Thomas Becket

Ông được tôn kính như một vị thánh tử vì đạo trong cả Giáo hội Công giáo và Cộng đồng Anh giáo. Ông xung đột với Henry II của Anh về quyền lợi và đặc quyền của Giáo hội và đã bị ám sát bởi những người theo nhà vua trong Nhà thờ chính tòa Canterbury. Chẳng bao lâu sau khi ông qua đời, ông được phong thánh bởi Giáo hoàng Alexander III.

Thánh  Thomas Becket
Tổng giám mục Canterbury
Cuộc tử đạo của Becket, minh họa từ cuốn Sách các Giờ kinh, khoảng năm 1390 tại Anh
Bổ nhiệm	24 tháng 5 năm 1162
Tựu nhiệm	3 tháng 6 năm 1162
Hết nhiệm	29 tháng 12 năm 1170
Tiền nhiệm	Theobald của Bec
Kế nhiệm	Roger de Bailleul
Truyền chức
Thụ phong	2 tháng 6 năm 1162
Tấn phong	3 tháng 6 năm 1162 bởi Henry thành Blois
Thông tin cá nhân
Tên khai sinh	Thomas Becket
Sinh	21 tháng 12 khoảng năm 1119 Cheapside, London
Mất	(1170-12-29)29 tháng 12 năm 1170 Canterbury
Nơi an táng	Nhà thờ chính tòa Canterbury
Quốc tịch	Anh
Hệ phái	Công giáo Rôma
Cha mẹ	Gilbert Beket Matilda
Các chức trước	Tổng phó tế Canterbury
Tuyên phong
Lễ kính	29 tháng 12
Tôn kính	Công giáo Rôma Anh giáo
Thánh hiệu	Giám mục, Tử đạo
Chân phước	21 tháng 2 năm 1173 bởi Giáo hoàng Alexander III
Phong thánh	21 tháng 2 năm 1173 Nhà thờ St Peter ở Segni bởi Giáo hoàng Alexander III
Biểu trưng	kiếm, áo choàng và dây chuyền Đại Chưởng ấn
Quan thầy của	Exeter College, Oxford; Portsmouth; Arbroath Abbey; giáo sĩ triều
Đền chính	Nhà thờ chính tòa Canterbury
Chức vụ
Đại Chưởng ấn
Nhiệm kỳ	1155 – 1162
Tiền nhiệm	Robert của Ghent
Kế nhiệm	Geoffrey Ridel
Thông tin chung

Becket sinh ra ở Cheapside, London. Lúc còn nhỏ ông là người thông minh. Ông cũng rất thích chơi thể thao, chẳng hạn như săn bắn. Ở tuổi 16, ông đến Paris để nghiên cứu. Trong năm 1143, Becket gia nhập gia đình của Theobald, làm người bán hàng. Ông trở thành Tổng giám mục Canterbury trong 1162. Ông là một người bạn thân của vua Henry II, nhưng họ tranh cãi về các quyền mà Giáo hội có thể có. Ông đã bị bốn người của vua giết chết vào ngày 29 tháng 12 năm 1170. Tuy nhiên, bằng chứng cho thấy rằng nhà vua không hề biết gì về vụ giết người này.

Becket được tuyên thánh vào năm 1173. Rương thánh tích tôn kính ông tại Nguyện đường Ba Ngôi trong Nhà thờ chính tòa Canterbury đã bị phá hủy vào năm 1538 theo các sắc lệnh giải thể tu viện của vua Henry VIII.

Becket ra đời c. 1119, hoặc vào năm 1120 theo truyền thống sau này, tại Cheapside, London, vào ngày 21 tháng 12, ngày lễ của Thánh Thomas Tông đồ. Ông là con trai của Gilbert và Matilda Beket. Cha của Gilbert đến từ Thierville trong lãnh địa của Brionne ở Normandy, và là một chủ đất nhỏ hoặc một hiệp sĩ nhỏ. Matilda cũng là người gốc Norman - gia đình cô ấy có thể có nguồn gốc gần Caen. Gilbert có lẽ có quan hệ họ hàng với Theobald xứ Bec, người có gia đình cũng đến từ Thierville. Gilbert bắt đầu cuộc đời của mình với tư cách là một thương gia, có lẽ trong lĩnh vực dệt may, nhưng đến những năm 1120, ông sống ở London và là chủ sở hữu bất động sản, sống nhờ thu nhập cho thuê từ tài sản của ông. Ông cũng từng là cảnh sát trưởng của thành phố tại một số thời điểm. Cha mẹ của Becket được chôn cất tại Nhà thờ Old St Paul.

