緣起偈

緣起偈,又稱緣生偈、緣生法頌、法身偈、法身緣起偈、法身舍利偈、法頌舍利,佛教伽陀,相傳由釋迦牟尼所作,總結了緣起法教義。釋迦牟尼以這個伽陀來教授五比丘,後來佛教僧團形成誦唸這個偈語的習慣。釋迦牟尼大弟子舍利弗,就是因為聽到這個伽陀,得法眼淨,之後加入佛教僧團。

緣起偈
公元500至700年間,來自印度比哈爾邦蘇爾唐甘傑( Sultanganj) 的佛陀石像,其蓮花基座上刻有「ye dharma hetu」的字樣(放大可見)。

內容

相傳釋迦牟尼以此伽陀教授五比丘。五比丘中的阿說示,誦唸這個伽陀給舍利弗,使舍利弗決定加入佛教僧團。

巴利語:

“𑀬𑁂 𑀥𑀫𑁆𑀫𑀸 𑀳𑁂𑀢𑀼𑀧𑁆𑀧𑀪𑀯𑀸, 𑀢𑁂𑀲𑀁 𑀳𑁂𑀢𑀼𑀁 𑀢𑀣𑀸𑀕𑀢𑁄 𑀆𑀳𑁇

𑀢𑁂𑀲𑀜𑁆𑀘 𑀬𑁄 𑀦𑀺𑀭𑁄𑀥𑁄, 𑀏𑀯𑀁𑀯𑀸𑀤𑀻 𑀫𑀳𑀸𑀲𑀫𑀡𑁄”𑀢𑀺𑁈

羅馬字母化:

"Ye dhammā hetupabhavā

tesaṃ hetuṃ tathāgato āha

tesañca yo nirodho

evaṃ vādī mahāsamaṇo."--《巴利律藏


梵語:

ये धर्मा हेतु-प्रभवा हेतुं तेषां तथागतो ह्यवदत्

तेषां च यो निरोध एवंवादी महाश्रमणः

羅馬字母化:

"Ye dharmā hetuprabhāvā

hetun teṣāṃ tathāgato āha

tesāṃ ca yo nirodha

evaṃ vādī mahāśramaṇaḥ."--《大事英语Mahāvastu

梵語:

"Ye dharmā hetuprabhavā

hetuṃ teṣāṃ tathāgato hy avadat

teṣāṃ ca yo nirodha

evaṃ vādī mahāśramaṇaḥ."--《Pratītyasamutpāda-nāma-mahāyānasūtra》(藏文大藏經的《緣起大乘經》)

這個伽陀的內容,經典上有各種不同的譯法:

  • 《四分律》:「如來說因緣生法,亦說因緣滅法。若法所因生,如來說是因,若法所因滅,大沙門亦說此義。此是我師說。」
  • 《根本說一切有部毘奈耶出家事》:「諸法從緣起,如來說是因,彼法因緣盡,是大沙門說」
  • 《五分律》:「我師所說:法從緣生,亦從緣滅。一切諸法,空無有主。」
  • 《佛阿毘曇經出家相品》:「若法從因生,如來說此因,滅如是等因,如是世尊教。」
  • 《十二遊經》:「諸法從因,緣滅諸苦盡滅。」
  • 《初分說經》:「若法因緣生,法亦因緣滅,是生滅因緣,佛大沙門說。」
  • 《佛本行集經》:「諸法從因生,諸法從因滅,如是滅與生,沙門說如是。」「諸法因生者,彼法隨因滅,因緣滅即道,大師說如是。」
  • 《中本起經》:「一切諸法本,因緣空無主,息心達本源,故號為沙門。」
  • 《過去現在因果經》:「一切諸法本,因緣生無主,若能解此者,則得真實道。」
  • 《寶星陀羅尼經》:「煩惱業因緣,世間如是轉,煩惱業不生,導師如是說。生老死定壞,彼解脫無上,如彼勇牛王,如來自悟說。」
  • 《給孤長者女得度因緣經》:「由彼煩惱業,為因而起作,是故於世間,隨轉無窮盡。若煩惱業因,是二不轉者,即出離世間,人中尊所說。若彼生與老,二法而不行,是故於世間,決定無有苦。彼當得解脫,此最上正語,大沙門牛王,了已故宣說。」
  • 《造塔功德經》:「爾時世尊說是偈言:諸法因緣生,我說此因緣。因緣盡故滅,我作如是說。善男子!如是偈義,名佛法身。汝當書寫置彼塔內,何以故?一切因緣及所生法,性真寂故,是故我說名為法身。」
  • 《浴佛功德經》:「當供養舍利。然有二種。一者身骨舍利二者法頌舍利。即說頌曰:諸法從緣起,如來說是因,彼法因緣盡,是大沙門說。」
  • 《緣起大乘經》:「諸法從緣起,緣盡法亦滅 ,如來大沙門,常作如是說 。」或「凡因所生法,如來說彼因,亦說彼之滅;是大沙門說。」(白話文版本:凡是從因緣所生的法,如來宣說了那些法的因緣和它們的壞滅;大沙門也如此宣說。)
  • 《大智度論》:「諸法因緣生,是法說因緣,是法因緣盡,大師如是言。」「佛於四諦中,或說一諦,或二或三,如馬星比丘為舍利弗說偈:『諸法從緣生,是法緣及盡;我師大聖王,是義如是說。』此偈但說三諦,當知道諦已在中,不相離故;譬如一人犯事,舉家受罪。」
  • 英譯:「Of all those things that from a cause arise, Tathagata the cause thereof has told; And how they cease to be, that too he tells, This is the doctrine of the Great Recluse.」
  • 英譯:「All phenomena that arise from causes, The Tathāgata has taught their cause, And that which is their cessation; Thus has proclaimed the Great Renunciant.」

註釋

外部連結

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伽陀缘起法舍利弗釋迦牟尼

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