊民伺機四出騷擾劫掠。接著日軍整軍準備進攻台北城,此時台北城因首任大總統唐景崧逃亡廈門,城內毫無秩序混亂不堪。6月6日,艋舺士紳李秉鈞、吳聯元、劉延玉、陳舜臣等人,前往大稻埕與李春生商議,共擬請日軍進兵臺北以維秩序的「嘆願書」(請願書),可是當時沒有人敢前去遞送,於是當時經營「瑞昌成」號的辜顯榮等人自告奮勇赴基隆送請願書,由日本政府所派臺灣民政局長水野遵接見並收下請願書。當時日方不明臺北情況,懷疑辜顯榮為間諜,不敢冒進,隨後美國《紐約先驅報》記者戴維森(James W. Davidson)、英商湯姆遜(Thomson)及德商奧利(Ohly)到水返腳(今汐止)日軍紮營處,表明代表臺北外僑請日軍開赴臺北城,日軍於6月11日進入台北城。6月17日,首任臺灣總督樺山資紀在臺北舉行「始政典禮」,開啟日本在臺灣長達半世紀的統治。

同年8月,辜隨北白川宮能久親王率領的近衛師團南進,協助剿殺抗日台灣人民有功,以台灣紳士的名義,跟水野遵到東京,受警界人士接見,日方賜予敘勳六等、授「單光旭日章」,蒙受破格的光榮。隔年辜被任命為「臺北保甲總局」局長兼團長。保甲總局,於保甲內實施連坐法並組織壯丁團,協助管理台民以及對付抗日軍。

臺灣史學者王世慶根據「臺灣總督府公文類纂」檔案指出:「日後辜氏帶領日軍南下攻城之舉,臺人死傷甚多,這是世人不能諒解辜氏之處。」《臺灣總督田健治郎日記》亦顯示1920年代臺灣議會設置請願運動中,辜顯榮亦站在臺灣總督府立場,打擊臺灣反日運動。

辜顯榮因協助日本軍隊進入台北城,得到日本軍方信任,在日本統治臺灣之初,辜因庇護一位參與反亂的臺灣人而被日本人關押於監獄達59天,後獲免起訴出獄。台灣總督府又對辜的言行不滿而對他經營的生意展開「詢查」,使辜在台的事業發展受到影響。直到1898年2月第四任總督兒玉源太郎上任,日本政府改變殖民策略,對臺灣民眾的抵抗採取軟硬兼施的招降措施,辜因居間協調「有功」,才又開始真正飛黃騰達。

1898年,他被任命為台灣總督府事務總顧問,同時也是台中知事的顧問。後來招降柯鐵,於1899年再任台北保良局局長。

1904年日俄戰爭爆發時,日本海軍獲知俄國波羅的海艦隊將繞道航行通過台灣海峽;辜顯榮率領12艘戎克船,在鵝鑾鼻和菲律賓間的呂宋海峽、台灣和福建之間的台灣海峽巡視偵察。1906年,辜因日俄戰爭功勞,獲得日本敘勳五等授雙光旭日章。1909年,被選為臺中廳參事

經商方面

1895年總督府頒布「官有林野及樟腦製造業取締規則」,所有樟腦業者必須提出申請審核,辜顯榮為全台通過審核者37人中之一,1897年辜顯榮收購大和行其他股東股份,取得樟腦製造許可證獨資經營大和行,從事樟腦的製造與販售事業,而為了樟腦的運輸也購置了多艘船舶。1899年總督兒玉源太郎依據六三法令,將原本可自由買賣的鹽宣佈改為專賣,同時成立鹽務總館指定辜顯榮為鹽務總館組合長,辜顯榮同時取得臺灣總督府所給的樟腦和鹽等專賣特權,奠定辜家富裕的經濟基礎。

在土地開發方面,1900年辜顯榮設立「牛埔厝大豐館開墾事務所」,隨後在二林、鹿港開墾荒地1500公頃,並建立灌溉設施。同時在臺中、虎尾購置大量地產進行開發。

1900年,任全臺官賣鹽商組合長。此年日本三井成立臺灣製糖株式會社,辜顯榮即參與投資,而後更於1920年獨資創設大和製糖株式會社,辜顯榮從早年小型糖業經營,到此時已是富甲一方。1909年11月16日,辜取得鴉片煙膏經銷權。1914年,取得台中菸草專賣權。