Một trong những người bạn giàu có của cha Becket, Richer de L'Aigle, thường mời Thomas đến điền trang của ông ở Sussex, nơi Becket bắt gặp những cuộc săn bắn và săn bắn. Theo Grim, Becket đã học được nhiều điều từ Richer, người sau này là người ký Hiến pháp Clarendon chống lại ông.

Năm 10 tuổi, Becket được gửi làm học sinh đến Tu viện Merton ở phía tây nam thành phố Surrey. Sau đó, ông theo học một trường ngữ pháp ở London, có lẽ là trường ở Nhà thờ St Paul. Ông không học bất kỳ môn học nào ngoài trivium và quadrivium tại những trường này. Khoảng 20 tuổi, ông đã ở khoảng một năm ở Paris, nhưng ông không học giáo luật hay luật dân sự vào thời điểm đó và kỹ năng tiếng Latinh của ông luôn ở mức hơi thô sơ. Một thời gian sau khi Becket bắt đầu đi học, Gilbert Becket gặp khó khăn về tài chính và cậu bé Becket buộc phải kiếm sống bằng nghề nhân viên bán hàng. Đầu tiên, Gilbert đảm bảo một vị trí cho con trai mình trong công việc kinh doanh của một người họ hàng - Osbert Huitdeniers. Sau đó Becket có được một vị trí trong gia đình của Theobald xứ Bec, lúc đó là Tổng giám mục Canterbury.

 

Theobald giao cho ông một số nhiệm vụ quan trọng đến Rome và cũng gửi ông đến Bologna và Auxerre để nghiên cứu giáo luật. Năm 1154, Theobald bổ nhiệm Becket làm phó tế của Canterbury, và các văn phòng giáo hội khác bao gồm một số người hưởng lợi, tiền thân tại Nhà thờ Lincoln và Nhà thờ St Paul, và văn phòng của Provost of Beverley. Hiệu quả của ông trong những chức vụ đó đã khiến Theobald tiến cử ông với Vua Henry II cho vị trí còn trống của Đại Chưởng ấn, Becket được bổ nhiệm vào tháng 1 năm 1155.

Với tư cách là Chưởng ấn, Becket thực thi các nguồn thu nhập truyền thống của nhà vua được lấy chính xác từ tất cả các chủ đất, bao gồm cả nhà thờ và giám mục. Vua Henry gửi con trai Henry của mình đến sống trong gia đình của Becket, theo phong tục khi đó những đứa trẻ quý tộc sẽ được nuôi dưỡng ở những ngôi nhà quý tộc khác.

Becket được đề cử làm Tổng giám mục Canterbury vào năm 1162, vài tháng sau cái chết của Theobald. Cuộc bầu cử của ông đã được xác nhận vào ngày 23 tháng 5 năm 1162 bởi một hội đồng hoàng gia gồm các giám mục và quý tộc. Henry có thể đã hy vọng rằng Becket sẽ tiếp tục đặt chính phủ hoàng gia lên hàng đầu hơn là nhà thờ, nhưng sự biến đổi nổi tiếng của Becket thành một nhà khổ hạnh đã xảy ra vào thời điểm này.

Becket được thụ phong linh mục vào ngày 2 tháng 6 năm 1162 tại Canterbury, và vào ngày 3 tháng 6 năm 1162 được Henry xứ Blois, Giám mục Winchester và các giám mục khác của Canterbury tấn phong làm tổng giám mục.

Rạn nứt ngày càng lớn giữa Henry và Becket khi tổng giám mục mới từ chức chưởng ấn và tìm cách khôi phục cũng như mở rộng các quyền của tổng giám mục. Điều này dẫn đến một loạt xung đột với Nhà vua, trong đó có một xung đột về thẩm quyền của các tòa án thế tục đối với các giáo sĩ người Anh, điều này càng làm gia tăng ác cảm giữa Becket và nhà vua. Những nỗ lực của Henry nhằm gây ảnh hưởng đến các giám mục khác chống lại Becket bắt đầu ở Westminster vào tháng 10 năm 1163, nơi Nhà vua tìm kiếm sự chấp thuận các quyền truyền thống của chính phủ hoàng gia đối với nhà thờ. Điều này dẫn đến Hiến pháp Clarendon, nơi Becket chính thức được yêu cầu đồng ý với các quyền của Nhà vua hoặc đối mặt với những hậu quả chính trị.

Bài chi tiết: Tranh cãi Becket

Xem thêm thông tin: Hiến pháp Clarendon

 

Vua Henry II đã chủ trì các cuộc họp của hầu hết các giáo sĩ cấp cao của Anh tại Cung điện Clarendon vào ngày 30 tháng 1 năm 1164. Trong 16 hiến pháp, ông tìm kiếm sự độc lập ít giáo sĩ hơn và các mối quan hệ yếu hơn với Rome. Ông đã sử dụng các kỹ năng của mình để thu hút sự đồng ý của họ và dường như đã thành công với tất cả, trừ Becket. Cuối cùng, ngay cả Becket cũng bày tỏ sẵn sàng đồng ý với nội dung của Hiến pháp Clarendon, nhưng ông vẫn từ chối chính thức ký vào các tài liệu. Henry triệu tập Becket để xuất hiện trước một đại hội đồng tại Lâu đài Northampton vào ngày 8 tháng 10 năm 1164, để trả lời các cáo buộc khinh thường quyền lực hoàng gia và hành vi sai trái trong văn phòng Chưởng ấn. Bị kết tội, Becket xông ra khỏi phiên tòa và trốn sang Lục địa.

Henry truy đuổi vị tổng giám mục đang chạy trốn bằng một loạt sắc lệnh nhắm vào Becket và tất cả bạn bè cũng như những người ủng hộ Becket, nhưng Vua Louis VII của Pháp đã đề nghị bảo vệ Becket. Ông đã trải qua gần hai năm trong tu viện Cistercian ở Pontigny, cho đến khi những lời đe dọa chống lại mệnh lệnh của Henry buộc ông phải trở về Sens. Becket đã chống trả bằng cách đe dọa rút phép thông công và ra sắc lệnh chống lại nhà vua, các giám mục và vương quốc, nhưng Giáo hoàng Alexander III, mặc dù có thiện cảm với ông trên lý thuyết, lại ủng hộ một cách tiếp cận ngoại giao hơn. Các đại diện của Giáo hoàng được gửi đến vào năm 1167 với thẩm quyền làm trọng tài.

Năm 1170, Alexander cử đại biểu đến áp đặt một giải pháp cho tranh chấp. Vào thời điểm đó, Henry đưa ra một thỏa hiệp cho phép Thomas trở về Anh sau cuộc sống lưu vong.

 

 

Vào tháng 6 năm 1170, Roger de Pont L'Évêque, Tổng giám mục của York, đang ở York cùng với Gilbert Foliot, Giám mục của Luân Đôn, và Josceline de Bohon, Giám mục của Salisbury, để trao vương miện cho người thừa kế, Henry the Young King. Điều này đã vi phạm đặc quyền đăng quang của Canterbury và vào tháng 11 năm 1170, Becket đã rút phép thông công cả ba người.

Khi nghe báo cáo về hành động của Becket, Henry được cho là đã thốt ra những lời được người của ông giải thích là mong Becket bị giết. Từ ngữ chính xác vẫn còn nghi ngờ và một số phiên bản đã được báo cáo. Câu trích dẫn phổ biến nhất, được phát minh vào năm 1740 và lưu truyền bằng truyền khẩu, là "Sẽ không ai đuổi tôi khỏi vị linh mục hỗn loạn này chứ?", nhưng theo nhà sử học Simon Schama, điều này không chính xác: ông chấp nhận lời tường thuật của nhà viết tiểu sử đương thời Edward Grim, viết bằng tiếng Latinh, người cho rằng, "Tôi đã nuôi dưỡng và nuôi dưỡng những kẻ phản bội khốn khổ nào trong gia đình mình, ai đã để lãnh chúa của chúng bị một giáo sĩ xuất thân thấp kém đối xử với sự khinh bỉ đáng xấu hổ như vậy?" Nhiều biến thể khác đã tìm được đường vào văn hóa đại chúng? .