大正時期

政治方面

1923年林獻堂為首所領導之台灣議會設置請願運動蓬勃發展,時年7月辜顯榮在台中公會堂演講「時事談」稱:「台灣今日之設施,非常發達;假使二十年前,哪有這公會堂,哪有此整然的台中市?由天理而言,今日支那各省不但民不得安,而官亦不得安穩啦。所以凡事不可錯辨為第一。今日二十八年整頓如此江山,比較支那,民國至今十二年還不息兵亂;這樣事由,良心可以忘記嗎?其次,就是我對警察官的意見。警官之中,難免有無品格之警官,然亦不可無視他們;他們是有資格,不可與他爭辯了。」11月8日,辜顯榮與知日派商人板橋林家林熊徵等人組織「台灣公益會」,協助台灣總督府壓制「台灣議會設置請願運動」等民權運動。1924年召開「有力者大會」,在東京各大報紙及《台灣日日新報》發表聲明書,稱林獻堂等人領導的議會請願運動並非台灣人的真正意願。日本檢察官三好一八在治警事件時,曾讚賞他是「顏智」(印度聖雄甘地的台語音譯)。

前述種種親日之作為,辜顯榮因此被台灣文人批為「民賊」。 當時曾有一首流行於台北艋舺的酒場間的歌:“日本上山兵五萬,看見姓辜行頭前,歡頭喜面到台北,毋管阮娘舊親情。”台南詩人謝星樓就曾寫一首詩諷刺:「辜顯榮比顏智,蕃薯籤比魚翅,破尿壺比玉器。」

經商方面

辜顯榮過去以糖業起家,他於1902年起陸續在二林、鹿港等地強奪民地闢為蔗田,並投資30萬元設立4個改良場,同時在鹿港設立製糖機械工廠,後來增加到18個工廠,每個工廠年產量在80至120噸之間,為辜家賺進巨大財富。但日本三井、三菱、鈴木等日本大企業也先後進入臺灣爭取利益,使臺灣人經營的本地企業難以生存與發展,辜顯榮便將多個糖廠轉售給大日本製糖公司。但辜顯榮並未放棄此一領域,1920年,他投資500萬元創辦大和制糖株式會社,自任社長。但次年該會社又被日本明治制糖株式會社吞併,辜顯榮僅為會社的監察人。

1922年2月,辜顯榮創辦大豐拓殖株式會社,從事土地開墾、造林、紅糖製造及米麵、肥料的貿易業務,次年任臺灣紅糖協會名譽理事長,從此「大和」與「大豐」成為辜家事業的兩大支柱。

1925年到1935年,辜顯榮在高雄、屏東開墾鳳梨園達230多公頃,其間於1929年在屏東街內建立鳳梨製罐工廠。當時,臺灣此類工廠達到80餘家。1931年,辜出面組成「臺灣鳳梨罐頭共同販賣株式會社」,自任社長。

辜顯榮還建立了許多其他企業,例如高砂鐵工所(1917年)、臺灣漁業(1919年)、大豐精米工廠(1922年)及從事銷往中國木材的集大木材商行(1920年)等。辜家擁有如此眾多事業,自家人已不足用,辜顯榮便大量起用專業人才,以確保企業的經營活力。

文化方面

辜顯榮在文化事業方面也有著墨。1915年,辜顯榮與台灣中部士紳林烈堂林熊徵林獻堂蔡蓮舫等人創立「臺灣公立臺中中學校」(今臺中第一高級中學之前身),這也是日治時期全台第一所專為台灣本島人學生所設立的學校,為當時爭取教育平等權的象徵。1919年,辜買下日本內地人經營的淡水舞台,改名為台灣新舞台,專門請上海班、京班、福州班的戲班子來演戲。