Bất kể Henry nói gì, nó được hiểu là mệnh lệnh của hoàng gia. Bốn hiệp sĩ, Reginald FitzUrse, Hugh de Morville, William de Tracy và Richard le Breton, lên đường đối đầu với Tổng giám mục Canterbury. Vào ngày 29 tháng 12 năm 1170, họ đến Canterbury. Theo lời kể của tu sĩ Gervase xứ Canterbury và nhân chứng Edward Grim, các hiệp sĩ đã đặt vũ khí của họ dưới gốc cây bên ngoài nhà thờ và giấu áo giáp của họ dưới áo choàng trước khi bước vào để thách thức Becket. Các hiệp sĩ nói với Becket rằng ông phải đến gặp Winchester để tường trình về hành động của mình, nhưng Becket từ chối. Mãi cho đến khi ông từ chối yêu cầu phục tùng ý muốn của nhà vua, họ mới thu hồi vũ khí và lao vào trong để giết chóc. Becket, trong khi đó, tiến đến sảnh chính để đọc kinh chiều. Các nhà sư khác cố gắng chui vào để đảm bảo an toàn, nhưng Becket nói với họ, "Thật không đúng khi biến một pháo đài ra khỏi nhà cầu nguyện!", Ra lệnh cho họ mở lại cửa.

Bốn hiệp sĩ, cầm những thanh kiếm đã rút, chạy vào phòng và khóc, "Thomas Becket, kẻ phản bội Nhà vua và đất nước đâu rồi?" Họ tìm thấy Becket ở một vị trí gần cửa vào tu viện, cầu thang dẫn vào hầm mộ và cầu thang dẫn lên phòng thờ của nhà thờ, nơi các nhà sư đang tụng kinh chiều. Khi nhìn thấy họ, Becket nói, "Tôi không phải là kẻ phản bội và tôi sẵn sàng chết." Một hiệp sĩ túm lấy ông và cố kéo ông ra ngoài, nhưng Becket đã bám vào một cây cột và cúi đầu làm hòa với Chúa

Một số tài khoản đương thời về những gì xảy ra tiếp theo đã tồn tại; đặc biệt lưu ý là của Grim, người bị thương trong cuộc tấn công. Đây là một phần tài khoản của ông:

... hiệp sĩ vô đạo... bất ngờ tấn công anh ta và [cạo] đỉnh vương miện của anh ta mà dầu thánh thiêng liêng đã dâng hiến cho Chúa... Sau đó, với một cú đánh khác vào đầu, anh ta vẫn vững vàng. Nhưng với người thứ ba, vị tử đạo đau khổ đã khuỵu gối và khuỷu tay, dâng mình làm vật hiến tế sống, nói nhỏ: "Vì danh Chúa Giê-su và sự bảo vệ của nhà thờ, tôi sẵn sàng đón nhận cái chết." Nhưng hiệp sĩ thứ ba đã gây ra một vết thương nghiêm trọng cho người đã ngã xuống; với cú đánh này... vương miện của anh ấy, rất lớn, tách ra khỏi đầu khiến máu từ não chuyển sang màu trắng nhưng não cũng chuyển sang màu đỏ không kém; nó làm cho diện mạo của nhà thờ trở nên tím tái... Người thứ năm - không phải là hiệp sĩ mà là một giáo sĩ đã bước vào cùng với các hiệp sĩ... đặt chân lên cổ của vị linh mục thánh thiện và người tử vì đạo quý giá và (thật kinh khủng khi nói rằng) vương vãi máu trên sàn nhà, kêu lên với những người còn lại, "Chúng ta có thể rời khỏi nơi này, các hiệp sĩ, anh ta sẽ không đứng dậy nữa."

Một tài khoản khác xuất hiện trong Expugnatio Hibernica ("Conquest of Ireland", 1189) của Gerald of Wales.