昭和時期

政治方面

辜顯榮: 家族背景, 早年, 日治時代 
1930年代的辜顯榮(中),左為林熊徵,右藍高川

辜顯榮曾獲得大正天皇的邀請在御苑聚會(春天有「觀櫻會」,秋天有「觀菊會」),與林熊徵藍高川同受天皇敘勳日语叙勲,合稱當時的台灣三巨頭。

辜顯榮與蔣介石馮玉祥汪精衛等要人均多有接觸。在1933年的閩變中,李濟深等人密謀請求駐臺日軍支援,蔣介石知悉後,派李澤一與他商計,他因此遊説臺灣軍司令松井石根不要出兵,使蔣介石順利擊敗叛軍,獲蔣介石褒揚。

1934年,辜顯榮的人生達到巔峰,獲昭和天皇選為貴族院議員,為台籍第一人,座位被安排在面對天皇的席位。

文化方面

辜顯榮曾資助重建臺北孔子廟。原本清代臺北城內建有孔子廟,1907年台灣總督府以市區改正(都市計劃)為由將此官方孔廟拆除。直到1925年,辜顯榮、陳培根、黃贊均、吳昌才、洪以南、謝汝銓、黃純青、陳天來、李聲元等多位士紳,為重建孔子廟而組織成崇聖會,推選辜顯榮為議長,於大龍峒現址重建孔廟,歷經三年於1928年完工。

病逝

1937年,辜顯榮赴東京出席貴族院臨時會議時,因狹心症宿疾病逝於東京世田谷宅邸,享壽72歲。

身後

辜顯榮的喪禮在東京舉行後,靈柩以他所有的「大和丸」運返基隆,再以火車專用列車載運南下,安葬在彰化快官

其子辜振甫承接台中墾地6000鹽田350,以及其餘大量房地產。

1945年第二次世界大戰結束,日軍戰敗,中華民國接管臺灣,辜家收購《辜顯榮翁傳》並予以焚燒,以逃避國民政府對「漢奸」責任的追究。

2000年台灣政黨首次輪替,幼子辜寬敏出資重新排版印行《辜顯榮翁傳》,時任陳水扁政府之國史館館長的張炎憲為新版《辜顯榮翁傳》寫序,序文中仍將簡大獅柯鐵虎林少貓余清芳羅福星莫那魯道蔡清琳等台灣抗日運動領袖之歷史地位定位為「盜」或「匪」,引發爭議。

年表

辜顯榮: 家族背景, 早年, 日治時代 
1914年的辜顯榮
  • 1884年:辜顯榮赴上海南京等地開設商號,經營糖業。
  • 1888年:因助平施九緞之亂有功,獲賞五品軍功。
  • 1892年:再度赴上海、寧波等地經商,兼運售基隆煤炭等。
  • 甲午戰爭時曾與南洋大臣張之洞訂約供煤。
  • 1895年:至基隆迎接日本皇軍,以及協助剿殺抗日台灣人民有功,被日本人敘勳六等授單光旭日章。
  • 1896年:任台北保良局局長。
  • 1898年:因涉嫌與台北「土匪」連絡加上與日本人不和,被監禁兩個月獲免起訴出獄。後來招降柯鐵,於1899年再任台北保良局局長。
  • 1900年:任全臺官賣鹽商組合長。
  • 1905年:帶十二艘船參加日俄戰爭,巡視台海。
  • 1906年:日俄戰爭功勞,敘勳五等授雙光旭日章。
  • 1909年:被選為台中廳參事,獲得經銷鴉片之特權。
  • 1914年:取得台中煙草專賣權。與林獻堂等發起創辦台中中學(即現今台中一中)。
  • 1915年:辜顯榮代表台灣人參加大正天皇大典,敘勳四等授瑞寶章。
  • 1918年:第一次世界大戰後因賣爪哇糖而獲利。
  • 1920年:創立大和製糖。
  • 1921年:合併昭和製糖,任台灣總督府評議員。
  • 1923年:在總督府的指示下,與板橋林家林熊徵等成立「公益會」,以反對林獻堂等人推動的「台灣議會設置請願運動」。迎接皇太子(即昭和天皇)有功,敘勳三等授瑞寶章。
  • 1925年:辜顯榮和台北士紳陳培根捐貲捨地,在大龍峒重建台北孔廟。允許配戴中華民國北洋政府勳二等大綬嘉禾章。
  • 1928年:參加昭和天皇大典,賜參列金盃一個。
  • 1934年:被選為日本貴族院議員。各報登載「本島人中。唯一之忠君愛國者。鹿港街辜顯榮氏。……自隸屬以來。氏之功勳。冠於全島」。而稱讚這是辜顯榮對日本「忠君愛國」的報償。是首位被選為貴族院議員的台灣人。
  • 1935年:赴中國,會見蔣介石,倡議「日華親善」。
  • 1937年:歿於東京。