 

Sau khi chết, các tu sĩ chuẩn bị thi thể Becket để chôn cất. Theo một số tài khoản, người ta thấy rằng Becket đã mặc một chiếc áo bao tải dưới quần áo của tổng giám mục của mình - một dấu hiệu của sự đền tội. Ngay sau đó, các tín đồ trên khắp châu Âu bắt đầu tôn kính Becket như một vị tử đạo, và vào ngày 21 tháng 2 năm 1173 - hơn hai năm sau khi ông qua đời - ông được Giáo hoàng Alexander III phong thánh tại Nhà thờ St Peter, Segni. Năm 1173, Mary, em gái của Becket, được bổ nhiệm làm Nữ tu viện Barking để đền bù cho cái chết của anh trai bà. Vào ngày 12 tháng 7 năm 1174, giữa Cuộc nổi dậy năm 1173–74, Henry đã hạ mình để đền tội công khai tại lăng mộ của Becket và tại nhà thờ St. Dunstan's, nơi đã trở thành địa điểm hành hương nổi tiếng nhất.

Những kẻ ám sát Becket chạy trốn về phía bắc đến Lâu đài Knaresborough của de Morville trong khoảng một năm. De Morville cũng nắm giữ tài sản ở Cumbria và điều này cũng có thể đã cung cấp một nơi ẩn náu, vì những người đàn ông chuẩn bị cho một kỳ nghỉ dài hơn ở vương quốc Scotland riêng biệt. Họ không bị bắt và Henry không tịch thu đất đai của họ, nhưng ông đã không giúp họ khi họ tìm đến lời khuyên của ông vào tháng 8 năm 1171. Giáo hoàng Alexander đã ra vạ tuyệt thông cho cả bốn người. Để tìm kiếm sự tha thứ, những kẻ ám sát đã đến Rome, nơi Giáo hoàng ra lệnh cho họ phục vụ như những hiệp sĩ ở Thánh địa trong thời gian 14 năm.

Câu này cũng truyền cảm hứng cho Hiệp sĩ Thánh Thomas, được thành lập vào năm 1191 tại Acre, và được mô phỏng theo Hiệp sĩ Teutonic. Đây là mệnh lệnh quân sự duy nhất có nguồn gốc từ Anh (với các chương không chỉ ở Acre, mà cả London, Kilkenny và Nicosia), giống như Dòng Gilbertine là mệnh lệnh tu viện duy nhất có nguồn gốc từ Anh. Henry VIII đã giải thể cả hai tổ chức này trong cuộc Cải cách, thay vì hợp nhất chúng với các mệnh lệnh nước ngoài hoặc quốc hữu hóa chúng như các phần tử của Nhà thờ Tin lành Anh.

Các tu sĩ sợ thi thể Becket có thể bị đánh cắp nên hài cốt của ông được đặt dưới sàn hầm mộ phía đông của nhà thờ. Một nắp đá phủ trên đó có hai lỗ để những người hành hương có thể chui đầu vào và hôn ngôi mộ, như được minh họa trong "Cửa sổ thần kỳ" của Nhà nguyện Chúa Ba Ngôi. Một buồng bảo vệ (nay là Phòng Sáp) có tầm nhìn rõ ràng ra ngôi mộ. Năm 1220, xương của Becket được chuyển đến một ngôi đền mới dát vàng, nạm đá quý phía sau bàn thờ cao trong Nhà nguyện Chúa Ba Ngôi. Ngôi đền được chống đỡ bởi ba cặp cột trên một bệ cao có ba bậc. Điều này được thể hiện trong một trong những cửa sổ thần kỳ. Lịch sử tôn giáo của Canterbury luôn thu hút nhiều người hành hương, và sau cái chết của Becket, con số này nhanh chóng tăng thêm.

• (subscription or UK public library membership required)

• Portraits of Thomas Becket at the National Portrait Gallery, London
• Edward Grim's account of the murder of Thomas Becket at Internet History Sourcebooks Project
• Beckets Bits, photographs and locations of twenty of the surviving medieval Limoges enamel chasses for relics of Becket
• Daily Telegraph:On this day in 1170: Thomas Becket is murdered in Canterbury Cathedral, and becomes a martyr
• BBC In Our Time: Thomas Becket

Bài viết liên quan đến Kitô giáo này vẫn còn sơ khai. Bạn có thể giúp Wikipedia mở rộng nội dung để bài được hoàn chỉnh hơn. x t s