家族

其家族政經影響力極大,被稱為「台灣五大家族」之一的「鹿港辜家」。辜顯榮生前有妻妾六房:元配陳笑(養子辜孝德、辜皆的,生女辜敦治、辜註治、辜津治)、翁富(養子辜斌甫)、張悅(生子辜岳甫)、施過(生子辜振甫)、黃寶、岩瀨芳子(生子辜偉甫、辜京生、辜寬敏,生女辜秀治),共育有8子4女。

辜琴
辜顯忠辜顯榮
辜孝德辜岳甫辜振甫辜偉甫辜京生辜寬敏
辜濂松辜啟允辜成允辜怀群辜怀箴辜怀如辜晏鸿辜敬之辜弘毅辜朝明辜英明辜為明
辜仲諒辜仲瑩辜仲立辜仲玉辜公怡辜承慧辜公恺辜萱慧

評價

辜顯榮開台北城迎日軍之事,被部份人視為「國賊」或「民賊」。1924年7月20日《台灣民報》諷刺,開台北城迎日軍的辜顯榮等人有「三不可能」:

以少數走狗藐視多數民眾的要求,偽造民意,假公行私,阻礙同胞之進步,誤國殃民,是民賊而兼國賊;死後靈魂欲歸依救主見上帝,一不可能。為富賈而不仁,為劣紳而不義,賣同胞自由,更無慈悲;欲求免墜落十八地獄的永劫,二不可能。以小人而稱大人,胸無點墨,眼有財神,善巴結與應酬,是三等的下流;欲潑盡淡水河的水,以洗民賊二字的羞,三不可能。

由於辜顯榮在日本統治台灣時期,從二林事件治警事件直到台灣議會設置請願運動,立場較為傾向總督府,支持日本統治者鎮壓台灣反日運動,因此二戰後有人將辜顯榮定調視為「漢奸」。

辜顯榮曾於當年的《時事談》中自我辯解,他是「寧作太平犬,不作亂世人」,故《台灣民報》的蔣渭水幫民意刊載,『彰化吳石麟君,提出建設狗銅像的建議案』。

2008年3月3日,汪笨湖公開批評「辜家是台灣最大機會主義」,尤其辜顯榮。

另外,《辜顯榮傳奇》一書參考日治時期1898年《台灣新報》的記載並作了如下批評:

辜顯榮出生於原台中縣……故賤民也。……自小放縱,兄弟為矯正其素行,屢加規勸均如馬耳東風,因而為鄉黨所嫌厭糾彈,流浪於艋舺、大稻埕一帶,混跡苦力轎夫之間以渡日。經常率領黨徒,嘯傲市街……橫行無忌。……趁國家禍亂,人心恐慌,達成多年宿願,……乃即嘯聚徒眾七十餘人往訪巡撫……諉稱願為抵擋日軍之前鋒,得若干錢糧以為糊口之資……唐景崧棄城逃遁,顯榮察得機先,向七十餘名夥伴謊稱探查軍情之身赴基隆……(實)請求謁見樺山總督……顯榮首告以台北城內外情事及人心向背……我方固知其巧言令色,無奈千里初渡之師,無從查其底蘊,兼千軍萬馬正需採查敵情之際,乃命顯榮為響導。……此時……彼除領軍令外,尚謂:既承知遇,則軍抵台北之日,當先捕土匪數千獻於轅下,以表報恩赤誠。皇軍既抵台北城,顯榮即記下以前夥伴七十餘人名字,謊稱土匪,此批顯榮同黨即因而遭捕斬首。……

相傳廖添丁曾潛入辜顯榮家中勒索500元,後人有俗諺云:「你不是辜顯榮,我不是廖添丁」,意思是提醒別人不要隨便向他人敲竹槓。

榮譽

參見

参考文献與注解

外部連結

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